![]() |
رد: كلمة و معنى [مميز]
◥ما معنى◤ تَرْهَقُهُمْ ؟!
(خَاشِعَةً أَبْصَارُهُمْ تَرْهَقُهُمْ ذِلَّةٌ ۚ ذَٰلِكَ الْيَوْمُ الَّذِي كَانُوا يُوعَدُونَ) 44 المعارج خاشعة أبصارهم : أي خاضعة أبصارهم لا يرفعونها لما يتوقعونه من العذاب. ترهقهم ذلة : أي تغشاهم وتعلوهم ذلة شديدة وهوان من معاصيهم وخوفهم بعقاب الله إياهم . ▸【مع القرآن】◂ |
رد: كلمة و معنى [مميز]
◥ما معنى◤ اسْتَغْشَوْا ؟!
(وَإِنِّي كُلَّمَا دَعَوْتُهُمْ لِتَغْفِرَ لَهُمْ جَعَلُوا أَصَابِعَهُمْ فِي آذَانِهِمْ وَاسْتَغْشَوْا ثِيَابَهُمْ وَأَصَرُّوا وَاسْتَكْبَرُوا اسْتِكْبَارًا) 7 نوح استغشوا ثيابهم : قيل أي تنكروا له لئلا يعرفهم وقيل غطوا بها وجوههم لئلا يرونه وقيل جعلوا ثيابهم على رؤوسهم لئلا يسمعوا كلامه فيكون استغشاء الثياب على هذا زيادة في سدّ الآذان. ▸【مع القرآن】◂ |
رد: كلمة و معنى [مميز]
◥ما معنى◤ فِجَاجًا ؟!
( لِّتَسْلُكُوا مِنْهَا سُبُلًا فِجَاجًا ) 20 نوح سبلا : أي طرقا فجاجا : الفجاج جمع فج وهو الطريق الواسع وقيل هو المسلك بين الجبلين. أي خلق لكم الأرض منبسطة لتستقروا عليها وتسلكوا فيها أين شئتم من نواحيها وأرجائها وأقطارها. فالحمدلله رب العالمين ▸【مع القرآن】◂ |
رد: كلمة و معنى [مميز]
◥ما معنى◤ يَغُوثَ وَيَعُوقَ ؟!
(وَقَالُوا لَا تَذَرُنَّ آلِهَتَكُمْ وَلَا تَذَرُنَّ وَدًّا وَلَا سُوَاعًا وَلَا يَغُوثَ وَيَعُوقَ وَنَسْرًا) 23 نوح ود وسواع ويغوث ويعوق ونسرا هي أسماء قوم صالحين كانوا بين آدم ونوح فلما ماتوا نشأ بعدهم قوم يقتدون بهم في العبادة، فقال لهم إبليس: لو صوّرتم صورهم كان أنشط لكم وأسوق إلى العبادة، ففعلوا، ثم نشأ قوم من بعدهم، فقال لهم إبليس: إن الذين من قبلكم كانوا يعبدونهم وبهم يسقون المطر فاعبدوهم، فابتدأت عبادة الأوثان من ذلك الوقت. ▸【مع القرآن】◂ |
رد: كلمة و معنى [مميز]
◥ما معنى◤ دَيَّارًا ؟!
(وَقَالَ نُوحٌ رَّبِّ لَا تَذَرْ عَلَى الْأَرْضِ مِنَ الْكَافِرِينَ دَيَّارًا) 26 نوح لا تذر : أي لا تترك على وجه الأرض أحد منهم ديارا : أي من يدور في الأرض فيذهب ويجيء فيها وقيل أي يسكن الدار فاستجاب الله لنوح عليه السلام فأهلك جميع من على وجه الأرض من الكافرين حتى ولد نوح لصلبه. ▸【مع القرآن】◂ |
رد: كلمة و معنى [مميز]
◥ما معنى◤ تَبَارًا ؟!
