|
اقتباس:
اعجبني جدا هذا الرد ورد الخالة قرين .. اتمنى اختي تفكرين بمستقبلك انتي وعيالك وزوجك لو ماعجبه مو مجبور يكمل معك .. ولو انه مو قد التعدد ماكان عدد..انتبهي تصيرين ضعيفه وتطيعينه لانك رح تندمين صدقيني .. هو رح يعتبر هذا ضعف منك لكنه ماراح يقول رح يكتمها بقلبه ولعلمك الزوج اللي يصرف ع زوجته يحبها اكثر من اللي تصرف ع نفسها .. لانها تحسسه برجولته عليها اما لو صرفت على نفسها وبيتها بيقول هذي ماتحتاجني وبيصير يطمع اكثر وكل شوي ادفعي وادفعي يمكن يعطيك وعود وكلام فاضي لكنه ماراح ينفذ ولاشي منه .. ولو فكرتي تعطينه شي .. بيكون بسلف ويبصم باصبعه انه استلف المبلغ الفلاني .. اشتري لك بيت براتبك وباسمك وعيشو فيه .. عشان لو قدر الله تضمنين نفسك انتي وعيالك .. |
عذراً أخي الفاضل زوج الأخت الفاضله بريق الألماس
أنت عددت وتعرف ما هي إلتزامات المعدد ومسؤولياته كل الكلام الذي ذكرته مهما كان منطقياً بنظرك , لكنه لا يعفيك من مسؤولياتك الشرعية حتى لو كان راتب زوجتك عشرين ضعف راتبك . كل ما فعلته أنت من استئجار بيت وتأثيث ومهر ........ الخ لا فضل لك فيه على زوجتك , وكله من صميم مسؤوليتك تجاهها سواءاً كانت زوجة أولى أم ثانية , أرملة كانت أم مطلقه . إذا طابت نفس زوجتك عن شيء من مالها بدون إكراه منك ولا تهديد فلك أخذه والتمتع به , أما غير ذلك فلا يحل لك , وتسامى بنفسك عن طلب ما هو ليس بحق لك والأفضل ألا تأخذ شيئاً من مالها حتى لو كان بطيب نفس منها . |
مع احترامي دوب مالك الا سنتين ونصف فقط وتزوجت الثانيه بحجة الاطفال هذه نقطه
مع احترامي دوب مالها الا اسبوعين (شهر عسل) وعينك على راتبها تبغاها تسدد ايجار الشقه بالله هذا وقت واضح انك متزوجها طمع لااقل ولااكثر حشا قلب مسيار بتنام وتمشي والباقي كله عليها على العموم بما انك فتحت بيتين اذا انت قادرعلى مسؤليات البيتين بالكامل شرع الله كما امر النفقه والمبيت همسه في اذنك اخيتي الفاضله زوجك لاتخبريه عن كل شي بالتفصيل بما في ذلك هذا الموضوع لان هذا له تبعيات في المستقبل قد لا تكون في صالحك اتمنى تكوني فاهمتني |
هل لا حظ احدكم
هذا مال ايتام هي تعمل وتصرف على اولادها الايتااااام هل ستقترب من مال اليتيم صح ام غلطاااااانه كل ريال تعمل فيه زوجتك لاولادها لايتااامهاااااااا واعتقد الشرع واضح بهذه الامور |
الظاهر بعد بعض الردود بتجي بريق الالماس وتكتب موضوعها بقسم المطلقات
انا عندي راي وسط وهو مادام انك عليك اقساط فزوجتك تدفع الايجار الى ان تنهي الاقساط او تكون جميع فواتير المنزل والجوالات عليها اضافة لاغراضها الشخصية ولاننسى ان الرجل سمح لها بالخروج للعمل وهو رضي بهذا لانه من المعلوم ان كل رجل يتزوج موظفة يتوقع الاستفاده من مالها باي وجه من الوجوه فمثلا بعض الرجال يقول عالاقل افتك من مصاريف السفرات والتمشيات تكون على زوجتي ,,, ولا تنسى الزوجه ان الرجل يستطيع ان يعيشها باقل من العيشة التي تعيشها وانه يتعب لاجلها ولما يوفر شيء من ماله على الاقل لتخف الضغوط النفسية عليه فيعاملها معاملة افضل من تعامله لما يكون مضغوط نفسيا بسبب الضوائق المادية .. كثير من النساء لا تعي كم يضيق الرجل ذرعا بسبب وضعه المادي في ظل الغلاء والمسالة الى الان في نطاق المشاوره مافيه اجبار لاحد ,,, وفقكم الله جميعا ,,,,, |
