|
رد: لا اعرف اطلقها ام اتزوج عليها مستجدات الر
اقتباس:
رحم مستأجر ؟ درست الموضوع عدل ولا بس فكره وخطرت في بالك ؟ استئجار الرحم مسأله معقده من حيث شرعيتها هذا غير تبعاتها ابسطها ممكن يصير اختلاط الصفات الوراثيه |
رد: لا اعرف اطلقها ام اتزوج عليها مستجدات الر
اقتباس:
لانو مستحيل يكتفوا بطفل واحد وكل طفل بشكل مختلف تماما عن اخوته!! غير الامراض الوراثية اللي ما يضمنوها مهما احتاطوا ودققوا وتحروا!! غير المعايره اللي ممكن تطالهم اذا كبروا (امك هنديه والا سعوديه) هذا وارد حدوثه ولازم تحطه ببالك وتفكر بمستقبل عيالك بهذي الطريقه كيف يكون |
رد: لا اعرف اطلقها ام اتزوج عليها مستجدات الر
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:
فتأجير الرحم أسلوب من أساليب التلقيح الصناعي ، وهو أن تؤخذ نطفة من زوج ، وبويضة من زوجته ، ثم توضعا في أنبوب اختبار طبي حتى يتم التلقيح ، ثم تزرع اللقيحة في رحم امرأة أخرى نظير مال يدفع لها ، وقد تفعل ذلك تطوعاً. وهذه الطريقة يلجأ الأطباء إليها حين تكون الزوجة غير قادرة على الحمل لسبب في رحمها ، ولكن مبيضها سليم منتج ، أو تكون غير راغبة في الحمل ترفهاً. وقد صدر قرار من مجمع الفقه الإسلامي التابع لرابطة العلم الإسلامي في دورته الخامسة سنة 1402هـ بتحريم هذا الأسلوب من أساليب التلقيح. كما صدر قرار من مجمع الفقه الإسلامي التابع لمنظمة المؤتمر الإسلامي في دورة مؤتمره الثالث سنة: 1407هـ بتحريمه أيضاً. والله أعلم. المصدر: اسلام ويب |
رد: لا اعرف اطلقها ام اتزوج عليها مستجدات الر
اقتباس:
ولكننا نحن كنا نتحدث عن الحلال والحرام. لم يُطرَح موضوع المحكمة اعتباطاً يا عزيزتي .. بل من أجل التحقق من الحلال والحرام .. يعني الأمرين مرتبطين ببعض. هو كان يريد المهر كاملاً .. ونحن نقول له ربما لا يكون كامل المهر من حقك وإنما بعضه .. والقاضي هو الذي يحكم بعد إلمامه بكافة التفاصيل .... كيف يمكن حينها تفسير عدم رغبته في الذهاب إلى المحكمة؟!!! يعني لو قال: خلاص من باب الاحتياط واتقاءً لشبهة الحرام فسوف أسترجع جزء من المهر مثلاً وفكوني من مشوار ومعمعة المحكمة .. كان ممكن أحسن الظن في نيته. لكن الإصرار على أخذ كامل المهر مع عدم حرصه على الحصول على حكم رسمي وموثّق .. فهذا يولّد بالتأكيد علامة استفهام! على كل حال .. هذه الجزئية لم تعد مطروحة كونه تراجع عن الطلاق لاحقاً وهداه تفكيره لمخرج آخر!! .. ولكن لزم الرد. |
رد: لا اعرف اطلقها ام اتزوج عليها مستجدات الر
اقتباس:
على الأقل لاتجزموا بشي ، اجعلوه احتمال و ليس شيء مؤكد ، لدرجة انكم تقولون له : نيتك ظهرت وخلاص وما إلى ذلك . وتولد علامات الاستفهام إزاء أي أمر ليس مبررا لسوء الظن بالناس و الجزم بتفسير معين ! والسيناريو الذي تريه من المفترض ان يكون حتى يتجنب سوء الظن ، هو ليس ملزم به لأنه بإختصار شخص مختلف عنكِ،. وتصرفاته مختلفة وتفكيره مختلف وردود فعله مختلفة. |
رد: لا اعرف اطلقها ام اتزوج عليها مستجدات الر
بدال زوع برحم ثانيه وهو حرام
اكفل ايتام خذ اجرهم وخل احد من خواتك وخوات زوجتك يرضعونهم وبس |
رد: لا اعرف اطلقها ام اتزوج عليها مستجدات الر
اقتباس:
|
رد: لا اعرف اطلقها ام اتزوج عليها مستجدات الر
استئجار الرحم حرام
الجنين بيكبر وبينمو وبياخذ من تغذية وعظام ودم المرأة الاخرى اخوي احسك ما تهتم للحلال والحرام وايد اقرأ وايد وايد وايد عن اسئلتك الأرحام |
رد: لا اعرف اطلقها ام اتزوج عليها مستجدات الر
تزوج واعدل
من حقك عيال من صلبك ايشلي يكفل يتيم وكانه عقيم!! حتى لو رضعتهم زوجتك يصيروا عيالها مش عيالك انت وفكره اخرى تجيب عيال من زوجتك الجديده وتخلي زوجتك الحاليه ترضعهم ويصيروا عيالها بالرضاعة |
رد: لا اعرف اطلقها ام اتزوج عليها مستجدات الر
اقتباس:
|
| الساعة الآن 02:22 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2026, vBulletin Solutions, Inc. Trans by
جميع الحقوق محفوظة لموقع و منتدى عالم الأسرة و المجتمع 2010©