![]() |
اللهم يا رب العالمين ان تشفي مرضانا ومرضى المسلمين
انك على كل شئ قدير |
اسال الله الكريم رب العرش العظيم ان يشفيك ويعافيك اسال الله الكريم رب العرش العظيم ان يشفيك ويعافيك اسال الله الكريم رب العرش العظيم ان يشفيك ويعافيك اسال الله الكريم رب العرش العظيم ان يشفيك ويعافيك اسال الله الكريم رب العرش العظيم ان يشفيك ويعافيك اسال الله الكريم رب العرش العظيم ان يشفيك ويعافيك |
|
ملوك
الغاليه ... فلوجه vip ابو حلموس شكر خاص الله يجزاكم الجنه |
اولا مبرووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووو ووووووووووووووك
والله فرحت لك جدا اختي العزيزة الان سألت زوجي يقول لي الغدة الدهنية شيء اخر ولا علاقة لها بالحميد والخبيث وهو امر بسيط جدا والافضل انك تشيليها وهذه الغدة ممكن تطلع في اي مكان ولا علاقة لها بالغدة الدرقية بس انت طالعتلك غدة على الغدة الدرقية لذالك يا حبيبتي يبدون ان الطبيب كان مخرعك زي ما سوو معاي الله يهداهم هل اطباء والكبسولة في حالتك ما تنفع لان غدتك الدرقية سليمة وهذه الكبسولات تؤخذ في حالة الورم الحميد وانت الحمد لله طلع لا حميد ولا خبيث لان طلع عندك مشكلة الغدة الدهنية بس لا تنسي تصلين صلاة شكر وانا بانتضار الحلاوة |
الله يبارك بعمرك ياحياتي ,,
الحمدلله والله ماتصورين فرحتي وفرحة الاهل مادري فلوجه اشلون اقدر اتواصل معك خاص ؟ علي الاقل رسائل خاصه في امكانيه او لا ؟ |
الف الف الف مبروك
يا حياتي والله فرحت ودمعت والله العالم اني كنت احاتيك وفرحت جداجدا الف حمدلله علي سلامتك يالغاليه |
ياقلبي يامها الله يسعدك دنيا وآخـــــر
وربي ذا دليل طيبة قلبك الله يبارك بعمرك صدقني انتِ مكسبي هينا الله لايحرمني اياك ... |
سامحيني يا قلبي يا دندووون ما شفت موضوعك بس قرأته اليوم من البداية ... يا حبيبتي اولا الف مبروك على النتيجة الحمدلله طلع ما ورم... و يا قلبي ابدا ابدا لا تنسين ربك ... بكل لحظة و كل ثانية خليه معاك ... قبل ما تنامي او قبل صلاة الفجر صلي ركعتين لله وظلي ادعي و اددعي و ادعي .. ابكي و كلمي ربك على انه اقرب احد لقلبك ... و كلميه و ادعيه انه يخفف عليك و يشفيك بإذنه... ولو عندك ماء زمزم اشربي منه و ادهني على المنظقة منه و لكن ... بيقين انه فيه شفاء .. لأنه لو كان الانسان متشكك في قدرة الله في جعل الشفاء بماء زمزم ما يفيد ... اختي كان عندها حبوب تطلع في رجلها و مش راضي يروح ... و حاولنا بكل الطرق و ما راح .. و لما رحنا الحج .. بس كانت تمسح عليه من ماء زمزم .. ما تتخيلي و الله انصدمنا .. يوم و لا اثنين بالكثير و اتفاجأنا انها اختفت ... سبحان الله ... و قصص معجزات ماء زمزم كثيييييييييييييييييييرة... و فيه كثير ناس لم يعملوا عمليات كان لازم يعملوها لأنهم تداوو بالقرأن و ماء زمزم ... الله يسهل امووورك يارب ... يا قلبي عليك ... الله يطمن بالك يارب.. |
اسئل الله العظيم رب العرش الكريم ان يشفيك ويشفي مرضانا ومرضى المسلمين
فيصل |
حمدا لله على سلامتك اختي الكريمة دندونة ، خبر مفرح حقا فلقد كنا في حالة قلق عليكِ ، ونحمد الله ان جاءت الامور على خير .