( رَّبِّ اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِمَن دَخَلَ بَيْتِيَ مُؤْمِنًا وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ وَلَا تَزِدِ الظَّالِمِينَ إِلَّا تَبَارًا) 28 نوح تبارا : أي لا تزد المتصفين بالظلم إلاّ هلاكاً وخسراناً ودماراً وقد شمل دعاؤه هذا كل ظالم إلى يوم القيامة كما شمل دعاؤه للمؤمنين والمؤمنات كل مؤمن ومؤمنة إلى يوم القيامة. ▸【مع القرآن】◂ |
رد: كلمة و معنى [مميز]
http://library.islamweb.net/newlibra..._no=51&ID=1102
" فرجع موسى إلى قومه غضبان أسفا قال ياقوم ألم يعدكم ربكم وعدا حسنا أفطال عليكم العهد أم أردتم أن يحل عليكم غضب من ربكم فأخلفتم موعدي ( 86 ) قالوا ما أخلفنا موعدك بملكنا ولكنا حملنا أوزارا من زينة القوم فقذفناها فكذلك ألقى السامري ( 87 ) ". ( فرجع موسى إلى قومه غضبان أسفا ) حزينا . ( قال ياقوم ألم يعدكم ربكم وعدا حسنا ) صدقا أنه يعطيكم التوراة ، ( أفطال عليكم العهد ) مدة مفارقتي إياكم ، ( أم أردتم أن يحل عليكم غضب من ربكم ) أي : أردتم أن تفعلوا فعلا يجب عليكم به الغضب من ربكم ، ( فأخلفتم موعدي قالوا ما أخلفنا موعدك بملكنا ) قرأ نافع ، وأبو جعفر ، وعاصم : " بملكنا " بفتح الميم ، وقرأ حمزة والكسائي بضمها ، وقرأ الآخرون بكسرها ، أي : ونحن نملك أمرنا . وقيل : باختيارنا ، ومن قرأ بالضم فمعناه بقدرتنا وسلطاننا ، وذلك أن المرء إذا وقع في البلية والفتنة لم يملك نفسه . ( ولكنا حملنا ) قرأ أبو عمرو ، وحمزة ، والكسائي ، وأبو بكر ، ويعقوب : " حملنا " بفتح الحاء ، وتخفيف الميم . وقرأ الآخرون بضم الحاء وتشديد الميم ، أي : جعلونا نحملها وكلفنا حملها ، ( أوزارا من زينة القوم ) من حلي قوم فرعون ، سماها أوزارا لأنهم أخذوها على وجه العارية فلم يردوها . وذلك أن بني إسرائيل كانوا قد استعاروا حليا من القبط ، وكان ذلك معهم حين خرجوا من مصر . وقيل : إن الله تعالى لما أغرق فرعون نبذ البحر حليهم فأخذوها ، وكانت غنيمة ، ولم تكن الغنيمة حلالا لهم في ذلك الزمان ، فسماها أوزارا لذلك . ( فقذفناها ) قيل : إن السامري قال لهم احفروا حفيرة فألقوها فيها حتى يرجع موسى . قال السدي قال لهم هارون إن تلك غنيمة لا تحل ، فاحفروا حفيرة فألقوها فيها حتى يرجع [ ص: 290 ] موسى ، فيرى رأيه فيها ، ففعلوا . قوله : ( فقذفناها ) أي : طرحناها في الحفرة . ( فكذلك ألقى السامري ) ما معه من الحلي فيها ، وقال سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما : أوقد هارون نارا وقال : اقذفوا فيها ما معكم ، فألقوه فيها ، ثم ألقى السامري ما كان معه من تربة حافر فرس جبريل . قال قتادة : كان قد أخذ قبضة من ذلك التراب في عمامته . |
رد: كلمة و معنى [مميز]
◥ما معنى◤ جَدُّ رَبِّنَا ؟!
(وَأَنَّهُ تَعَالَىٰ جَدُّ رَبِّنَا مَا اتَّخَذَ صَاحِبَةً وَلَا وَلَدًا) 3 الجن جد ربنا : أي أمر ربنا وسلطانه وقدرته وفعله وقيل أي ارتفع عظمة ربنا وجلاله والجدّ عند أهل اللغة العظمة والجلال، وقيل جدّه آلاؤه ونعمه على خلقه. ▸【مع القرآن】◂ |
رد: كلمة و معنى [مميز]
◥ما معنى◤ شَطَطًا ؟!
