|
رد: كلمة و معنى [مميز]
◥ما معنى◤ النَّوَاصِي ؟!
( يُعْرَفُ الْمُجْرِمُونَ بِسِيمَاهُمْ فَيُؤْخَذُ بِالنَّوَاصِي وَالْأَقْدَامِ ) 41 الرحمن يعرف المجرمون بسيماهم : أي تعرف الملائكة المجرمين بعلاماتهم وسيماهم من اسوداد الوجوه وازرقاق العيون النواصي : أي شعر مقدمة الرأس، والمعنى أن الملائكة تجعل الأقدام مضمومة إلى النواصي، وتلقيهم في النار. ▸【مع القرآن】◂ |
رد: كلمة و معنى [مميز]
◥ما معنى◤ أَفْنَانٍ ؟!
( ذَوَاتَا أَفْنَانٍ ) 48 الرحمن أفنان : أي أغصان نضرة حسنة ذواتا ألوان واحدها فنّ وهو الضرب من كل شيء والمعنى في كلّ غصن فنون من الفاكهة. اللهم ارزقنا الفردوس الأعلى ▸【مع القرآن】◂ |
رد: كلمة و معنى [مميز]
◥ما معنى◤ إِسْتَبْرَقٍ ؟!
(مُتَّكِئِينَ عَلَىٰ فُرُشٍ بَطَائِنُهَا مِنْ إِسْتَبْرَقٍ ۚ وَجَنَى الْجَنَّتَيْنِ دَانٍ) 54 الرحمن بطائنها : هي التي تحت الظهائر أي الحشو إستبرق : أي ما غلظ من الديباج وهو نسيج من الحرير الأصيل فإذا كانت البطائن من استبرق، فكيف تكون الظهائر؟ جنى الجنتين دان : أي ثمارها قريبة ينالها القائم والقاعد والمضطجع. اللهم ارزقنا الفردوس الأعلى. ▸【مع القرآن】◂ |
رد: كلمة و معنى [مميز]
اللهم لا تحرمنا جنتك بفضلك وكرمك
جزاك الله خيرا عزيزتي عذبة وجعل ما قدمت في ميزان حسناتك أسأل الله أن يجعلك من الذين رضي عنهم وأرضاهم |
رد: كلمة و معنى [مميز]
◥ما معنى◤ مُدْهَامَّتَانِ ؟!
( مُدْهَامَّتَانِ ) 64 الرحمن أي جنتان سوداوان من شدة خضرتهما من كثرة الري ناعمتان ولا شك في نضارة الأغصان على الأشجار المشتبكة بعضها في بعض . ▸【مع القرآن】◂ |
رد: كلمة و معنى [مميز]
اقتباس:
آمين يارب العالمين يزاج الله خير ياحياتي ربي يسعدج في الدارين |
رد: كلمة و معنى [مميز]
◥ما معنى◤ عَبْقَرِيٍّ ؟!
(مُتَّكِئِينَ عَلَىٰ رَفْرَفٍ خُضْرٍ وَعَبْقَرِيٍّ حِسَانٍ) 76 الرحمن رفرف : قيل هي الوسائد وقيل هي المحابس ما يغطى به الفراش وقيل المقصود رياض الجنة عبقري : أي الطنافس وهي البسط السميكة لأهل الجنة وقيل هو الديباج ولا تسأل عن حسنها ما لا عين رأت اللهم نسألك الجنة ونعيمها ▸【مع القرآن】◂ |
رد: كلمة و معنى [مميز]
◥ما معنى◤ بُسَّتِ ؟!
( وَبُسَّتِ الْجِبَالُ بَسًّا(5) فَكَانَتْ هَبَاء مُّنبَثّاً) 6 الواقعة بست : أي فتتت الجبال فتا فصارت كالدقيق. فكانت هباء منبثا : أي غباراً متفرّقاً منتشراً. ▸【مع القرآن】◂ |
رد: كلمة و معنى [مميز]
◥ما معنى◤ مَّوْضُونَةٍ ؟!
( عَلَىٰ سُرُرٍ مَّوْضُونَةٍ ) 15 الواقعة موضونة : الوضن هو النسج المضاعف ، أي على سرر منسوجة قد أدخل بعضها في بعض بقضبان من الذهب والجواهر. اللهم اجعلنا من السابقون السابقون. ▸【مع القرآن】◂ |
رد: كلمة و معنى [مميز]
◥ما معنى◤ مُّخَلَّدُونَ ؟!
