|
رد : ’’’شــذرات إيمانية ’’’’
[img]http://im35.***********/XB4EU.jpg[/img]
في قصة أصحاب الكهف يقول الشيخ السعدي رحمه الله تعالى: " وفي هذه القصة، دليل على أن من فر بدينه من الفتن، سلمه الله منها. وأن من حرص على العافية عافاه الله ومن أوى إلى الله، آواه الله، وجعله هداية لغيره، ومن تحمل الذل في سبيله وابتغاء مرضاته، كان آخر أمره وعاقبته العز العظيم من حيث لا يحتسب { وما عند الله خير للأبرار }" .... . د:ريم الباني |
رد : ’’’شــذرات إيمانية ’’’’
[img]http://im32.***********/pRXQL.jpg[/img]
**تأمّـل هذا الأدب الرفيع والخلق السـامي بين موسى وفتـاه _عليهما السلام: فموسى يعـامله كرفيق لاخـادم :"آتِنَا غَدَاءَنَا لَقَدْ لَقِينَا مِنْ سَفَرِنَا هَٰذَا نَصَبًا "وفتـاه تحمّل نفسه المسؤولية وحده:*فإني نسيت الحوت، وما أنسانيه إلا الشيطان" مع إن الحقيقة أنهما:* نسيا حوتَهُما* جميعاً ...إنّها أخلاق الأنبياء! أ:د/ ناصر العمر |
رد : ’’’شــذرات إيمانية ’’’’
[img]http://im39.***********/Nl8QS.jpg[/img]
قال ابن القيم : العبد متى علم أن الرب تعالى ناظر إليه : أورثه هذا العلم حياءً منه يجذبه إلى احتمال أعباء الطاعة مدارج السالكين ص2/264 |
رد : ’’’شــذرات إيمانية ’’’’
[img]http://im41.***********/SWuMC.jpg[/img]
من كان إلى السُنة أقرب كان قوله إلى العقل أقرب. [ ابن تيمية - منهاج السنة 2/341 ] |
رد : ’’’شــذرات إيمانية ’’’’
[img]http://im32.***********/2d0PY.jpg[/img]
قال رجلٌ لأبي ميسرة (337 هـ) : ادع الله أن يكفيني الهمَّ كله ! فقال له : " أما ما دمت في الدنيا ، فلا بد لك فيها من الهم " |
رد : ’’’شــذرات إيمانية ’’’’
[img]http://im40.***********/7GPIb.jpg[/img]
من يحفظ جانب المخلوقين’ و يضيع حق الخالق’ يقلب الله قلب الذي قصد أن يرضيه : فيُسخطه عليه ! صيد الخاطر لابن الجوزي ص424 |
رد : ’’’شــذرات إيمانية ’’’’
[img]http://im32.***********/feTB1.jpg[/img]
لا جرَم أنّ القرآنَ سرُّ السماءِ ، فهوَ نورُ اللهِ في أفقِ الدنيا حتّى تزولَ ، ومعنى الخلودِ في دولةِ الأرضِ إلى أنْ تدولَ. الرافعي. |
رد : ’’’شــذرات إيمانية ’’’’
[img]http://im33.***********/k1oO0.png[/img]
(الأخذ من عيش الأجساد أكثر من قدر الحاجة يلهي عن الله ، ويُشغل عن خدمته، فالصالحون قللوا من عيش الأجساد، وكثَّروا من عيش الأرواح) - ابن رجب- |
رد : ’’’شــذرات إيمانية ’’’’
[img]http://im38.***********/bzG13.jpg[/img]
"البلاء ملازم لأنفاس الصالحين، فإذاأسلمت الروح إلى باريها انقطع البلاء، وأقبلت الدرجات والمنازل التي أعظمها "في مقعد صدق عند مليك مقتدر" أ.د عبدالعزيز الراشد |
رد : ’’’شــذرات إيمانية ’’’’
[img]http://im39.***********/RNAMX.jpg[/img]
يا ربي بدّدني الشرودُ وأدمعي: مخنوقةٌ..ضاقت بها أوداجي! سأقيمُ بين يديك أقتبسُ السّنا: وأبثّ لوعةَ مهجتي وأناجي.. |
رد : ’’’شــذرات إيمانية ’’’’
[img]http://im39.***********/9np40.jpg[/img]