أبلة جرين
المرأة ليس لديها اطفال :) |
:* رجال آخر زمن تبغاها تدفع الإيجار...؟؟ وتتحجج بأنك أخذت قرض ودفعت لها مهر..؟!! إلي ماهو قد الزواج لايتزوج ويبلى بنات الناس مستضعفها لأنها أرملة...؟! أختي صاحبة الموضوع أقو لك: "إلي هذا أوله ينعاف تاليه" أنتبهي لنفسك منه وأحفظي مالك :* والله عيب عليك تطلب منها تدفع إيجار البيت الأخ مفكر نفسه متزوجها مسيار :* فعلاً خلصووا الرجال بها الزمن إلا من رحم ربك |
لا غرابه فهذا زمن كثر فيه أشباه الرجال .. أسأل الله أن يعينك على مثل هذا النوع من ؟؟؟؟؟
|
اقتباس:
اللي معروف عند الجميع ان اغلب الموظفات لابد ان تكون طلعت لزوجها قرض وتسدده من عندها سواء اشترى سياره او بيت او سدد ديونه الفرق هنا اختلاف طريقة الاخذ يعني كان بامكان يقول لها وش رايك تطلعين لي قرض محتاجه ولن تمانع لكن الاجار النفس تابى ذلك لانه امر متجه مباشرة للرجل فالمراه تنزعج منه والرجل لم يستغلها اعرف رجال كثير والله زوجاتهم اخذو لهم قروض ولم يعتبروها دينا يجب سداده بل ان من النساء من تعطي صرافتها لزوجها _ مع تحفظي بل كرهي لهذا الفعل_ واعتبره الناس امرا عاديا الرجل لم يطلب الا شيء بسيط من المساعده وينبغي للزوجه الا تبخل عليه ,,,,, |
صدق المثل الذي يقول جبتك ياعبد المعين تعني لاقيتك ياعبد المعين عاوز تنعان
اختي بريق الماس الموضوع راجع لك انتي ان احببتي ان تعطيه فهذا كرم منك وان لا فهذا مالك وانتي حره فيه وانت ايها الزوج كان اشغلت بالك بكيفية كسب قلبها وكيف تخليها تحبك وتحسسها بالامان مو بعد اسبوعين زواج تطلبها مره وحده تسدد الايجار وكأنك ماصدقت ولقيت فريسه |
اقتباس:
:* أخوي رجل متزوج من وحدة لهم (أسبوعين) ويطلب منها تدفع الإيجار..؟!! هَزُلت وحكاية أن المتزوجين موظفات مطلعين لهم قروض على ظهر هالموظفات أسمح لي هؤلاء ((أشباه الرجال)) التعاون بين الزوجين شيء جميل لكن أن نضع (دفع الموظفات) قاعدة ثابته فهذا غير مقبول وحكاية أنه بدل مايطلب منها الإيجار كان مفروض يطلب منها تأخذ قرض وتسدد عنه هذه ( أعظم وأشد بلاءً ) من سابقتها وقمة في قلة الذوق كيف لزوجة لها أسبوعين تأخذ قرض لرجل ليس بينها وبينه حتى عشرة أشهر..؟!!! وكيف لرجل كل هذه الجراءة ليطلب من امرأة تعتبر غريبة حتى الآن عنه..؟!! هذا الطلب الذي يقدح في الرجولة لنفرض أخذت قرض لمدة خمس سنوات ويقتطع من راتبها نصفه أو معظمه وطلقها بعد شهر أو شهرين هل ستنفعها فزعتها وشهامتها...؟!! أسمح لي لم يُفسد المجتمع إلا أعتقاد البعض أن الموظفات دجاجات يبضن ذهباً يسددن القروض ويسددن الإيجار ويصرفن على البيوت ويقمن بدور القوامة المالية والرجل يحلم ويحلم حتى إذا ماجاء أهله ليخطبوا له راى أمام عينية علامة $ $ وصرخ :أريدها موظفة تصرف علي وتهنيني وراتبي يبقى في جيبي ويدفيني لكل الحالمين الموظفات لسن مغفلات ولأنهن يتعبن في تحصيل هذا الراتب فلن يصرفنه على كل من حلم بالثراء على حسابهن وشكراً لديننا الكريم الذي أحق لنا هذا ومنع الطامعين من الأزواج من أستباحة أموالنا أو أكلها بالباطل ومادمتم تحفظون قولة تعالى(مَثْنَى وَثُلاَثَ وَرُبَاعَ..)عن ظهر قلب وترددونها في كل موقف اتمنى أن تحفظوا وتعوا قولة تعالى "(الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاءِ بِمَا فَضَّلَ اللَّهُ بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ وَبِمَا أَنفَقُوا مِنْ أَمْوَالِهِمْ) وتعوا جيداً معنى القوامة الحقيقية التي توجب النفقة من أ إلى ي دون النظر لمال الزوجة :* :* |
