|
((..لكن اخر ردين ذكروني بمواضيع اخرى))
بما أ نك تحدثتي عن آخر ردين قبل ردك فهذا يعني أني معنيه بالأمر ((داخل رأسه فأرى أن نتناول الفكرة الايجابية وننميها ونتجاهل الفكرة السلبية ونهمشها حتى تتضاءل وتختفي من فكره ... )) وهذا ما حدث بالفعل تناولت الفكرة الإجابية في رأسه وأبرزتها له حتى يراها ونؤكد عليها ((ما الفائدة التي نرجوها اذا افترضنا سوء النية وبدأنا بالبحث عن الادلة عن سوء النية في موضوعه بتحليل كل نقطة ؟؟؟؟.... )) الفائدة لكي يتفطن لمداخل الشيطان التي قد يدخل من خلالها عليه ليصرفه عن الحق فينتبه ويسدها فمن يعرف عدوه وأسلحته يكون أقدر على مواجهته ممن يجهل العدو سواء كان ذلك العدو هو الشيطان أو هوى النفس ((الرجل يقول بانه يعمل بمكان مختلط .... حتى لو كانت البلد بأسرها نظامها غير مختلط الا انه الان يعمل بمكان مختلط ... يسأل عن طريقة التعامل الانسب بينه وبين زميلاته ...)) لا أعلم في الحقيقة لماذا تجاهلتي الجانب الآخر من كلام الرجل فقد ذكر أيضا البحث عن عمل آخر ؟؟ أم أنك لا ترينه من ضمن الحلول المطروحة؟؟ خاص أننا قلنا وكررنا أن الرجل يعمل في مجتمع يغلب عليه عدم الإختلاط إذن ينبغي أن نضع هذا الحل أيضا في الحسبان ولا نتجاهله فلم يتجاهله صاحب الموضوع لنتجاهله نحن!! عن نفسي أنتهج أسلوب الإقناع ودحض الحجة بالحجة ولم أرى في ردودي أي قسوة بالعكس !! تعليق أخير وهذا من خلال مارأيته من مداخلات الأخوة والأخوات المعترضين فقد لاحظت أنهم ممن يقطنوا في الغرب أو دول يشيع فيها الإختلاط لذلك أخذوا الكلام وكأنه موجه لهم موفقة |
اقتباس:
موضوع ترك البحث عن عمل اقترحه صاحب الموضوع وبالتالي هو حل مقترح ولم أجد داعي كي أعيد طرحه وهذا لا يعني أني لا أجده من الحلول المناسبة ...بالعكس هو أنسب الحلول ..لكن الاخ يبحث عن حل لمشكلته الحالية وارشاد لطريقة التصرف الى أن يجد عمل اخر . أما أن من اعترض هم من المغتربين أو ممن الاختلاط منشر ببلادهم فهذا لاننا جربنا وكنا نعاني ما يعانيه الاخ ... لهذا نستطيع تقدير مدى المعاناة التي يعانيها ... فلا هو ولا نحن نستطيع شرح التفاصيل كاملة وكيف يستطيع الشيطان تجميل ما يريد وكيف تجدي نفسك أحيانا فجأة في موقف لا تحسدي عليه وقد ظننتي أنك اتخذتي احتياطاتك وحذرك. ربما نفهمه لاننا لا نعيش بالمدينة الفاضلة . |
Beta2
شكرًا على ردك الحمدلله انا فاهم كلامك يا beta2 وجزاك الله خير حتى أخونا : مسلم في الغرب أتوقع إنه راح يفهم كلامك |
نظرة فابتسامة فســلامٌ *** فكلامٌ فموعدٌ فلقـــاءُ يوم كنا ولا تسل كيف كنا *** نتهادى من الهوى ما نشاءُ وعلينا من العفافِ رقيـبٌ *** تعبت في مراسه الأهـواءُ جاذبتني ثوبي العصي وقالت *** أنتم الناس أيها الشعـراءُ فاتقوا الله في قلوب العذارى *** فالعذارى قلوبهن هــواءُ |
اخي احبكم
اتسمح لي ان توضح لي ماهي الفكره التي استفدتها من هذه المشاركات اقصد ماهي الفكره التي استقريت عليها الى الان ورايت بانها صحيحه اخي واضح بانك تربيت ع اسلوب اسلامي صحيح والا لما سألتنا عن مظمون هذه الابتسمات والاخ كناري البحرين مثل مايقولون جاب خلاصه الموضوع (الزبده ) بابيات الشعر الي وضحها والاخت اطياف الرياض اتت بمربط الفرس منذ البدايه اتمنى ان توضح لي الفكره التي استخلصتها من هذه الردود الي قلت انك استفدت منها :) |
((شكرا لك على الرد أختي أطياف ... ردك مقنع وكلامك لا غبار عليه .. علينا التنبيه لمداخل الشيطان بأسلوب لبق لا استثارة فيه ...))