اما بالنسبة لمخاوفك من اجراء العملية فأنصحكِ اختي باستشارة طبيب آخر لمجرد اخذ رأي ثاني ولتكوني مطمئنة من صحة القرار بشأن العملية . |
اللهم أرسل عليها شأبيب الرحمات وسحايب البركات ومستودع الشفاء العاجل ومستقر العفية الدائمة التي تعينها على طاعتك يا أرحم الراحمين
|
اختي Albatool اتصور انه ليس من حق انسان ان يدخل في دعاء اخيه الانسان فهذا ليس موضوع سياسي كما اعرف وهو شئ خاص بين الانسان وربه على ما اتصور مع خالص احترامي لك اختك ملوك 4
ـــــــــــــــــــــــــــــــ اختي الكريمة ملوك 4 ، الأمر ليس تدخلا ولكنه تعديلا ، اذ لا يجوز التوسل بسيدنا محمد صلى الله عليه وسلم وآل بيته ، وانما نتوسل بالله وحده لا شريك له ، وبأسمائه الحسنى . ALBATOOL |
اختي البتول انا لم اتوسل بسيدنا محمد وانما بالله تعالى وبقدر سيدنا محمد وجاهه عند الله
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــ تم تنبيهك كثيرا للمخالفات الشرعية الواردة في مشاركاتك,, وإذا كان المرء لايعرف حكم الشيء فلا أقل من أن يسأل أهل العلم لا أن يقول برأيه وهو جاهل, ولذا فهذه الفتاوى إن كنتِ تريدين الحق: س ـ هناك من يرى جواز التبّرك بالعلمـاء والصالحين وآثارهـم مستدلاً بما ثبت من تبرك الصحابة - رضي الله عنهم - بالنبي صلى الله عليه وسلم ، فما حكم ذلك ؟ ثم أليس فيه تشبـيه لغـير النبي صلى الله عليه وسلم بالنبي صلى الله عليه وسلم ؟ وهل يمكن التبرك بالنبي ، صلى الله عليه وسلم ، بعد وفاته ؟ وما حكم التوسّل إلى الله - تعالى - ببركة النبي ، صلى الله عليه وسلم ؟ الجواب : لا يجوز التبّرك بأحد غير النبي صلى الله عليه وسلم ؟ لا بوضوئه ، ولا بشعره ، ولا بعرقه ، ولا بشيء من جسده ، بل هذا كله خاص بالنبي صلى الله عليه وسلم ، لمـا جعل الله في جسده وما مسّه من الخير والبركة . ولهذا لم يتبّرك الصحابة - رضي الله عنهـم - بأحد منهم ، لا في حياته ولا بعد وفاته صلى الله عليه وسلم ، لا مع الخلفاء الراشدين ولا مع غيرهم ، فدل ذلك على أنهم قد عرفوا أن ذلك خاص بالنبي صلى الله عليه وسلم دون غيره ، ولأن ذلك وسيلة إلى الشرك وعبادة غير الله سبحانه ، وهكذا لا يجوز التوسل إلى الله - سبحانه - بجاه النبي صلى الله عليه وسلم ، أو ذاته أو صفته أو بركته لعدم الدليل على ذلك ، ولأن ذلك من وسائل الشرك به والغلّو فيه عليه الصلاة والسـلام ، ولأن ذلك أيضاً لم يفعله أصحابه - رضي الله عنهم - ولو كان خيراً لسبقونا إليه ، ولأن ذلك خلاف الأدلة الشرعية ، فقد قال الله عز وجل: ( ولله الأسماء الحسنى فادعوه بها ) ، ولم يأمر بدعائه - سبحانه - بجاه أحد أو حق أحد أو بركة أحـد .ويلحق بأسمائه - سبحانه - التوسّل بصفاته كعزّته ، ورحمته ، وكلامه وغير ذلك . ومن ذلك ما جاء في الأحاديث الصحيحة من التعوذ بكلمات الله التامات ، والتعوذ بعزة الله وقدرته . ويلحق بذلك أيضاً التوسل بمحبة الله - سبحانه - ومحبة رسوله صلى الله عليه وسلم ، وبالإيمان بالله وبرسوله ، والتوسل بالأعمال الصالحات ، كما في قصة أصحاب الغار الذين آواهم المبيت والمطر إلى غار فدخلوا فيه فانحدرت عليهم صخرة من الجبل فسدّت عليهم باب الغار ، ولم يستطيعوا دفعها ، فتذاكروا بينهم في وسيلة الخلاص