شوف يا أخي ... موضوعك وكلامك أشعرني بالغضب صراحة ... أنت اخترت أن تعدد وعليك تحمل السؤولية ... ما أحد أجبرك على هذا القرار أنت الزوج .. والمفروض أنك الرجل .. -وليس نصف رجل - حتى تطلب من زوجتك أن تسدد إيجار شقتك حتى لو كانت زوجتك راتبها أكثر بعشرين ضعف عن راتبك ... لا يحق لك .. ولا تبرر ولا تتعلل ولا تضحك عليك نفسك .. وتقول ما فيها شي .. أما عن استدلالك بسيدنا محمد صلى الله عليه وسلم .. فهذا كان برضى السيدة خديجة .. وليس بطلب من الحبيب المصطفى .. وإنما هي من وهبت نفسها للحبيب صلى الله عليه وسلم لا يحق لك أن تلمح حتى مجرد تلميح على راتبها ... واذهب الآن واعتذر منها .. ولها الحق الكاااااامل عليك بالنفقة لا ينقص عليها ريال من راتبك بحجة أنها موظفة .. اتق الله فيها ... وإذا هذا أولها .. كيف ربنا رح يرزقك بالذرية الصالحة وأنت تظلم بنات الناس معك ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ اتق الله ببنات الناس كي تحمي بناتك مستقبلاً ممن لا يخافو الله فيهن .. |
اقتباس:
واكاد اجزم ان اكثر من 90% من ازواج الموظفات يستفيدون بشكل مباشر او غبر مباشر من زوجاتهم الموظفات ، وبمجرد شراء المرأة اي شي ولو كان لها شخصيا كالملابس والعطور وادوات الزينة من مالها الخاص او سداد فاتورة جوال مثلا هو يعتبر مساعدة له بطريقة غير مباشرة لانها كان سيتحمل ذلك قطيعا لو لم تكن تعمل ، وهذا هو الواقع المعاش ، اما الكلام الذي نقرأه هنا ان الرجل يتحمل كل شيء من الابرة ولغاية الصاروخ فلا اساس له على ارض الواقع . الا اذا كان رجل من المريخ :d |
لا حول و لاقوة إلا بالله أختي
أعانك الله و كأنك ستدفعين مقابل لمهرك و سكنك !! قومي بكامل حقوقك الزوجية و إذا لم تطب نفسك للدفع لا تدفعي مكرهة و أنت أخي الكريم, ترفع عن طلبك للمال و تحمل ماتمر به كونك (رجل) مسؤول عنالنفقة من و إلى و هي زوجة عليها الطاعة من و إلى أخي الكريم توكل على الله وحده و اطلب من العلي الأعلى الرزق الحلال الذي يغنيك عن الآخرين أرجوووك لا تهدم بيتك الثاني و تنزل من قيمة نفسك,, و لا تجعل ما حصل الآن , يغير من معاملتك لزوجتك اعدل بينهما بما تقدر عليه و اتق الله و اطلب من الله عز و جل ان يعينك على العدل و يوسع رزقك اقتباس:
و أن أغلب ما نراه حولنا أشباه رجال من جدكم !!!هذا شي تفتخرون به!!!!!! ألم تقل سابقا أنك متزوج موظفتين و لا تاخذ مالهما ,,فقط تستثمره لهما و يدخل بحسابهما هل أنت رجل من المريخ!!!:21: |
الأخ الفاضل زوج بريق
لو كانت الأخت بريق غير موظفة براتب جيد , هل كنت ستتزوجها ؟ |
الأخوة اللي يقولوا انه اغلب الموظفات ماخذين قروض لازواجهم ،، فما اظن انكم دخلتوا