(يَطُوفُ عَلَيْهِمْ وِلْدَانٌ مُّخَلَّدُونَ) 17 الواقعة ولدان : أي خلق من الجنة على شكل الأولاد يخدمون أهل جنة. مخلدون : أي مخلدون على صفة واحدة لا يكبرون عنها ولا يشيبون ولا يتغيرون. ▸【مع القرآن】◂ |
رد: كلمة و معنى [مميز]
◥ما معنى◤ مَّعِينٍ ؟!
(بِأَكْوَابٍ وَأَبَارِيقَ وَكَأْسٍ مِّن مَّعِينٍ) 18 الواقعة بأكواب : جمع كوب وهو القدح ما اتسع رأسه ولم يكن له خرطوم ولا عرا أباريق : وهي الأقداح ما كان لها أذان من عرا وخراطيم كأس : هو إناء شرب الخمر من معين : أي من خمر جارية من منبع لا يفرغ ولا ينقطع أبدا. ▸【مع القرآن】◂ |
رد: كلمة و معنى [مميز]
◥ما معنى◤ يُنزِفُونَ ؟!
( لَّا يُصَدَّعُونَ عَنْهَا وَلَا يُنزِفُونَ ) 19 الواقعة يصدعون : أي لا تصدع وليس لها ألم رأس كخمر الدنيا ينزفون : أي لا تذهب عقولهم بل هي ثابتة مع الشدة المطربة واللذة الحاصلة. ▸【مع القرآن】◂ |
رد: كلمة و معنى [مميز]
جزاك الله كل خير وبارك لك في عملك
وجعله في ميزان حسناتك ما شاء الله عليك سبحان الله والحمدلله ولا اله الا الله والله اكبر ولله الحمد الحمدلله |
رد: كلمة و معنى [مميز]
◥ما معنى◤ مَّخْضُودٍ ؟!
( فِي سِدْرٍ مَّخْضُودٍ ) 28 الواقعة سدر : شجرة النبق مخضود : الذي خضد شوكه أي قطع فلا شوك فيه. ▸【مع القرآن】◂ |
رد: كلمة و معنى [مميز]
◥ما معنى◤ مَّنضُودٍ ؟!
( وَطَلْحٍ مَّنضُودٍ ) 29 الواقعة طلح : قال أكثر المفسرين إن الطلح في الآية هو شجر الموز وقال آخرون هو أعظم أشجار العرب له شوك. منضود : أي المتراكب الذي قد نضد أوله وآخره المضموم بَعضه إلى بعض بِاتِّسَاقٍ وأشجار الجنة من عروقها إلى أفنانها نضيد ثمر كله، كلما أخذت ثمرة عاد مكانها أحسن منها. ▸【مع القرآن】◂ |
رد: كلمة و معنى [مميز]
◥ما معنى◤ عُرُبًا ؟!
( عُرُبًا أَتْرَابًا ) 37 الواقعة عربا : جمع عروب وهي المتحببة إلى زوجها عشقا له أترابا : هنّ اللواتي على ميلاد واحد وسنّ واحد وقد خلقهن الله وأنشأهنّ لأصحاب اليمين ▸【مع القرآن】◂ |
رد: كلمة و معنى [مميز]
◥ما معنى◤ سَمُومٍ ؟!
( فِي سَمُومٍ وَحَمِيمٍ ) 42 الواقعة سموم : هي ريح حارة من النار تنفذ في المسام حميم : أي ماء شديد الحرارة اللهم أجرنا من النار ▸【مع القرآن】◂ |
رد: كلمة و معنى [مميز]
◥ما معنى◤ يَحْمُومٍ ؟!
( وَظِلٍّ مِّن يَحْمُومٍ ) 43 الواقعة يحموم : الأحم وهو الأسود؛ والعرب تقول أسود يحموم إذا كان شديد السواد، والمعنى: أنهم يفزعون إلى الظلّ فيجدونه ظلاً من دخان جهنم شديد السواد. اللهم أجرنا من النار ▸【مع القرآن】◂ |
رد: كلمة و معنى [مميز]
◥ما معنى◤ الْحِنثِ ؟!
( وَكَانُوا يُصِرُّونَ عَلَى الْحِنثِ الْعَظِيمِ ) 46 الواقعة الحنث: هو الذنب، أي يصرون على الذنب العظيم و هو الشرك والكفر بالله وجعل الأوثان والأنداد أربابا من دون الله ولا ينوون التوبة عن ذلك. ▸【مع القرآن】◂ |
رد: كلمة و معنى [مميز]
◥ما معنى◤ الْهِيمِ ؟!