الصالحون غرباء في الناس ، والزاهدون غرباء في الصالحين ، والعارفون غرباء في الزاهدين ! [ ابن القيم رحمه الله ] |
رد : ’’’شــذرات إيمانية ’’’’
[img]http://im40.***********/jauIP.jpg[/img]
(لاتحزن إن الله معنا) علل النهي عن الحزن بأن الله معهم .. إذا كان الله معك فلا ضير أن يتكالب عليك الأعداء وتكون في غارٍ وحدك ...!* وليد العاصمي .. |
رد : ’’’شــذرات إيمانية ’’’’
[img]http://im39.***********/QxhVG.jpg[/img]
لا تعتبنَّ على العباد فإنما يَأتِيكَ رِزْقُكَ حِينَ يُؤْذَنُ فيه سَبَقَ القَضَاءُ لوَقْتهِ فَكَأَنَّهُ يَأتِيكَ حِين الوَقتِ أو تَأْتِيهِ* |
رد : ’’’شــذرات إيمانية ’’’’
[img]http://im39.***********/aTCBE.jpg[/img]
و من علم أن الله هو الضار النافع أسقط مخاوف المخلوقين عن قلبه ، وراقب الله في قربه ، وطلب الأشياء من معادنها ...!* |
رد : ’’’شــذرات إيمانية ’’’’
[img]http://im39.***********/orecx.png[/img]
( قال سوف استغفر لكم ربّي ) قال إبن مسعود : إن يعقوب عليه السلام أخّر استغفاره لأبناءه إلى وقت السَحر ، وذلك لأن وقت السحر أرجى بمغفرة الله |
رد : ’’’شــذرات إيمانية ’’’’
[img]http://im41.***********/OTsWj.jpg[/img]
قال الحسن البصري رحمه الله :- [ طول الحزن في الدنيا تلقيح العمل الصالح ] . |
رد : ’’’شــذرات إيمانية ’’’’
[img]http://im42.***********/51fk8.jpg[/img]
يقول عبدالله بن مسعود رضي الله عنه :- [لكل شيء ثمرة ؛ وثمرة الصلاة الدعاء]. |
رد : ’’’شــذرات إيمانية ’’’’
|
رد : ’’’شــذرات إيمانية ’’’’
[img]http://im40.***********/wc3Ll.jpg[/img]
"تضع جبينك لله، وتمنح قلبك لغيره، هذا ليس حُبًّا! - د.عبد الله بلقاسم *" |
رد : ’’’شــذرات إيمانية ’’’’
[img]http://im40.***********/EvnNM.jpg[/img]
و القلبُ يخفِقُ بِالذُّنوبِ و إنّني يا سيّدي من خفقِهِ أتمزّقُ .. * |
رد : ’’’شــذرات إيمانية ’’’’
|
رد : ’’’شــذرات إيمانية ’’’’
[img]http://im36.***********/sp6U9.jpg[/img]
( وَلَمْ يَجْعَلْ لَهُ عِوَجًا ) الكهف :1 ، فقوله ( قيماً ) أي: مستقيماً لا ميل فيه ، ولا زيغ ، وعليه : فهو تأكيد لقوله : ( وَلَمْ يَجْعَلْ لَهُ عِوَجًا ) لأنه قد يكون الشيء مستقيماً في الظاهر ، وهو لا يخلو من اعوجاج في حقيقة الأمر ، ولذا جمع تعالى بين نفي العوج ، وإثبات الاستقامة . الشنقيطي / أضواء البيان 4/5 . |
رد : ’’’شــذرات إيمانية ’’’’
[img]http://im37.***********/mNWCp.png[/img]
( إِنَّا جَعَلْنَا مَا عَلَى الْأَرْضِ زِينَةً لَّهَا لِنَبْلُوَهُمْ أَيُّهُمْ أَحْسَنُ عَمَلًا ) الكهف :7 لقد اغتر بزخرف الدنيا وزينتها الذين نظروا إلى ظاهرها دون باطنها ، فصحبوا الدنيا صحبة البهائم ، وتمتعوا بما تمتع السوائم ، همهم تناول الشهوات ، من أي وجه حصلت ، فهؤلاء إذا حضر أحدهم الموت ، قلق لخراب ذاته ، وفوات لذاته ، لا لما قدمت يداه من التفريط والسيئات . السعدي / تفسيره ص 470 . |
رد : ’’’شــذرات إيمانية ’’’’
[img]http://im32.***********/ooPdC.jpg[/img]