(وَأَنَّهُ كَانَ يَقُولُ سَفِيهُنَا عَلَى اللَّهِ شَطَطًا) 4 الجن سفيهنا : أي جاهلنا وقيل اسم جنس لكل من زعم أن لله صاحبة أو ولدا وقيل أي الشيطان شططا : أي قولا ذا شطط كذباً وبهتاناً وباطلاً وإفراطاً في الكفر. ▸【مع القرآن】◂ |
رد: كلمة و معنى [مميز]
◥ما معنى◤ رَهَقًا ؟!
(وَأَنَّهُ كَانَ رِجَالٌ مِّنَ الْإِنسِ يَعُوذُونَ بِرِجَالٍ مِّنَ الْجِنِّ فَزَادُوهُمْ رَهَقًا) 6 الجن يعوذون : أي يستجيرون بالجن حيث كان العرب في الجاهلية إذا نزل الرجل بوادٍ قال أعوذ بسيد هذا الوادي من شرّ سفهاء قومه، فيبيت في جوار الجن حتى يصبح. فزادوهم رهقا : أي سفهاً وطغياناً تكبراً وعتوّاً، أي فلما رأت الجن أن الإنس يعوذون بهم من خوفهم منهم زادوهم خوفا وإرهابا وذعرا حتى يبقوا أشد منهم مخافة وأكثر تعوذا بهم، فلما جاء الإسلام عاذوا بالله وتركوهم. ▸【مع القرآن】◂ |
رد: كلمة و معنى [مميز]
◥ما معنى◤ مَقَاعِدَ لِلسَّمْعِ ؟!
(وَأَنَّا كُنَّا نَقْعُدُ مِنْهَا مَقَاعِدَ لِلسَّمْعِ ۖ فَمَن يَسْتَمِعِ الْآنَ يَجِدْ لَهُ شِهَابًا رَّصَدًا) 9 الجن مقاعد للسمع : أي كنا معشر الجنّ قبل بعثة محمد نقعد بمواضع للاستماع إلى أخبار السماء فنلقيها إلى الكهنة، فحرسها الله سبحانه ببعثه رسوله ﷺ وطردت الشياطين من مقاعدها بالشهب المحرقة لئلا يسترقوا شيئا من القرآن فيلقوه على ألسنة الكهنة فيلتبس الأمر ويختلط ولا يدرى من الصادق وهذا من لطف الله تعالى وحفظه لكتابه. ▸【مع القرآن】◂ |
رد: كلمة و معنى [مميز]
◥ما معنى◤ قِدَدًا ؟!
(وَأَنَّا مِنَّا الصَّالِحُونَ وَمِنَّا دُونَ ذَٰلِكَ ۖ كُنَّا طَرَائِقَ قِدَدًا) 11 الجن طرائق قددا : أي مختلفة متقطعة ومذاهب وجماعات وأهواء متفرقة وقددا جمع (قِدّة) والقدة هي القطعة من الشيء، يقال صار القوم قدداً إذا تفرقت أحوالهم. ▸【مع القرآن】◂ |
رد: كلمة و معنى [مميز]
◥ما معنى◤ الْقَاسِطُونَ ؟؟
( وَأَنَّا مِنَّا الْمُسْلِمُونَ وَمِنَّا الْقَاسِطُونَ ۖ فَمَنْ أَسْلَمَ فَأُولَٰئِكَ تَحَرَّوْا رَشَدًا ) 14 الجن القاسطون : أي الجائرون الظالمون الذين حادوا عن طريق الحق ومالوا إلى طريق الباطل. أما المقسط فتعني العادل والقاسط هو الجائر. ▸【مع القرآن】◂ |
رد: كلمة و معنى [مميز]
◥ما معنى◤ لِبَدًا ؟!