بيوت الموظفات و عملتوا إحصائية ؟؟؟ بنت خالتي موظفة و اخدت قرض لزوجها و في الاخير تزوج عليها زوجها و جاب لزوجته الثانية كل اللي نفسها فيه و سفرها للخارج بنت خالتي خلعت زوجها بسبب انكاره لها و لحد دحين بتسدد الديون اللي كانت بسبب زوجها و من راتبها اللي يادوب يكفيها مع سداد القروض و نفس الوقت قريبي من بعيد، متزوج موظفة و كانت ترفض انها تقدم على قرض له و في الاخير كلهم استفادوا، لانها اشترت ارض و قامت ببناء عمارة لها و لزوجها و أطفالها و زميلتي موظفة و اشترت سيارة لزوجها بالقرض، و كل شوي يقول لها اصلا انت ماجبتيلي السيارة الا عشان بريستيجك مع الناس، بدل ما يشكرها و ندمت هي على مساعدته اللي متزوج موظفة، مو كفاية انه حضرتها بتتعب و تشقى و تشيل مصاريف نفسها ،، كمان تتمنن عليها انك سمحت لها تشتغل ؟ ماحد ضرب يد الرجال اللي بيتزوج موظفة انه يتزوجها |
طيب ياروح انت تأكدي بهالقصص أن نوعية هالرجال كثر )":
والله قهر و ضارببين فينا نصايح و قوامة و انا اللي قلت في يوم من الأيام داخل نفسي أن الله يعين المعدد على المصاريف .طلعوا حاسبينها صح الأخوة المعددين:d و جت في راسكم يا الموظفات:21: أختي بريق الألماس أخبرينا عن مستجداتك!!؟ |
ترفعوو عن أخذ مال من زوجاتكم ولو بطييب نفس. |
مسكينة الزوجة في عالم بعض الرجال إذا كانت لا تعمل بقية تحت رحمة الزوج و منته و إذا كانت تعمل طمع فيها و مد يده لها يتسول مالها أو أجبرها على أخذ مالها و حلل لنفسه كل ذلك وفق تشريع إلهي لم يبلغ سواه عموماً أعجبني مقال بالأمس للكاتب صالح الشيحي في جريدة الوطن بعنوان ( أشباه الرجال ! ) أنصح الجميع بقراءته * |
اقتباس:
المقصود بالنفقة: توفير ماتحتاج إليه الزوجة من طعام ، ومسكن ، وخدمة ، ودواء ، وإن كانت غنية ، وهيه واجبة بالكتاب والسنة والاجماع . وجوبها بالكتاب: قوله تعالى ( وعلى المولود له رزقهن وكسوتهن بالمعروف) البقره 233 وقوله ( أسكنوهن من حيث سكنتم من وجدكم ولا تضاروهن لتضيقوا عليهن ) ([SIZE="2"]الطلاق 26وقوله عليه الصلاة والسلام: ( فاتقوا الله في النساء ،فإنكم أخذتموهن بكلمة الله ، واستحللتم فروجهن بكلمة الله ، ولكم عليهن ألا يوطئن فرشكم أحدآ تكرهونه ، فإن فعلن ذلك فاضربوهن ضربآ غير مبرح ، ولهن عليكم رزقهن ، وكسوتهن بالمعروف ) أما رأيي الشخصي ونظرتي : أن كل الزوجات لو شعرت مجرد شعور أن زوجها بحاجة للمال بدون أن يصرح لها بهذا الأمر ، لن تتركه هكذا بل بالعكس ستقف بجانبه عن طيب خاطر ورضا ، ولو كانت لا تملك الا القليل ، أما مجرد شعورها أن هذا الزوج يطلب منها ؛ فإن هذا الأمر ينقص من قدره وشأنه أمامها، فهي لوكانت أغنى الأغنياء ، لن تتقبل هذا الشيء منه ..على الرغم من انه ليس حرامآ ولا عيبآ أن يتعاون الزوجين فيما بينهم وبالاتفاق وبدون اجبار وبرغبة منها كذلك . ولكن وللأسف الشديد فقد رأيت كثيرآ منهم وأحيانآ تصل لمرحله الطلاق لاعتماده وتعوده وتماديه على مالها او راتبها ، بمجرد انها كانت تعاونه وتوقفت عن ذلك، ومنهم من الرجال من ترك عمله واعتمد اعتمادآ كليآ على راتبها وجلس وكأنه يقول لها: العبي دوري وسألعب دورك .... |
نهار التجديد
ربي يكثر من الرجال امثالك يبغاله الواحد مرة ثانية اذا بيتزوج و نبارك له، نقول له : منها المال و البنون ،، بدل مانقول له منك المال وومنها البنين |
اقتباس:
بعد زواجي مكثت في عملي لمدة تزيد على السنتين .. وكان راتبي حينها 8000 .. ورغم ذلك كان زوجي يعطيني مصروفاً شهرياً مقداره 3000 لي في البداية .. ثم لي ولابني بعد الإنجاب .. ولم يحدث أن أخذ مني درهماً .. ولو حدث لأي ظرف طارئ فإنه يرده لي على الفور حتى دون أن أطلب. فديت زوجي الحبيب .. عيل طلع من المريخ ;) اللهم لك الحمد والشكر. |
رجل طيب جداً ..