عزيزتي بيتا وهل رأيتي في أسلوبي استثارة !!! وأين هي ؟؟؟ ((موضوع ترك البحث عن عمل اقترحه صاحب الموضوع وبالتالي هو حل مقترح ولم أجد داعي كي أعيد طرحه وهذا لا يعني أني لا أجده من الحلول المناسبة ...بالعكس هو أنسب الحلول ..لكن الاخ يبحث عن حل لمشكلته الحالية وارشاد لطريقة التصرف الى أن يجد عمل اخر .)) إذن أين تطبيقك لنظريتك التي أشرت إليها في ردودك السابقة والتي تنص (( فأرى أن نتناول الفكرة الايجابية وننميها )) كما أن الإشارة إليها لايتعارض مع البحث عن حل للمشكلة الحالية عن نفسي لم أغفل الأمرين ولم أتحدث فقط عن البحث عن وظيفه أخرى ليتم الإعتراض مثلا ((أما أن من اعترض هم من المغتربين أو ممن الاختلاط منشر ببلادهم فهذا لاننا جربنا وكنا نعاني ما يعانيه الاخ ... لهذا نستطيع تقدير مدى المعاناة التي يعانيها ... فلا هو ولا نحن نستطيع شرح التفاصيل كاملة وكيف يستطيع الشيطان تجميل ما يريد وكيف تجدي نفسك أحيانا فجأة في موقف لا تحسدي عليه وقد ظننتي أنك اتخذتي احتياطاتك وحذرك. )) ر((بما نفهمه لاننا لا نعيش بالمدينة الفاضلة .)) عن نفسي أيضا رديت لأني أعلم بوضع بلد السائل وأرى أنني أقدر على فهم الصراع الذي يدور في رأسه أرأيتِ لكل منا منطق يرى أنه يستطيع الحديث منه الحقيقة لم أفهم سبب إيرادك لهذه الكلمة مرتين ؟؟ هل رأيتيني سخرت من الأخ؟؟ أم ترين البحث عن وظيفة أخرى والرسمية والحزم مع البنات مثالية ؟؟ بكل أمانة لا أعلم سر حشر هذه الكلمة في حديثك؟؟ في أمان الله (: |
أقصد بالكلمة ((المدينة الفاضلة )) لتوضيح فقط لأني اسقطت الكلمة سهوا فأصبح الكلام مبهما فجرى التنويه
|
[QUOTE=انفاس العطور;2532146][COLOR="YellowGreen"]اخي احبكم
اتسمح لي ان توضح لي ماهي الفكره التي استفدتها من هذه المشاركات اقصد ماهي الفكره التي استقريت عليها الى الان ورايت بانها صحيحه اخي واضح بانك تربيت ع اسلوب اسلامي صحيح والا لما سألتنا عن مظمون هذه الابتسمات والاخ كناري البحرين مثل مايقولون جاب خلاصه الموضوع (الزبده ) بابيات الشعر الي وضحها والاخت اطياف الرياض اتت بمربط الفرس منذ البدايه اتمنى ان توضح لي الفكره التي استخلصتها من هذه الردود الي قلت انك استفدت منها :) بارك الله بك أختي الفاضلة أنفاس العطور نعم لخصت جوابي بأبيات الشاعر الكبير أحمد شوقي لانكم قمتم بالواجب والله يوفقكم لنصرة دين الله ونصرة أهدافه وفكره السامي ، وأحب إعلامك بنقطه تتصفي بها وعذراً منك أختي الكريمة وهو انك تتمتعي بأسلوب حواري جيد لان الناس لا تميل للاسلوب الهجومي وأنت تتبعي أسلوب الاقناع لا الهجوم والاتهام ، والله يزيدك من فضله وفقك الله وجعل أنفاسك كله تسبيح وتهليل |
ردود البعض هنا تدخل في النيات بشكل كبير ..كأنه يريد التأييد بموضوعه ويريد إخراص صوت ضميره ووو , سبحان الله !!!
