رد : يمكن يطلقها ولا لا
 

هو يقول يمكن متفق معها

رد : يمكن يطلقها ولا لا
 

هو احتمال يطلق يقول ممكن ماتفق معها واصبر عليه من شان البحثه
فقط

رد : يمكن يطلقها ولا لا
 

سلامات يا أخوي وش دخل الردود لإنسان يرد بآداب بعدين انت ما تعلم الغيب الله
هو الي يعلم الغيب أنما الاعمال بنيات وتقعد تحسب علي صدق فيها بنات يبون محرم وأهلهم ما يقدرون يذهبون خارج المملكه
وحده انا اعرفه بنت تاجر قدمت بعثه وفقو مالقيات احد يروح معها وتزوجها واحد من جمعتنا والي يومك هذا متزوجين وسعيدين نصيحة ولو كنت فظاً غليظ القلب لنفظو من حولك.

رد : يمكن يطلقها ولا لا
 

اولا يا اخي انت لا تعلم النيات واحتماليت الطلاق موجوده حتى لو اخذ بنت عمه الغير متعلمه ثانيا هذا شرط هو طلبه مثل مايشروط الشباب مثل تستلم راتب او تملك سكن او حتى سيدة اعمال او حتى ملكة جمال ثالثا في هذا الزواج تتحقق رغبتهم جمعيا هي بيكون لها محرم ومرافق وهذا شرط أساسي لابتعاث البنات وهو يحقق رغبة في الدراسه ولماذا تحرم وهل لديك دليل لتحريم وتجريم هذا الفعل علما انن نتكلم في الفرضيات الله يهداك ياخوي

رد : يمكن يطلقها ولا لا
 

أختي بارك الله فيك.... فعلا استغرب اصرارج على مناقشه الموضوع و تبريرج لفعلة اخوج... أختي لا تقولين فايده للبنت او غيره... الحلال بين و الحرام بين...
دامه يبي وحده تكون معاه و مبتعثه فخليه يدور على مبتعثه تكون زوجه حقيقيه له... أما الزواج هذا غريب.. و كون أصدقائه تزوجوا و سافروا بهالأسلوب فهالشي مب منطقي... هل يعني هالشي ان احنا نتبع اللي يسوونه الناس لمجرد انه ناسب اهوائنا.. إذا كان هذا هو المنطق اللي بنمشي به إذا خلينا نشرب الخمر لأن أهوائنا تريده... او خلينا نخلع العبايه و الحجاب لأن بصراحه شكلي احلى بيكون بدونهم... و لكن احنا ما نحكم اهوائنا في حياتنا.... احنا نحكم الشرع..


اولا اقري الفتوى هذي للشيخ المنجد

ما حكم الزواج بنية الطلاق ؟ الرجل يكون مسافراً فترة مؤقتة فيتزوج وفي نيته أن يطلقها إذا أراد الرجوع إلى بلده .