( فَشَارِبُونَ شُرْبَ الْهِيمِ ) 55 الواقعة الهيم : هي الإبل العطاش أشد العطش الظماء التي لا تروى لداء يصيبها فمهما شربت لا ترتوي فكذلك أهل النار لا يكون شربهم شرباً معتاداً من ماء الحميم الذي بلغ غايته بالحرارة بل يكون مثل شرب الهيم. ▸【مع القرآن】◂ |
رد: كلمة و معنى [مميز]
◥ما معنى◤ تُمْنُونَ ؟!
( أَفَرَأَيْتُم مَّا تُمْنُونَ [58] أَأَنتُمْ تَخْلُقُونَهُ أَمْ نَحْنُ الْخَالِقُونَ ) 59 الواقعة تمنون : أي تريقون من نطف المني في أرحام النساء ، أأنتم تقرونه في الأرحام وتخلقونه فيها أم الله الخالق لذلك. ▸【مع القرآن】◂ |
رد: كلمة و معنى [مميز]
◥ما معنى◤ تَفَكَّهُونَ ؟!
( لَوْ نَشَاءُ لَجَعَلْنَاهُ حُطَامًا فَظَلْتُمْ تَفَكَّهُونَ ) 65 الواقعة حطاما : أي نباتا يابسا لا حب فيه فنحن أنبتناه بلطفنا ورحمتنا وأبقيناه لكم رحمة بكم ولو نشاء لأيبسناه قبل استوائه واستحصاده تفكهون : تفكه أي تعجب وتندم ، والمعنى تتعجبون فيما نزل بكم في زرعكم وتندمون . ▸【مع القرآن】◂ |
رد: كلمة و معنى [مميز]
◥ما معنى◤ لَمُغْرَمُونَ ؟!
( إِنَّا لَمُغْرَمُونَ ) 66 الواقعة اختلف أهل التأويل في معناه فقال بعضهم أي إنا لمولع بنا من مغرم المولع بأحد أو بشيء ، وقيل أي إنا لملقون للشر ، وقيل أي إنا لمعذبون وهو أولى الأقوال بالصواب وذلك أن الغرام عند العرب العذاب. ▸【مع القرآن】◂ |
رد: كلمة و معنى [مميز]
◥ما معنى◤ أُجَاجًا ؟!
( لَوْ نَشَاءُ جَعَلْنَاهُ أُجَاجًا فَلَوْلَا تَشْكُرُونَ ) 70 الواقعة أجاجاً : أي الماء الشديد الملوحة الذي لا يمكن شربه، و المرّ الذي لا ينتفعون به في شرب، ولا زرع، ولا غيرهما. ▸【مع القرآن】◂ |
رد: كلمة و معنى [مميز]
◥ما معنى◤ لِّلْمُقْوِينَ ؟!
( نَحْنُ جَعَلْنَاهَا تَذْكِرَةً وَمَتَاعًا لِّلْمُقْوِينَ ) 73 الواقعة نحن جعلناها تذكرة : أي جعلنا هذه النار التي في الدنيا تذكرة لنار جهنم الكبرى للمقوين : قيل أي للمسافرين الذين ينزلون بالقواء وهي الأرض القفر لا نبات فيها ولا ماء ، وقيل أي المستمتعين بها من الناس أجمعين في الطبخ والاستضاءة ، وقيل أي للجائعين في إصلاح طعامهم ، يقال أقويت منذ كذا وكذا أي ما أكلت شيئًا. ▸【مع القرآن】◂ |
رد: كلمة و معنى [مميز]
◥ما معنى◤ مُّدْهِنُونَ ؟!
( أَفَبِهَٰذَا الْحَدِيثِ أَنتُم مُّدْهِنُونَ ) 81 الواقعة أفبهذا : أي أفبهذا القرآن الذي أنبأتكم خبره مدهنون : المداهن أي المنافق الذي ظاهره خلاف باطنه كأنه يشبه الدهن في سهولته وقيل أي معرضون مكذبون غير مصدقين. ▸【مع القرآن】◂ |
رد: كلمة و معنى [مميز]
◥ما معنى◤ فَرَوْحٌ وَرَيْحَانٌ ؟!
( فَرَوْحٌ وَرَيْحَانٌ وَجَنَّتُ نَعِيمٍ ) 89 الواقعة فروح : قيل أي الراحة من الدنيا والاستراحة من أحوالها، وقيل أي الرحمة لأنها كالحياة للمرحوم، وقيل أي الفرح ريحان : أي الرزق في الجنة، وقيل هو الريحان المعروف الذي يشمّ. ▸【مع القرآن】◂ |
رد: كلمة و معنى [مميز]
◥ما معنى◤ الظَّاهِرُ وَالْبَاطِنُ ؟!