تأمل في قول فتية أهل الكهف : ( وَهَيِّئْ لَنَا مِنْ أَمْرِنَا رَشَدًا ) الكهف : 10 ، طلبوا من الله أن يجعل لهم من ذلك العمل رشدا ، مع كونه عملاً صالحاً ، فما أكثر ما يقصر الإنسان فيه ، أو يرجع على عقبيه ، أو يورثه العجب والكبر ! . محمد بن عبد الوهاب . |
رد : ’’’شــذرات إيمانية ’’’’
[img]http://im39.***********/oO73X.png[/img]
( فضَرَبْنَا عَلَى آذَانِهِمْ فِي الْكَهْفِ سِنِينَ عَدَدًا ) الكهف :11 ، ذكر الجارحة التي هذه الآذان – التي منها يكون السمع – لأنه لا يستحكم نوم إلا مع تعطل السمع ، وفي الحديث : ( ذلك رجل بال الشيطان في أذنه ) أي : استثقل نومه جدا حتى لا يقوم بالليل . ********* ( وَنُقَلِّبُهُمْ ذَاتَ الْيَمِينِ وَذَاتَ الشِّمَالِ ) الكهف :18 ، تأمل قوله : ( وَنُقَلِّبُهُمْ ) ففيه دليل على أن فعل النائم لا ينسب إليه ، فلو طلّق ، أو قال : في ذمتي لفلان كذا ، لم يثبت ؛ لأنه لا قصد له ، وفي تقليبهم ، وعدم استقرارهم على جنب واحد فائدة بدنية ، وهي توازن الدم في الجسد . ابن عثيمين / تفسير سورة الكهف ص 35 . |
رد : ’’’شــذرات إيمانية ’’’’
[img]http://im38.***********/sqccH.jpg[/img]
( وَكَلْبُهُم بَاسِطٌ ذِرَاعَيْهِ بِالْوَصِيدِ ) الكهف :18 ، إذا كان بعض الكلاب قد نال هذه الدرجة العليا بصحبة وخالطته الصلحاء والأولياء – حتى أخبر الله تعالى بذلك في كتابه – فما ظنك بالمؤمنين الموحدين ، المخالطين المحبين للأولياء والصالحين ؟ بل في هذا تسلية وأنس للمقصرين المحبين للنبي صلى الله عليه وسلم وآله خير آل . تفسير القرطبي 13/232 . |
رد : ’’’شــذرات إيمانية ’’’’
[img]http://im38.***********/prT7A.jpg[/img]
في قصة أصحاب الكهف تكرر رد العلم إلى الله : ( قَالُوا رَبُّكُمْ أَعْلَمُ ) الكهف :19 ، ( رَّبُّهُمْ أَعْلَمُ بِهِمْ ) الكهف : 21 ، ( قُل رَّبِّي أَعْلَمُ بِعِدَّتِهِم مَّا يَعْلَمُهُمْ ) الكهف :22 ، ( قُلِ اللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا لَبِثُوا ) الكهف :26 ؛ لأن العبرة هو العلم بثباتهم وتبرؤهم مما عليه قومهم ، وأما غيره فالجهل به لا يضر . د. محمد الخضيري . |
رد : ’’’شــذرات إيمانية ’’’’
[img]http://im35.***********/Bwqxx.jpg[/img]
. في قوله تعالى : ( وَوُضِعَ الْكِتَابُ فَتَرَى الْمُجْرِمِينَ مُشْفِقِينَ مِمَّا فِيهِ وَيَقُولُونَ يَاوَيْلَتَنَا مَالِ هَذَا الْكِتَابِ لَا يُغَادِرُ صَغِيرَةً وَلَا كَبِيرَةً إِلَّا أَحْصَاهَا ) الكهف :49 ، قال قتادة رحمه الله : اشتكى القوم كما تسمعون الإحصاء ، ولم يشتك أحد ظلماً ، فإن الله لا يظلم أحداً ، فإياكم والمحقرات من الذنوب ، فإنها تجتمع على صاحبها حتى تهلكه . الدر المنثور 9/564 . |
رد : ’’’شــذرات إيمانية ’’’’
[img]http://im31.***********/HUXge.jpg[/img]