الحمد لله
يرى بعض العلماء أن الزواج بنية الطلاق زواج باطل ، لأنه مؤقت ، فيشبه زواج المتعة .
وممن رأى هذا : علماء اللجنة الدائمة للإفتاء ، وقد نقلنا فتواهم في جواب السؤال رقم (91962).
ويرى آخرون أنه زواج صحيح ، ولكنه يحرم لما فيه من الغش والخداع ، لأن المرأة ووليها لو علموا أن الزوج إنما يتزوج بنية الطلاق بعد أيام أو شهر أو نحو ذلك لما وافقوا على ذلك .
وممن يرى ذلك : الشيخ محمد بن عثيمين رحمه الله ، فقد سئل :
شخص أراد أن يذهب إلى الخارج لأنه مبتعث فأراد أن يحصن فرجه بأن يتزوج من هناك لمدة معينة ثم بعد ذلك يطلق هذه الزوجة دون أن يخبرها بأنه سوف يطلقها ، فما حكم فعله هذا ؟
فأجاب :
"هذا النكاح بنية الطلاق لا يخلو من حالين : إما أن يشترط في العقد بأنه يتزوجها لمدة شهر أو سنة أو حتى تنتهي دراسته فهذا نكاح متعة وهو حرام ، وإما أن ينوي ذلك بدون أن يشترطه ، فالمشهور من مذهب الحنابلة أنه حرام وأن العقد فاسد ، لأنهم يقولون : إن المنوي كالمشروط ، لقول النبي عليه الصلاة والسلام : (إِنَّمَا الْأَعْمَالُ بِالنِّيَّاتِ ، وَإِنَّمَا لِكُلِّ امْرِئٍ مَا نَوَى) ولأن الرجل لو تزوج امرأة من شخص طلقها ثلاثاً من أجل أن يحلها له ثم يطلقها فإن النكاح فاسد ، وإن كان ذلك بغير شرط لأن المنوي كالمشروط فإذا كانت نية التحليل تفسد العقد فكذلك نية المتعة تفسد العقد . هذا هو قول الحنابلة . والقول الثاني لأهل العلم في هذه المسألة : أنه يصح أن يتزوج المرأة وفي نيته أن يطلقها إذا فارق البلد كهؤلاء الغرباء الذين يذهبون إلى الدراسة ونحو ذلك ، قالوا : لأن هذا لم يشترط والفرق بينه وبين المتعة ، أن المتعة إذا تم الأجل حصل الفراق شاء الزوج أم أبى بخلاف هذا فإنه يمكن لأن يرغب في الزوجة وتبقى عنده . وهذا أحد القولين لشيخ الإسلام ابن تيمية .
وعندي أن هذا صحيح ليس بمتعة لأنه لا ينطبق عليه تعريف المتعة ، لكنه محرم من جهة أنه غش للزوجة وأهلها ، وقد حرم النبي صلى الله عليه وسلم الغش والخداع ، فإن الزوجة لو علمت بأن هذا الرجل لا يريد أن يتزوجها إلا لهذه المدة ما تزوجته وكذلك أهلها . كما أنه هو لا يرضى أن يتزوج ابنته شخص في نيته أن يطلقها إذا انتهت حاجته منها ، فكيف يرضى لنفسه أن يعامل غيره بمثل ما لا يرضاه لنفسه . هذا خلاف الإيمان لقول النبي عليه الصلاة والسلام : (لَا يُؤْمِنُ أَحَدُكُمْ حَتَّى يُحِبَّ لِأَخِيهِ مَا يُحِبُّ لِنَفْسِهِ) ، ولأنني سمعت أن بعض الناس اتخذ من هذا القول ذريعة إلى أمر لا يقول به أحد وهو أنهم يذهبون إلى البلاد للزواج فقط . يذهبون إلى هذه البلاد ليتزوجوا ثم يبقوا ما شاء الله مع هذه الزوجة التي نوى أن زواجه منها مؤقت ثم يرجع ، فهذا أيضاً محظور عظيم في هذه المسألة فيكون سد الباب فيها أولى لما فيها من الغش والخداع والتغرير ولأنها تفتح مثل هذا الباب ، لأن الناس جُهال وأكثر الناس لا يمنعهم الهوى من تعدي محارم الله" انتهى .
فتاوى المرأة المسلمة" (2/757، 758) .
وجاء في قرارات المجمع الفقهي :
"الزواج بنية الطلاق وهو : زواج توافرت فيه أركان النكاح وشروطه وأضمر الزوج في نفسه طلاق المرأة بعد مدة معلومة كعشرة أيام، أو مجهولة ؛ كتعليق الزواج على إتمام دراسته أو تحقيق الغرض الذي قدم من أجله.
وهذا النوع من النكاح على الرغم من أن جماعة من العلماء أجازوه، إلا أن المجمع يرى منعه ؛ لاشتماله على الغش والتدليس. إذ لو علمت المرأة أو وليها بذلك لم يقبلا هذا العقد.
ولأنه يؤدي إلى مفاسد عظيمة وأضرار جسيمة تسيء إلى سمعة المسلمين.
والله ولي التوفيق وصلى الله وسلم على نبينا محمد وآله وصحبه" انتهى .
http://www.themwl.org/Fatwa/default....62&l=AR&cid=13
فعلى كل حال ، الزواج بنية الطلاق محرم ، وهو متردد بين أن يكون باطلاً من أصله كنكاح المتعة ، أو يكون محرماً لأجل ما فيه من الغش والخداع .
والله أعلم

رد : يمكن يطلقها ولا لا
 

سبحان الله العظيم ديمن حنا شعب متسرع في كل شي
حتي العنوان الموضوع ماقرتوه زين
العنون يمكن يطلق ولا لا
أخذتم الجانب المظلم من الموضوع

رد : يمكن يطلقها ولا لا
 

صحيح انج قلتي انه يمكن يطلق و يمكن لا...

الزواج يا اختي ما فيه يمكن "يطلق"... الزواج يبدأ بعقد على اهداف الزواج الصحيحه و هي التحصين و تكوين الأسره المسلمه.... وين اخوج من هالأهداف؟؟؟ حتى هدف التحصين مب موجود عنده!!!

رد : يمكن يطلقها ولا لا
 

جزاك الله خير*
وبارك الله فيك
وجعلها في موازين حسناتك*
وأثابك الله الجنه أن شاء الله*
على ما قدمت*بس هو يقول يمكن اطلق احتمال

رد : يمكن يطلقها ولا لا
 

يا ام بدر كلمي اخوك لايتزوج زواج زي الناس ويسافر ولا يبطل او يدور اي حل يمكنه يسافر ولا يبلش بنات الناس مو معناها تبغا محرم يعني تبغى ترجع مطلقة ونصحية ابعدي عن الموضوع وانصحيه .
اخيرا
انا اخت
واعتذر على حدة اسلوبي في ردي الاول بس انفعلت.

رد : يمكن يطلقها ولا لا
 

و شو هو الجانب المنور في الموضوع؟؟

ان الرجل و المرأه راح يكملون دراستهم!!! هل هذا هو الجانب اللي تقصدينه يا اختي؟؟؟

على العموم.. هناك شيخ واحد افتى بجواز الزواج بهالطريقه... طبعا شي غريب جدا.. و هو الشيخ المطلق و هذا في ملتقى المبتعثين... و فوق اجازته للزواج... قال لازم الزوج ما يبلغ الزوجه انه راح يطلقها.... بصراحه دورت وايد على فتوى رسميه بجواز الزواج بهالطريقه و ما لقيت غير فتوته في الملتقى!!!!