شكلك من الزهرة انت و اللي يأخذوا رواتب زوجاتهم :D |
قبل امس وضعت هالفتوى في موضوع :: واليوم هنا :: وغداً الله اعلم ...
وشكلي ابنسخ منها 20الف نسخه ..... وهذه فتوى للشيخ إبن باز ( رحمه الله )... حكم اخذ مال الزوجه.. س / لدي زوجة وهي تعمل وتأخذ مرتب، إذا أخذته منها، أو أخذت البعض، فهل يكون حلال، أو حراما،؟ ************************************************** ************* *مرتبها لها، ومن مالها، إلا إذا سمحت لك بالراتب كله، أو ببعضه سماحاً واضحاً لا شبهة فيه فلا بأس عليك؛ لقول الله عز وجل في سورة النساء: فَإِن طِبْنَ لَكُمْ عَن شَيْءٍ مِّنْهُ نَفْسًا فَكُلُوهُ هَنِيئًا مَّرِيئًا (4) سورة النساء. فإذا طابت نفسها بالراتب، أو ببعض الراتب فلا حرج عليك أما إن كنت توعدها بالطلاق، أو بالهجر، أو بالأذى إن لم تعطك، فهذا لا يجوز لك؛ لأنه ما طابت نفسها في ذلك، ولكن خوفاً منك، أو من طلاقك سلمت لك المال، أو بعض المال، لا، فلا يجوز هذا، ولكن عليك بالكلام الطيب والعشرة الطيبة، فإن سمحت لك فالحمد لله، وإلا فدعها ومالها وأنفق عليها واصبر، وقم بالواجب، وأحسن الخلق، خيركم خيركم لأهله. والرسول -صلى الله عليه وسلم- يقول: (البر حسن الخلق)، فعليك بحسن الخلق وعدم الأذى والهجر لزوجتك بغير حق، ولا تكن سفيهاً، ولا تكن أيضاً سيء الخلق مع أهلك، الله يقول: وَعَاشِرُوهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ (19) سورة النساء، هكذا يقول ربنا عز وجل، ويقول سبحانه: وَلَهُنَّ مِثْلُ الَّذِي عَلَيْهِنَّ بِالْمَعْرُوفِ (228) سورة البقرة. فالواجب أن تعاشرها بالكلام الطيب، والوجه المنبسط، والسيرة الحميدة، والإنفاق المناسب في الفراش وفي غير ذلك، تكون جيداً في الفراش وفي غيره، بالخلق الحسن، والكلام الطيب، وانبساط الوجه، وكف الأذى، والضرب اللي بغير حق، هكذا يجب على الزوج، وعليها هي أيضاً أن تفعل مثل ذلك، بالخلق الطيب، والأسلوب الحسن والكلام الطيب والسيرة الحميدة والسمع والطاعة لك في المعروف، هذا هو الواجب عليكما جميعاً، ومالها لها، ومالك لك، إلا إذا طبت نفساً لها بشيء، أو طابت نفسها بشيءٍ لك، فالأمر واسع والحمد لله، وإذا كانت لم تشرط عليك أنها تعمل، فأنت بالخيار إما أن تسمح لها وراتبها لها، وإما أن تمنعها من العمل وتبقى في البيت، والحمد لله، أما إذا كان مشروطاً عليك أنها تعمل، فالمسلمون على شروطهم، ويجب عليك أن تمكّنها من شرطها؛ لقول النبي -صلى الله عليه وسلم-: (إن أحق الشروط أن يوفى به ما استحللتم به الفروج)، متفق على صحته. فالواجب عليك تمكينها من أداء وظيفتها من تدريسٍ، أو غيره كما شرط عليك ومالها لها، إلا أن تسمح لك بشيءٍ منه، أو بكله، وهي رشيدة، فلا بأس عليك والحمد لله، لكن من دون إكراه ومن دون ظلمٍ لها وإكراهٍ لها، إذا سمحت من دون إكراه ومن دون أذى فلا بأس والحمد لله. موقع الشيخ إبن باز رحمه الله |
لا يجوز
كيف تدفعي الايجار وهو يدفع ايجار زوجته؟ |
ربي يفرجها علييك اختي ويساعدك
|