(وَأَنَّهُ لَمَّا قَامَ عَبْدُ اللَّهِ يَدْعُوهُ كَادُوا يَكُونُونَ عَلَيْهِ لِبَدًا) 19 الجن قام عبد الله : أي النبيّ ﷺ يدعوه : أي يدعوا الله ويعبده ويصلي ويتلو القرآن. كادوا : أي الجن يكون عليه لبدا : أي متراكمين يركب بعضهم بعضا من ازدحامهم عليه ﷺ لسماع القرآن منه. وقيل المعنى هو قول الجن لقومهم بحيث عندما شاهدوا الرسول ﷺ يصلي وأصحابه تراكموا عليه صفوفا يركعون بركوعه ويسجدون بسجوده فعجبوا من طواعية أصحابه له فأخبروا قومهم بذلك. ▸【مع القرآن】◂ |
رد: كلمة و معنى [مميز]
◥ما معنى◤ صَعَدًا ؟!
(لِّنَفْتِنَهُمْ فِيهِ ۚ وَمَن يُعْرِضْ عَن ذِكْرِ رَبِّهِ يَسْلُكْهُ عَذَابًا صَعَدًا) 17 الجن لنفتنهم فيه : أي لنختبرهم فنعلم كيف شكرهم على تلك النعم. يسلكه : أي يدخله. عذابا صعدا : أَيْ عذابا صعبا شاقا شديدا موجعا لا راحة فيه. ▸【مع القرآن】◂ |
رد: كلمة و معنى [مميز]
◥ما معنى◤ مُلْتَحَدًا ؟!
(قُلْ إِنِّي لَن يُجِيرَنِي مِنَ اللَّهِ أَحَدٌ وَلَنْ أَجِدَ مِن دُونِهِ مُلْتَحَدًا) 22 الجن لن يجيرني من الله أحد : أي لن يدفع عني أحد عذابه إن عصيته. ولن أجد من دونه ملتحدا : أي ولن أجد من دونه ملجأ ونصيراً ألجأ إليه، والملتحد معناه في اللغة الـممال أي لن أجد موضعاً أميل إليه. ▸【مع القرآن】◂ |
رد: كلمة و معنى [مميز]
◥ما معنى◤ رَصَدًا ؟!
(عَالِمُ الْغَيْبِ فَلَا يُظْهِرُ عَلَىٰ غَيْبِهِ أَحَدًا[26] إِلَّا مَنِ ارْتَضَىٰ مِن رَّسُولٍ فَإِنَّهُ يَسْلُكُ مِن بَيْنِ يَدَيْهِ وَمِنْ خَلْفِهِ رَصَدًا) 27 الجن إلا من ارتضى من رسول : أي إلا من اختاره الله لرسالته وارتضاه فإنه يطلعهم على بعض الغيب يسلك من بين يديه ومن خلفه رصدا : أي يخصه بمزيد معقبات من الملائكة يحفظونه من أمر الله ويساندونه على ما معه من وحي الله . ▸【مع القرآن】◂ |
رد: كلمة و معنى [مميز]
◥ما معنى◤ الْمُزَّمِّلُ ؟!
( يَا أَيُّهَا الْمُزَّمِّلُ ) 1 المزمل المزمل : أي المتلفف بثيابه متدثر فيها واختلف أهل التأويل في المعنى الذي وصف الله به نبيه ﷺ فقيل حين مجيء الوحي له إلتف بثيابه خوفا منه لهيبته ، وقيل وصفه بأنه مزمل في ثيابه متأهب للصلاة ، وقيل حين بلغ النبي أن قريش تنعته بالجنون والكاهن والساحر تزمل في ثيابه وتدثر فيها فأتاه جبريل عليه السلام فقال: يا أيها المزمل ، وأرجح الأقوال هو المتأهب للصلاة لأن الآية التي تليها قم الليل إلا قليلا. ▸【مع القرآن】◂ |
رد: كلمة و معنى [مميز]
◥ما معنى◤ أَشَدُّ وَطْئًا ؟!
(إِنَّ نَاشِئَةَ اللَّيْلِ هِيَ أَشَدُّ وَطْئًا وَأَقْوَمُ قِيلًا) 6 المزمل ناشئة الليل : قيل أي الليل كله ساعاته وأوقاته لأنها تنشأ أولا فأولا، وقيل هو القيام والنهوض بعد النوم يقال نشأ من مكانه إذا نهض. أشد وطئا : أي أثبت في الخير وأشد تأثيرا في القلب. وأقوم قيلا : أي أحفظ للقراءة لفراغه من مشاغل الدنيا. ▸【مع القرآن】◂ |
رد: كلمة و معنى [مميز]
◥ما معنى◤ سَبْحًا ؟!