( هُوَ الْأَوَّلُ وَالْآخِرُ وَالظَّاهِرُ وَالْبَاطِنُ ۖ وَهُوَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ ) 3 الحديد هو الأول : أي قبل كل شيء والآخر : أي بعد كل شيء الباقي بعد فناء خلقه الظاهر : أي العالي الغالب على كل شيء وقيل أي الظاهر وجوده بالأدلة الواضحة في صنائعه وجميع نعمه. الباطن : أي العالم بما بطن من قولهم وقيل أي المحتجب عن أبصار الخلائق وأوهامهم فلا يدركه بصر ولا يحيط به وهم . ▸【مع القرآن】◂ |
رد: كلمة و معنى [مميز]
◥ما معنى◤ الْغَرُورُ ؟!
( وَغَرَّكُم بِاللَّهِ الْغَرُورُ ) 14 الحديد الغَرور : بفتح الغين أي الشيطان والمعنى أنه خدعكم بحلم الله وأطمعكم بالنجاة من عقوبته والسلامة من عذابه . ▸【مع القرآن】◂ |
رد: كلمة و معنى [مميز]
◥ما معنى◤ يَهِيجُ ؟!
( كَمَثَلِ غَيْثٍ أَعْجَبَ الْكُفَّارَ نَبَاتُهُ ثُمَّ يَهِيجُ فَتَرَاهُ مُصْفَرًّا ثُمَّ يَكُونُ حُطَامًا ۖ) 20 الحديد الكفار : المراد بالكفار هنا أي الزراع لأنهم يكفرون البذر أي يغطونه بالتراب وكما يعجب الزراع ذلك كذلك تعجب الحياة الدنيا الكفار، فإنهم أحرص شيء عليها وأميل الناس إليها يهيج : أي يجفّ بعد خضرته وييبس ▸【مع القرآن】◂ |
رد: كلمة و معنى [مميز]
◥ما معنى◤ نَّبْرَأَهَا ؟!
( مَا أَصَابَ مِن مُّصِيبَةٍ فِي الْأَرْضِ وَلَا فِي أَنفُسِكُمْ إِلَّا فِي كِتَابٍ مِّن قَبْلِ أَن نَّبْرَأَهَا ۚ إِنَّ ذَٰلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرٌ ) 22 الحديد مصيبة في الأرض : أي بالجدب والزلازل ولا في أنفسكم : أي كالمرض وفقد الولد نبرأها : أي نخلقها من قبل أن نخلق الخليقة إن ذلك على الله يسير : أي أن إثباتها في الكتاب على كثرته على الله يسير غير عسير. ▸【مع القرآن】◂ |
رد: كلمة و معنى [مميز]
◥ما معنى◤ قَفَّيْنَا ؟!
( ثُمَّ قَفَّيْنَا عَلَىٰ آثَارِهِم بِرُسُلِنَا ) 27 الحديد قفينا : أي أردفنا بعضهم خلف بعض واتبعنا على آثار الذرية، أو على آثار نوح وإبراهيم برسلنا الذين أرسلناهم إلى الأمم كموسى، وإلياس، وداود، وسليمان، وغيرهم ▸【مع القرآن】◂ |
رد: كلمة و معنى [مميز]
◥ما معنى◤ رَهْبَانِيَّةً ؟!
( وَجَعَلْنَا فِي قُلُوبِ الَّذِينَ اتَّبَعُوهُ رَأْفَةً وَرَحْمَةً وَرَهْبَانِيَّةً ابْتَدَعُوهَا ) 27 الحديد الذين اتبعوه : أي اتبعوا عيسى عليه السلام رهبانية : الخوف من الرهب، منسوبة إلى الرهبان ابتدعوها : ذلك لأنهم غلوا في العبادة وحملوا على أنفسهم المشقات ما كتبها الله عليهم في الامتناع عن النكاح وتعلقوا بالكهوف والصوامع . ▸【مع القرآن】◂ |
رد: كلمة و معنى [مميز]
◥ما معنى◤ كِفْلَيْنِ ؟!
( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَآمِنُوا بِرَسُولِهِ يُؤْتِكُمْ كِفْلَيْنِ مِن رَّحْمَتِهِ ) 28 الحديد الذين آمنوا : أي الذين آمنوا بالكتابين التوراة والأنجيل وخافوا الله بأداء طاعته واجتناب معاصيه. آمنوا برسوله : أي بمحمد صلى الله عليه وسلم كفلين : أي أجرين وضعفين ونصيبين. ▸【مع القرآن】◂ |
رد: كلمة و معنى [مميز]
◥ما معنى◤ يُظَاهِرُونَ ؟!