يالحبيب زوج بريق هذا حل موووووووووضوعك وهذه فتوى للشيخ إبن باز ( رحمه الله )... حكم اخذ مال الزوجه.. س / لدي زوجة وهي تعمل وتأخذ مرتب، إذا أخذته منها، أو أخذت البعض، فهل يكون حلال، أو حراما،؟ ************************************************** ************* *مرتبها لها، ومن مالها، إلا إذا سمحت لك بالراتب كله، أو ببعضه سماحاً واضحاً لا شبهة فيه فلا بأس عليك؛ لقول الله عز وجل في سورة النساء: فَإِن طِبْنَ لَكُمْ عَن شَيْءٍ مِّنْهُ نَفْسًا فَكُلُوهُ هَنِيئًا مَّرِيئًا (4) سورة النساء. فإذا طابت نفسها بالراتب، أو ببعض الراتب فلا حرج عليك أما إن كنت توعدها بالطلاق، أو بالهجر، أو بالأذى إن لم تعطك، فهذا لا يجوز لك؛ لأنه ما طابت نفسها في ذلك، ولكن خوفاً منك، أو من طلاقك سلمت لك المال، أو بعض المال، لا، فلا يجوز هذا، ولكن عليك بالكلام الطيب والعشرة الطيبة، فإن سمحت لك فالحمد لله، وإلا فدعها ومالها وأنفق عليها واصبر، وقم بالواجب، وأحسن الخلق، خيركم خيركم لأهله. والرسول -صلى الله عليه وسلم- يقول: (البر حسن الخلق)، فعليك بحسن الخلق وعدم الأذى والهجر لزوجتك بغير حق، ولا تكن سفيهاً، ولا تكن أيضاً سيء الخلق مع أهلك، الله يقول: وَعَاشِرُوهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ (19) سورة النساء، هكذا يقول ربنا عز وجل، ويقول سبحانه: وَلَهُنَّ مِثْلُ الَّذِي عَلَيْهِنَّ بِالْمَعْرُوفِ (228) سورة البقرة. فالواجب أن تعاشرها بالكلام الطيب، والوجه المنبسط، والسيرة الحميدة، والإنفاق المناسب في الفراش وفي غير ذلك، تكون جيداً في الفراش وفي غيره، بالخلق الحسن، والكلام الطيب، وانبساط الوجه، وكف الأذى، والضرب اللي بغير حق، هكذا يجب على الزوج، وعليها هي أيضاً أن تفعل مثل ذلك، بالخلق الطيب، والأسلوب الحسن والكلام الطيب والسيرة الحميدة والسمع والطاعة لك في المعروف، هذا هو الواجب عليكما جميعاً، ومالها لها، ومالك لك، إلا إذا طبت نفساً لها بشيء، أو طابت نفسها بشيءٍ لك، فالأمر واسع والحمد لله، وإذا كانت لم تشرط عليك أنها تعمل، فأنت بالخيار إما أن تسمح لها وراتبها لها، وإما أن تمنعها من العمل وتبقى في البيت، والحمد لله، أما إذا كان مشروطاً عليك أنها تعمل، فالمسلمون على شروطهم، ويجب عليك أن تمكّنها من شرطها؛ لقول النبي -صلى الله عليه وسلم-: (إن أحق الشروط أن يوفى به ما استحللتم به الفروج)، متفق على صحته. فالواجب عليك تمكينها من أداء وظيفتها من تدريسٍ، أو غيره كما شرط عليك ومالها لها، إلا أن تسمح لك بشيءٍ منه، أو بكله، وهي رشيدة، فلا بأس عليك والحمد لله، لكن من دون إكراه ومن دون ظلمٍ لها وإكراهٍ لها، إذا سمحت من دون إكراه ومن دون أذى فلا بأس والحمد لله. موقع الشيخ إبن باز رحمه الله [/QUOTE] الله يرحمك ياشيخنا العظيم توجيه حكيم ليس بعده توجيه جزاك الله خير شقردية فعلاً شقردية |
اقتباس:
وربما يدل على ان الرجل تزوج المراه لمالها لكن حتى لو كان ذلك انا اشوف الامر مافيه شيء ومادام الرجل له القوامه خلاص يقول لها كبري الوساده وخليك بالبيت (ديننا يقول كذا - فانهن اسيرات-) الرجل سمح لها بنصف يومها تدابك بهالوظيفة ثم لا يستفيد منها شيئا !!! ولو طلقها يرجع لها كل ريال حتى لو اعترفت انه هبه لان سبب اعطائه المال يراد من استدامة الزوجية ,,, |
النتازل سلم نازل
إذا تنازلتي عن شي واحد من حقوقك راح تتنازلين عنها بالتدريح .. اكره هالنوعية ,,الي يعيش على ظهر حرمه الي مو قد الزواج لايتزوج !!! |
اقتباس:
ماذا يستفيد!!! يستفيد أنه سمح لها و تحلى بأخلاق نبيلة و أذن لها لكن هل لابد يخرب نبله ,,,بجشعه ماذا يستفيد!!! هل حدد الزوج وقت لشغل البيت ا و الشرع حدد و إلا المرأة ..شغالة اوموظفة لدى الزوج لها ساعات وقت محددة لو نقصت يخصم من راتبها و إلا كيف عمل المرأة إذا سمح فيه الشرع و رضى الزوج ,,هل وضع(الشرع) طرق تعويض و إلا كيف مااااااأدري, قرأت هالجملة أكثر من مرة و استغربت منها فعلا هل المرأة دابة ,,,و إلا كيف و الله قطعتوا قلبي على هالموظفة ماتبغى تدفع ,,,,مافيه شي اسمه , عادي اغلب الموظفات كذا و انت غصب عليك تصيرين مثلهن أو عوضي طاقتك الناقصة على شكل دراهم!!! الحين سؤال ,لو فعلا أثرت هالوظيفة عليها و هناك قانون لتعويض نقص الموظف (زوجة) مايصير تشتغل ساااعات زيادة خارج الدوام مثلا أو تنظف الحوش سبع مرات أو تلغي وجبة العشاء لازم التعويض بالدراهم!!!! خلاص يا أختي ,كبري الوسادة و خليه يدفع ,, |
اقتباس:
قوامة الرجل النفقه على المراه موظفه كانت ام غير موظفه حتى ملابسها ومستلزماتها مالها كله لها هذا كلام الله ماجبنا شي من عندنا خافوا الله واتقوا الله بتسالون عن كل ريال مو لاننا ضعاف تهددونا بالحرمان من الوظيفه او الطلاق او تنغيص عيشتنا اللي تسوونه ظلم هذا حقنا اللي ربي اباحه لنا مالكم حق تاخذون ريال واحد منه بدون رضا الزوجه اتقوا الله فينا خافوا الله هذا ظلم والظلم ظلمات يوم القيامه "من لايرحم لايرحم" احترامي |
يا اخي لا يجووووووووووووز
انت رجل والرجل يتحمل كل شي بما في ذلك ايجار المنزل طبعا انا اقول لك هذا الكلام بينما زوجتي تشاركني في دفع اقساط ثمن المنزل الجديد :d |
اقتباس:
|
فيما يلي المقال المنشور في الوطن السعودية بعنوان "أشباه الرجال!"... الرجل الذي يساوم زوجته على راتبها رجل دنيء، ولا يوجد لديه ذرة كرامة. كيف يسمح هؤلاء الأزواج لأنفسهم أن يساوموا زوجاتهم على رواتبهن، ويخرجوا للمجتمع يتحدثون عن الرجولة وعزة النفس ومكارم الأخلاق؟! أصبحت الزوجة الموظفة ـ المعلمة بالذات ـ مشروعا استثماريا لدى كثير من الأزواج.. يقف لها عند باب المنزل يوم 25 من الشهر.. يمد يده القذرة ليأخذ الجزية رغما عنها.. ليس أمامها سوى الصبر ودفع الجزية وهي صاغرة. عذابات كبيرة تجدها كثير من معلمات اليوم من أزواج يساومونهن على الحياة الزوجية الكريمة.. يساومونهن على حياة هانئة دون مشاكل.. يساومونهن على الهواء والحرية والمجتمع مقابل اقتطاع مبلغ معين من راتبها. راتب المعلمة حق لها ولمن أرادت، وأتفهم تماما مساعدة المرأة لزوجها في شؤون الحياة ـ أحياناً ـ إن لزم الأمر.. لكن هذا يجب أن يكون عن طيب نفس وخاطر، وبرضا المعلمة نفسها، طواعية وليس كرهاً عن طريق الفرض أو القوة الجبرية. إن هذا النوع من الغصب والابتزاز هو أكل لأموال الناس بالباطل. ألا يخجل هؤلاء الرجال ـ أو سمهم أنصاف الرجال إن شئت ـ من ابتزاز نسائهم؟ ألا يخجل أشباه الرجال من أنفسهم وهم يحصدون تعب هذه المرأة الضعيفة ظلما؟ ألا يخجلون من هذه "الشنبات" التي تكسو وجوههم وهم يمدون أيديهم كالمتسولين نهاية الشهر؟ والمخجل أكثر أن هناك من يبحث عن امرأة معلمة ليرتبط بها.. لا لدينها ولا لجمالها ولا لحسبها.. بل لمالها.. لراتبها نهاية الشهر! تحولت حياة الكثير من النساء إلى جحيم وعذاب مستمر، بسبب أزواج يساومونهن على رواتبهن نهاية كل شهر.. وكثير من المشاكل في البيوت بسبب النزاعات على راتب الزوجة! إن بقاء المرأة عانسا طيلة حياتها أشرف لها ألف مرة من الارتباط برجل دنيء نفس، قذر، يبتزها كل نهاية شهر. |
أخي العزيز هـناك حل لك دامك تريد الأبناء .. لماذا لا تطلق زوجتـك الأولى دام أنها لا تنجب ؟! وبذلك تستطيع الإنفاق على زوجتـك الثانيـة ....