(إِنَّ لَكَ فِي النَّهَارِ سَبْحًا طَوِيلًا) 7 المزمل سبحاً طويلا : أي تصرفاً في حوائجك وإقبالاً وإدباراً وذهاباً ومجيئاً، يقال فرس سابح أي شديد الجري ، وقيل السبح هو الفراغ أي إن لك فراغاً بالنهار للحاجات فاجعل فراغاً لنفسك ليلا لعبادة ربك. ▸【مع القرآن】◂ |
رد: كلمة و معنى [مميز]
◥ما معنى◤ تَبَتَّلْ ؟!
(وَاذْكُرِ اسْمَ رَبِّكَ وَتَبَتَّلْ إِلَيْهِ تَبْتِيلًا ) 8 المزمل واذكر اسم ربك : أي ادعه بأسمائه الحسنى. تبتل إليه تبتيلا : أي أخلص العباده له وانقطع إليه انقطاعاً تاما بالاشتغال بعبادته، والتبتل هو الانقطاع، يقال بتلت الشيء أي قطعته وميزته من غيره. ▸【مع القرآن】◂ |
رد: كلمة و معنى [مميز]
◥ما معنى◤ أَنكَالًا ؟!
( إِنَّ لَدَيْنَا أَنكَالًا وَجَحِيمًا ) 12 المزمل أنكالاً : جمع نكل، وهو القيد جحيما : أي ناراً مؤججة مضطربة أي إن لهم عندنا في الآخرة قيودا ثقيلة ونارا مستعرة يحرقون بها. اللهم أجرنا من النار ▸【مع القرآن】◂ |
رد: كلمة و معنى [مميز]
◥ما معنى◤ كَثِيبًا مَّهِيلًا ؟!
(يَوْمَ تَرْجُفُ الْأَرْضُ وَالْجِبَالُ وَكَانَتِ الْجِبَالُ كَثِيبًا مَّهِيلًا) 14 المزمل يوم ترجف الأرض : أي تتزلزل يوم القيامة كثيبا : أي تصير ككثبان الرمل بعد ما كانت حجارة صماء ثم إنها تنسف نسفا فلا يبقى منها شيء مهيلا : أي اللين الذي إذا مسسته تتابع وانهال. ▸【مع القرآن】◂ |
رد: كلمة و معنى [مميز]
◥ما معنى◤ وَبِيلًا ؟!
(فَعَصَىٰ فِرْعَوْنُ الرَّسُولَ فَأَخَذْنَاهُ أَخْذًا وَبِيلًا) 16 المزمل وبيلا : أي ثقيلا غليظا شديدا ، يقال ضرب وبيل وعذاب وبيل : أي شديد. والمعنى فاحذروا أنتم يا كفار قريش أن تكذبوا هذا الرسول فيصيبكم ما أصاب فرعون حيث أخذه الله أخذ عزيز مقتدر ▸【مع القرآن】◂ |
رد: كلمة و معنى [مميز]
◥ما معنى◤ مُنفَطِرٌ ؟!
(السَّمَاءُ مُنفَطِرٌ بِهِ ۚ كَانَ وَعْدُهُ مَفْعُولًا) 18 المزمل منفطر به : أي متشققة مثقلة متصدعة لشدّة يوم القيامة وعظيم هوله ، ومنهم من يعيد الضمير على الله تعالى ، والأول أولى. كان وعده مفعولا : أي وكان وعد الله بما وعد به من البعث والحساب وغير ذلك كائناً لا محالة. ▸【مع القرآن】◂ |
رد: كلمة و معنى [مميز]
◥ما معنى◤ الْمُدَّثِّرُ ؟!