( الَّذِينَ يُظَاهِرُونَ مِنكُم مِّن نِّسَائِهِم مَّا هُنَّ أُمَّهَاتِهِمْ ۖإِنْ أُمَّهَاتُهُمْ إِلَّا اللَّائِي وَلَدْنَهُمْ ۚ) 2 المجادلة يظاهرون : الظهار أن يقول الرجل لامرأته أنت عليّ كظهر أمي ، فيحرمون نساءهم على أنفسهم ▸【مع القرآن】◂ |
رد: كلمة و معنى [مميز]
◥ما معنى◤ كُبِتُوا ؟!
( إِنَّ الَّذِينَ يُحَادُّونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ كُبِتُوا كَمَا كُبِتَ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ ۚ) 5 المجادلة يحادون : أي يعادون ويخالفون كبتوا : أي أهينوا ولعنوا وأخزوا كما فُعل بمن أشبههم ممن قبلهم من أهل الشرك. ▸【مع القرآن】◂ |
رد: كلمة و معنى [مميز]
◥ما معنى◤ نَّجْوَىٰ ؟!
( مَا يَكُونُ مِن نَّجْوَىٰ ثَلَاثَةٍ إِلَّا هُوَ رَابِعُهُمْ وَلَا خَمْسَةٍ إِلَّا هُوَ سَادِسُهُمْ وَلَا أَدْنَىٰ مِن ذَٰلِكَ وَلَا أَكْثَرَ إِلَّا هُوَ مَعَهُمْ أَيْنَ مَا كَانُوا ۖ) 7 المجادلة نجوى : أي حديث السر بالخفية فمهما كان عدد المتناجين لا أقلُّ من هذه الأعداد المذكورة ولا أكثرُ منها إلا هو معهم بعلمه في أيِّ مكان كانوا، لا يخفى عليه شيء من أمرهم، ثم يخبرهم تعالى يوم القيامة بما عملوا من خير وشر ويجازيهم عليه. إن الله بكل شيء عليم. ▸【مع القرآن】◂ |
رد: كلمة و معنى [مميز]
◥ما معنى◤ جُنَّةً ؟!
( اتَّخَذُوا أَيْمَانَهُمْ جُنَّةً فَصَدُّوا عَن سَبِيلِ اللَّهِ فَلَهُمْ عَذَابٌ مُّهِينٌ ) 16 المجادلة جُنة : بضم الجيم أي وقاية وسترة أي أظهروا الإيمان وأبطنوا الكفر واستتروا بالحلف الكاذب فظن كثير ممن لا يعرف حقيقتهم صدقهم فاغتر بهم فحصل بهذا صد عن سبيل الله لبعض الناس. ▸【مع القرآن】◂ |
رد: كلمة و معنى [مميز]
◥ما معنى◤ الْجَلَاءَ ؟!
(وَلَوْلَا أَن كَتَبَ اللَّهُ عَلَيْهِمُ الْجَلَاءَ لَعَذَّبَهُمْ فِي الدُّنْيَا ۖ وَلَهُمْ فِي الْآخِرَةِ عَذَابُ النَّارِ) 3 الحشر الجلاء : أي النفي والخروج من الوطن أي لولا أن كتب الله على يهود بني نضير هذا الجلاء وهو النفي من ديارهم وأموالهم لكان لهم عند الله عذاب آخر من القتل والسبي مع ما أعد لهم في الدار الآخرة من العذاب في نار. ▸【مع القرآن】◂ |
رد: كلمة و معنى [مميز]
◥ما معنى◤ لِّينَةٍ ؟!
( مَا قَطَعْتُم مِّن لِّينَةٍ أَوْ تَرَكْتُمُوهَا قَائِمَةً عَلَىٰ أُصُولِهَا فَبِإِذْنِ اللَّهِ وَلِيُخْزِيَ الْفَاسِقِينَ ) 5 الحشر لينة : أي جميع أنواع النخل سوى العجوة وقيل بل كل أنواع النخل. والمعنى أن بعض المهاجرين وقعوا في قطع النخل فنهاهم بعضهم وقالوا إنما هي مغانم للمسلمين وقال الذين قطعوا بل هو غيظ للعدو فنزل القرآن بتصديق من نهى عن قطع النخل وتحليل من قطعه من الإثم. ▸【مع القرآن】◂ |
| الساعة الآن 10:20 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.12 by vBS
Copyright ©2000 - 2026, vBulletin Solutions, Inc. Trans by
جميع الحقوق محفوظة لموقع و منتدى عالم الأسرة و المجتمع 2010©