من أجمل صفات المؤمنين : استعمال الأدب مع الله تعالى حتى في ألفاظهم ؛ فإن الخضر أضاف عيب السفينة إلى نفسه بقوله : ( فَأَرَدتُّ أَنْ أَعِيبَهَا ) الكهف :79 ، وأما الخير فأضافه إلى الله ، بقوله : ( فَأَرَادَ رَبُّكَ أَنْ يَبْلُغَا أَشُدَّهُمَا وَيَسْتَخْرِجَا كَنْزَهُمَا رَحْمَةً مِنْ رَبِّكَ ) الكهف : 82 ، وقال إبراهيم عليه السلام : ( وَإِذَا مَرِضْتُ فَهُوَ يَشْفِينِ ) الشعراء :80 ، فنسب المرض إليه والشفاء إلى الله وقالت الجن : ( وَأَنَّا لَا نَدْرِي أَشَرٌّ أُرِيدَ بِمَن فِي الْأَرْضِ أَمْ أَرَادَ بِهِمْ رَبُّهُمْ رَشَداً ) الجن :10 ، مع أن الكل بقضاء الله وقدره . السعدي / خلاصة تفسير القرآن ص 451 . |
رد : ’’’شــذرات إيمانية ’’’’
[img]http://im42.***********/31Uw1.jpg[/img]
قال تعالى عن أهل الفردوس : ( خَالِدِينَ فِيهَا لا يَبْغُونَ عَنْهَا حِوَلا ) الكهف :108 ، فإن قيل : قد علم أن الجنة كثيرة الخير ، فما وجه مدحها بأنهم لا يبغون عنها حولاً ؟ فالجواب : أن الإنسان قد يجد في الدار الأنيقة معنى لا يوافقه ، فيحب أن ينتقل إلى دار أخرى ، وقد يمل ، والجنة على خلاف ذلك . ابن الجوزي / زاد الميسر 4/256 . |
رد : ’’’شــذرات إيمانية ’’’’
[img]http://im42.***********/8V2qQ.jpg[/img]
ضُمِّي لِقَلْبِك نُوْرَاً مِنْه يَصْحَبُكِ مُسْتَصْبِحاً يُضِيء فِي فُصُول العُمْرِ ذِكْرَاً مِنْ سَجَاياه ! |
رد : ’’’شــذرات إيمانية ’’’’
[img]http://im37.***********/wiUzw.jpg[/img]
حينما يكبلنا اليأس ، ويتخلل الوجع أرواحنا، يغترب الصديق ، ولايجدي القريب، ينتابنا فقر المشاعر، والإحتياج للرفيق.. إذا بنداء ينساب لإراوح أقفرت : {يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءكُم بُرْهَانٌ مِّن رَّبِّكُمْ وَأَنزَلْنَا إِلَيْكُمْ نُوراً مُّبِيناً } فحق ذلك النور.. وحق علينــا التشبث به. |
رد : ’’’شــذرات إيمانية ’’’’
[img]http://im34.***********/8q2be.jpg[/img]
أرسلوا أمنياتكم لرب السماء املؤها تفاؤلا وحبا وخيراً رددوها دائما كونوا على يقين بأنها لن تخيب ’ وأن قلوبكم الصغيرة سترفرف فرحا بها يوماً...!* |
رد : ’’’شــذرات إيمانية ’’’’
|
رد : ’’’شــذرات إيمانية ’’’’
|
رد : ’’’شــذرات إيمانية ’’’’
|
رد : ’’’شــذرات إيمانية ’’’’
|
رد : ’’’شــذرات إيمانية ’’’’
[img]http://im41.***********/aYZ10.png[/img]
قال الطبري في تفسير قوله تعالى (قُلْ إِنَّ الْأَمْرَ كُلَّهُ لِلَّهِ ): "الأمر لله يصرّفه كيف يشاء وكيف ما يحب جل وعلا" وله في كل ذلك حكمة بالغة، ألم يقل الله جل وعلا في هذه الآيات: (وَلِيَبْتَلِيَ اللَّهُ مَا فِي صُدُورِكُمْ وَلِيُمَحِّصَ مَا فِي قُلُوبِكُمْ ) ألم يقل الله سبحانه وتعالى: (لِيَمِيزَ اللَّهُ الْخَبِيثَ مِنَ الطَّيِّبِ ) [الأنفال : 37] إنها حكمة الله تتجلى وتظهر لكل ذي قلب مؤمن وبصيرة واعية. |
رد : ’’’شــذرات إيمانية ’’’’
|
رد : ’’’شــذرات إيمانية ’’’’
|
| الساعة الآن 01:59 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.12 by vBS
Copyright ©2000 - 2026, vBulletin Solutions, Inc. Trans by
جميع الحقوق محفوظة لموقع و منتدى عالم الأسرة و المجتمع 2010©