( يَا أَيُّهَا الْمُدَّثِّرُ ) 1 المدثر أي يا ذا الذي قد تغطى بثيابه وتغشى بها ونام ، وهو نداء للنبي صلى الله عليه وسلم ▸【مع القرآن】◂ |
رد: كلمة و معنى [مميز]
◥ما معنى◤ الرُّجْزَ ؟!
( وَالرُّجْزَ فَاهْجُرْ ) 5 المدثر الرجز : الرجز معناه في اللغة العذاب، وسمي الشرك وعبادة الأوثان رجزاً؛ لأنها سبب العذاب ، أي ودم على هجر الأصنام والأوثان وأعمال الشرك كلها فلا تقربها. ▸【مع القرآن】◂ |
رد: كلمة و معنى [مميز]
◥ما معنى◤ ولَا تَمْنُن تَسْتَكْثِرُ ؟؟
( وَلَا تَمْنُن تَسْتَكْثِرُ ) 6 المدثر فيها العديد من الأقوال ومنها أي لا تمنن على ربك بما تتحمله من أعباء النبوّة ، وقيل أي لا تعط عطية تلتمس فيها أفضل منها ، وقيل أي لَا تضعف أن تستكثر من الخير وقيل أي لَا تمنن بالنبوة على الناس تستكثرهم بِهَا تأخذ عليه عوضا من الدنيا ، وقيل لا تستكثر عملاً فتراه من نفسك إنما عملك منة من الله عليك إذ جعل لك سبيلاً إلى عبادته. ▸【مع القرآن】◂ |
رد: كلمة و معنى [مميز]
◥ما معنى◤ النَّاقُورِ ؟!
(فَإِذَا نُقِرَ فِي النَّاقُورِ) 8 المدثر نقر : النقر في كلام العرب الصوت الناقور : أي الصُّور وهو كهيئة البوق القرن أي إذا نفخ في الصُّور والمراد النفخة الثانية نفخة البعث والنشور وقيل الأولى. ▸【مع القرآن】◂ |
رد: كلمة و معنى [مميز]
جعله الله في ميزان حسناتك
|
رد: كلمة و معنى [مميز]
◥ما معنى◤ ذَرْنِي ؟!
( ذَرْنِي وَمَنْ خَلَقْتُ وَحِيدًا ) 11 المدثر ذرني : أي أتركني ودعني، وهي كلمة تهديد ووعيد، والمعنى دعني وخلّ بيني وبينه فأنا أنفرد بهلكته، الذي خلقته حال كونه وحيداً في بطن أمه لا مال له ولا ولد ثم أعطيته بعد ذلك ما أعطيته وكفر وجحد، وقال المفسرون عني بذلك الوليد بن المغيرة وإنما خص بالذكر لمزيد كفره وعظيم جحوده. ▸【مع القرآن】◂ |
رد: كلمة و معنى [مميز]
◥ما معنى◤ سَأُرْهِقُهُ صَعُودًا ؟!
( سَأُرْهِقُهُ صَعُودًا ) 17 المدثر أي سأكلفه مشقة من العذاب الصعب الذي لا يطاق، والإرهاق في كلام العرب أن يحمل الإنسان الشيء الثقيل ، وقيل المعنى إنه يكلف أن يصعد جبلاً من نار ثم يهوي أبدا. ▸【مع القرآن】◂ |
رد: كلمة و معنى [مميز]
◥ما معنى◤ قَدَّرَ ؟!
( إِنَّهُ فَكَّرَ وَقَدَّرَ[18] فَقُتِلَ كَيْفَ قَدَّرَ[19] ثُمَّ قُتِلَ كَيْفَ قَدَّرَ[20] ) المدثر فكر وقدر :أي هيأ الكلام في نفسه ما يقول في طعن محمد ﷺ والقرآن، والعرب تقول قدرت الشيء إذا هيأته ، والمقصود هنا هو الوليد بن مغيرة فقتل كيف قدر : أي فقهر وغلب, واستحق بذلك اللعن والهلاك, كيف أعد في نفسه هذا الطعن ثم قتل كيف قدر : للمبالغة والتأكيد في لعنه لعناً بعد لعن وقهره. ▸【مع القرآن】◂ |
رد: كلمة و معنى [مميز]
◥ما معنى◤ بَسَرَ ؟!