منها ، واتفقوا بينهم على أن لن ينجيهم منها إلا أن يدعوا الله بصـالح أعمالهم ، فتوسل أحدهم إلى الله - سبحانه - في ذلك ببرّ والديه ، فانفرجت الصخرة شيئاً لا يستطيعون الخـروج منه، ثم توسل الثاني بعفته عن الزنا بعد القدرة عليه ، فانفرجت الصخرة بعض الشيء لكنهم لا يستطيعون الخروج من ذلك ، ثم توسل الثالث بأداء الأمانة فانفرجت الصخرة وخرجوا . وهذا الحديث ثابت في الصحيحين عن النبي صلى الله عليه وسلم من أخبار من قبلنا لما فيه من العظة لنـا والتذكير . وقد صرح العلماء - رحمهم الله - بما ذكرته في هذا الجواب كشيخ الإسلام ابن تيمية وتلميذه العلامة ابن القيم ، والشيخ العلامة عبد الرحمن بن حسن في فتح المجيد شرح كتاب التوحيد وغيرهم ، وأما حديث توسل الأعـمى بالنبي صلى الله عليه وسلم في حيـاته صلى الله عليه وسلم فشفع فيه النبي صلى الله عليه وسلم ودعا له فرد الله عليه بصره ، فهـذا توسل بدعاء النبي صلى الله عليه وسلم وشفـاعته وليس ذلك بجاهه وحقه ، كما هو واضح في الحديث ، وكما يتشفع الناس به يوم القيامة في القضاء بينهم ، كما يتشفع به يوم القيامة أهل الجنة ، وكل هذا توسل به في حياته الدنيوية والأخروية ، وهو توسل بدعائه وشفاعته لا بذاته وحقه كما صرح بذلك أهل العلم ، ومنهم من ذكرنا آنفاً . من فتاوى العلامة ابن باز ـ رحمه الله ـ وهذه فتوى آخرى في المسألة: س ـ هل يجوز أن نقول في الدعاء: "اللهم بجاه نبيك"؟ ج ـ لا يجوز التوسل بجاه النبي صلى الله عليه وسلم ولا بجاه غيره؛ لأن هذا بدعة، لا دليل عليه، وهو الشرك. قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله: "جاه المخلوق عند الخالق تعالى ليس كجاه المخلوق عند المخلوق؛ فإنه لا يشفع أحد عنده إلا بإذنه، والمخلوق يشفع عند المخلوق بغير إذنه؛ فهو شريك له في حصول المطلوب، والله تعالى لا شريك له" انتهى. والله سبحانه أمرنا أن ندعوه مباشرة، ولم يأمرنا أن ندعوه بجاه أحد؛ قال تعالى: {ادْعُوا رَبَّكُمْ} {وقالَ ربُّكُمُ ادْعُوني أَسْتَجِبْ لَكُمْ} {فَادْعُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ} كما أمرنا أن ندعوه بأسمائه سبحانه، فقال: {وَلِلَّهِ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَى فَادْعُوهُ بِهَا}. وما يُروى: "إذا سألتم الله؛ فاسألوه بجاهي؛ فإن جاهي عند الله عظيم"؛ قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله: "إنه حديث كذب، ليس في شيء من كتب المسلمين التي يعتمد عليها أهل الحديث، ولا ذكره أحد من أهل العلم بالحديث"انتهى فتوى للشيخ/ صالح الفوزان. ا.هـ . المتحدث الرسمي. |
الحمدلله على سلامتك اختي الفاضله...
وهذا من فضل الله ومنته فالواجب الاستقامة والتوبة وملازمة الاستغفار والحرص على لاداء الطاعات والنوافل.. وان لا ينطبق علينا قوله سبحانه عن المشركين"فإذا ركبوا في الفلك دعوا الله مخلصين له الدين فلما نجاهم اللى البر اذا هم يشركون" اتمنى لك صحة دائمة وسعادة في الدارين... |
الله يشفيك أختي الكريمه طهور بإذن الله
|
| الساعة الآن 12:36 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2026, vBulletin Solutions, Inc. Trans by
جميع الحقوق محفوظة لموقع و منتدى عالم الأسرة و المجتمع 2010©