ولكني لا أعتقد أن زوجتـك سترضى بك .. وستظل تكرهك .... أنت داخل على طمع .. وشكلك مرة وأنت في الاستراحة مع أخوياك جات الفكرة من رأسك وشفت أن أفضل طريقة للزوواج هي من موظفـة .... عشان تقدر تفتح بيتيـن .... |
اقتباس:
إذا طلقها: (1) تجلس في بيته حتى تنتهي العدة (2) يدفع لها متعـة (فلوس يعـني) - من حقها تطلب شغالـة أو فلوس مقابل تعبها في البيت .... وليس من حق زوجها أن يأمرها بذلك ... - إذا اشترطت على زوجها في العقد ألا يمنعها من العمل ... فمعناته أنه ماله أصلاً حق في راتبها حتى لو تدابك في وظيفتها 23 ساعـة ... ماهو نص يوم بس |
اقتباس:
أولاً : أفا عليك هذا مو كلام ينسمع أصلاً ... ثانياً : طالما يهمك رأيك وبس وما يهمك ما يقوله الشرع ... فهذا شأنك وحدك أنت .. ولا تشرع للناس وتحلل وتحرم على كيفك ومن مزاجك وأهوائك .. وطالما حضرتك تستغل أنها أسيرة عند زوجها.. لذلك يحق له التحكم فيها فيظلمها ويتحكم فيها حسب مزاجه الخاص .. وليس حسب شرع الله فلا تخف .. الله لا تغفو عينه.. وسيسلط على هذا الزوج من يتحكم فيه على حسب هواه ومزاجه |
حسبي الله على كل رجل يطمع في مال زوجته
حسبي الله على كل رجل لا يخاف الله في زوجته حسبي الله على كل رجل لا ينظر للمرأة قبل خطبتها الا وظيفتها كرهنا الوظيفة وكرهنا الحياة باكملها من تفكير مثل هذا الرجل لم نجبركم ياشباه الرجال على الزواج ولا تعتقدون أن أخذكم لنا من بيوت اهلنا تكرم منكم وعند قيامكم وقعودكم تذلونا على زواجكم منا اتقوا الله اتقووووووووووووووووووووا الله لا تدفعين له ولا ريال اقولها لك واكررها وهو يقرأ كلامنا لالالا تدفعين اذا مو قد الزواج ليش يتزوج يارجال كيف تجيكم الجرأة وانتم تطلبون أموال زوجاتكم والله والله أني أشعر أن أمامي ليس برجل عندما يطلب أو أيلمح مجرد تلميح وغااااااااالبا مهما ساعدتي مايبين فيه وفي النهاية الطلاق حسبي الله عليكم من رجال |
اقتباس:
فيه يدين ترتفع اخر الليل ترجي رب العباد وباب السماء مفتوح لدعوة المظلوم غيرعقاب الاخره |
اقتباس:
لكن بعد ذلك سأمارس حقوقي الشرعية في البحث عن قلبي التائه وهو البحث عن زوجه أخرى :d |
| الساعة الآن 05:48 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions, Inc. Trans by
جميع الحقوق محفوظة لموقع و منتدى عالم الأسرة و المجتمع 2010©