( ثُمَّ عَبَسَ وَبَسَرَ ) 22 المدثر عبس : أي قبض بين عينيه وقطب وبسر : أي اشتد في العبوس وكلح وجهه وتغير لونه وَالْعَرَب تَقُول وَجْه بَاسِر بَيِّن الْبُسُور : إِذَا تَغَيَّرَ وَاسْوَدَّ، وقيل معنى بسر أي وقف لا يتقدّم ولا يتأخر، وذلك لما ضاقت على الوليد بن المغيرة الحيل ولم يجد مطعنا يطعن به في القرآن. ▸【مع القرآن】◂ |
رد: كلمة و معنى [مميز]
◥ما معنى◤ لَوَّاحَةٌ ؟!
( لَوَّاحَةٌ لِّلْبَشَرِ ) 29 المدثر لواحة : أي أنها تظهر للبشر حتى يرونها عياناً وقيل أي مغيرة للبشرة ومسوّدة للجلود ، والعرب تقول لاحه الحر والبرد إذا غيره، وهذا أرجح من الأوّل. ▸【مع القرآن】◂ |
رد: كلمة و معنى [مميز]
◥ما معنى◤ الْكُبَرِ ؟!
( إِنَّهَا لَإِحْدَى الْكُبَرِ ) 35 المدثر لأحدى الكبر : جمع كبرى أي لأحدى الدواهي والأمور العظائم وهو راجع لسقر جهنم وقيل بل لتكذبيهم لمحمد لإحدى الكبر. وقيل إن قيام الساعة لإحدى الكبر ، والقول الأول أرجح. ▸【مع القرآن】◂ |
رد: كلمة و معنى [مميز]
◥ما معنى◤ قَسْوَرَةٍ ؟!
( كَأَنَّهُمْ حُمُرٌ مُّسْتَنفِرَةٌ [50] فَرَّتْ مِن قَسْوَرَةٍ [51]) المدثر حمر : أي حمر وحشية مستنفرة : أي منفرة مذعورة قسورة : أي من رماة يرمونها، وقيل هو الأسد، وقيل القسورة أصوات الناس. وقيل أوّل الليل، أي فرت من ظلمة الليل، والأوّل أولى وكلّ شديد عند العرب فهو قسورة. وهذا تصوير لنفارهم عن الحق وإعراضهم عنه. ▸【مع القرآن】◂ |
رد: كلمة و معنى [مميز]
◥ما معنى◤ بَنَانَهُ ؟!
( بَلَىٰ قَادِرِينَ عَلَىٰ أَن نُّسَوِّيَ بَنَانَهُ ) 4 القيامة بنانة : أي الأصابع واحدها بنانة ، أي أيظن الإنسان أنا لا نجمع عظامه بلى قادرين أن نعيد عظام أصابعه كما كانت مع صغرها فكيف بالكبيرة. ▸【مع القرآن】◂ |
رد: كلمة و معنى [مميز]
◥ما معنى◤ لِيَفْجُرَ أَمَامَهُ ؟!
( بَلْ يُرِيدُ الْإِنسَانُ لِيَفْجُرَ أَمَامَهُ ) 5 القيامة ليفجر أمامة : أي يقدم فجوره فيما بين يديه من الأوقات وما يستقبله من الزمان ويمضي قدما بالأمل فيقدم الذنب ويؤخر التوبة ويقول سأتوب قبل يوم القيامة . ▸【مع القرآن】◂ |
رد: كلمة و معنى [مميز]
◥ما معنى◤ بَرِقَ ؟!
( فَإِذَا بَرِقَ الْبَصَرُ ) 7 القيامة برق : أي فزع وتحير فدهش بصره، والعرب تقول للإنسان المبهوت: قد برق، وذلك يوم القيامة فزعا مما يرى من أهوال وأمور عظائم مما كان يكذبه بالدنيا. ▸【مع القرآن】◂ |
| الساعة الآن 10:20 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.12 by vBS
Copyright ©2000 - 2026, vBulletin Solutions, Inc. Trans by
جميع الحقوق محفوظة لموقع و منتدى عالم الأسرة و المجتمع 2010©