و لكن العديد من المشايخ ردوا على فتواه بالتحريم بعدها...

رد : يمكن يطلقها ولا لا
 

وش دراك ان الهداف ماهو موجود عنده ياخي تفكيركم مادري وشلون اخي كل يوم تجيها مضايقات بعملها من النساء الي معه بنفس المستشفي وعمره مافكر باشين فيهن
كل الي معه يمدحون فيها وأنا والله ماقلت هذا الكلام لانه اخي بس انا اعرف تربيته عادل
حتي مهو من الشباب الطيشين عنده فكره ما شاء الله عليه

رد : يمكن يطلقها ولا لا
 

من قال ترجع مطلقه ممكن يتفقون مايطلق تفاءلوا بالخير تجدوه
لا معليج عادي

رد : يمكن يطلقها ولا لا
 

اختي ام بدروسميه اذا واحد تقدم لسميه مثل نية اخوك في هذا الزواج توافقين تزوجينه
لايومن احدكم حتى يحب لاخيه المسلم مثلما يحب لنفسه
وانما الاعمال بالنيات اذا هو ناوي يكون صريح مع ابوها ويقول اذا خلصت بعثتي بطلقها شوفي وش بيكون ردابوها ومن هو المغفل اللي بيزوج بنته بهذي الطريقه هذا مايصلح يكون ولي لها
التقوى الله التقوى الله*

رد : يمكن يطلقها ولا لا
 

الجانب المنور يكملون دراستهم هم الاثنين طيب ليش رافعين ظغط من الصباح بس تبي الصدق
عرفت ان للشعب السعودي عجل في كل شي :30:

رد : يمكن يطلقها ولا لا
 

لا هو مقال انه يبي يطلقه بس يقولا احتمال احتمال وذي كان نيته كذا راح يخبره هوقالي ما راح أظلمه
ابد إذ نيتي الطلق راح اخبره بذلك .والله الموفق ياختي إذ يبي تزوج بني ويطلقه طبعن ماراح ارض
بجذي زواجه لنه خبرني بنيات الطلق ياختي هداج الله انا ماني موفقه انه يأخذه ويطلقه وقالته لخوي وقالي
حنا مانعلم الغيب الله هو الذي يعلمه

رد : يمكن يطلقها ولا لا
 

رد : يمكن يطلقها ولا لا
 

طيب ليه حاسة بالذنب أختي أم بدر و سمية ؟
النية طيبة و هي اكمال الدراسة و ان حصل شهادته و حس انها مغلبته يطلقها
و يا دار ما دخلك شر , تيك ات ايزي @__@
,,,

رد : يمكن يطلقها ولا لا
 

أختي ردي عليج اعملي انتي بانصحتج لي عشان انا اعمل بها
والله يوفقج

رد : يمكن يطلقها ولا لا
 

رد : يمكن يطلقها ولا لا
 

طيب شفيله واحدة بالموصفات الي طالبها و انشاء الله يكتب ربي بينهم القبول و يجعل بينهم مودة و رحمة و ادا ما صار لا يروح معها غصب هدا عمر
فيه من اولادنا من قال بتزوج اجنبية علشان اقضي فترة الدراسة و احمي نفسي من الفتن و لما ارجع اطلقها و خليها ببلدها و بعدين رجعوا معاهم الاجنبيات و دخلوا الاسلام و الحمد لله رب العالمين طيب ليه ما نتفاءل خير ان زواجهم يكون ناجح و ادا كتب ربي الطلاق حتى الي متزوجين ببلد يطلقوا ويش الغريب
الله يكتب له الخير و يرزقه

رد : يمكن يطلقها ولا لا
 

النيه طيبه ان شاءالله بس التوفيق من الله انا من أنوع الي احس بتأنيب الضمير اذا تطلقيت ونا من خطبها لها مابي يلحقني مسؤوليه من ناحيتها يمكن تدعي علي الطلاق ماهو سهل

رد : يمكن يطلقها ولا لا
 

الله يكاملج بعقله قوالي امين كلامج علي عيني وراسي بس يقولي إذ ماتفقت معها يمكن اطلقها

رد : يمكن يطلقها ولا لا
 

هي مافيه شي بس انتي شوفي الردود وتعرفين ياختي الزواج قسمه ونصيب
الله يوفقج ياختي وعلي ردج الذوق ودمت بود

رد : يمكن يطلقها ولا لا
 

معليش اختي وسعي صدرك الموضوع انفهم غلط بس و انا اول وهلة فهمت ان اخوك عند نية مبية ان يطلق قبل حتى ما يتزوج او يروح بعثة
المهم اي انسان يحط احتمال عدم التفاهم و الطلاق في اي مشروع زواج بس الانسان دائما يقدر الخير و يدعي الله يوفق بس

رد : يمكن يطلقها ولا لا
 

يغلق

؛؛؛