كيف لكم عرفتم هذا ؟! أمن طريقة سرده للموضوع ؟! للأسف هذا ليس كافيا لتتدخلوا في نيته من كتابة موضوعه .. أرى أننا كمسلمين تنقصنا كثيرا الرحمة فيما بيننا خصوصا بمن نظنه مخطأ فنعامله بقسوة وجفاء و تنفير .. ماذا ينقصنا إن عاملناه برفق ولين فهو أدعى ليتقبل منا .. وهذا ملاحظ أن صاحب الموضوع لم يتقبل من أصحاب تلك الردود رغم صحة كلامهم ! "الرفق ماكان في شيء إلازانه ومانزع من شيء إلا شانه " |
عزيزتي أمنيات
أ((من طريقة سرده للموضوع ؟! للأسف هذا ليس كافيا لتتدخلوا في نيته)) نعم من طريقة سرده ولم أدخل في نيته بل أحضرت نص كلامه وتعاملت مع ظاهر حديثه !!! ثم أني أشدت به وبالجانب الإجابي من كلامه ولم أغفل ذلك ونبهته على الجانب السلبي ليس إلا الحقيقة إلى الآن لا أعلم ماهي الرحمة واللين الذي تتحدثون عنه وهل توضيح الخطأ قسوة ؟؟ عجبي والله الرسول صلى الله عليه وسلم لم ينكر على عمر قوته في الحق ولو أنكر عليه لنتهى عمر رضي الله عنه لكنه عرف واشتهر بقوته في الحق ولم يسمي أحد ذلك قسوة فليس من حق أحد حملنا جميعا على أسلوب واحد التنوع في الأسلوب مطلوب مادمنا لم نخرج عن حدود الأدب والتجريح لن أرد على أي شخص أخر وأتمنى عدم تحويل الموضوع عن مسارة ************************************** أنفاس العطور / أشكرك عزيزتي |
توضيح الخطأ ليس قسوة أبدا أطياف ..
ولكن بإمكانك توضيحه بأسلوب هين لين فذلك أدعى للقبول.. و أسلوبك لم يكن كذلك والدليل عدم قبول صاحب الموضوع لكلامك رغم صحته . ولا أدري ماعلاقة قوة عمر رضي الله عنه في الحق بأسلوبك !!! |
اقتباس:
طلبت من الأخت beta2 أن تقتبس من ردودي أو أي رد بين الصواب قسوة أو إساءة نية و لم يتم تلبيت طلبي ( لأننا لم نقسو بالحق و لم نسيء النوايا ) و غيرت الرد إلى إنتقاد للإسلوب و هو إسلوب نبوي أشار إليه الأخ ( أحبكم ) في موضوعه عندما قال ( تعرفون ماذا فعل الرسول مع الشاب الذي أراد الزنى ) فأنا إستخدمت نفس الإسلوب مع إختلاف القضية فذاك الشاب أراد الزنى و كانت أفكاره متلخبطه فصححها له الرسول صلى الله عليه وسلم و الأخ ( أحبكم ) أراد الإختلاط و ألبسه صفه أخويه و لكنه أقر بإفتتانه و كانت أفكاره ملخبطه فإستخدمت نفس ( الإسلوب النبوي ) الذي أنكرته الأخت beta2 و مسلم في الغرب و أمنيات و لا أعلم إذا لم يعجبهم ( الإسلوب النبوي ) فماذا يريدون أن نفعل هل نقول مثلاً الله و الرسول عندهم وجهة نظر في الأختلاط و الخضوع في القول فأنت شوف حسب مجتمعك ماهي وجهة نظره و عمر رضي الله عنه كان قوياً في الحق و لم ينكر عليه لأن من كان يستقبل حقه يخضع لله و يقمع معصيته و كل ردة الفعل من الأخ ( أحبكم ) أو من أنكر علينا و أننا قسونا و أن الإسلام يسر فهل ( الإسلوب النبوي ) الذي إستخدمته أنا أو الأخت أطياف أو صقر الشرقيه أو أنفاس العطور أو كناري البحرين و كل من أنكر منفر و قاسي و لا يسر فيه راجعوا أنفسكم و ترون أن هذا النفور هو شعور المعصية تريد أن تدفع الحق و تطفأه أختي الفاضلة أطياف شعور المعصية هو ما يدفع ( الإسلوب النبوي التربوي الأخلاقي ) الذي سلكتيه و أخير أكتفي بهذا الرد كا آخر مشاركة لي في هذا الموضوع |
أنت لم تذكري أين القسوة ؟؟ ولم تشيري بيدك إليه ؟؟ولم تأتوا لي بنموذج من قسوتي ؟؟
أما دليلك فليس مقنعا لي؟؟ وقد كفاني الأخ معدن الرجولة الشرح أشكرك أخي الفاضل أما مادخل عمر رضي الله عنه دخل عمر رضي الله عنه أنكم تريدون حملنا على أسلوب واحد مع أن أسلوب الصحابة مختلف فأسلوب أبو بكر يختلف عن أسلوب عمر ويختلف عن أسلوب على رضي الله عنهم أجمعين أنتم تستخدمون اللين وأنا أستخدم أسلوب الإقناع ودحض الحجة بالحجة وهو لا يتعارض مع اللين و ومع إختلاف إسلوبي عنكم لم أنكر عليكم أسلوبكم !!! وكفانا جدالا لن أرد على أحد بعد الأن بالتوفيق |
فرق شاسع بين أسلوب الرسول صلى الله عليه وسلم مع ذلك الشاب الذي أراد الزنى ,و أسلوبكم مع هذا الشاب الذي برأيكم يريد التأييد على ماهو فيه من إختلاط ,أتعلمون لماذا هناك فرق ؟!لأن ذلك الشاب تقبل من الرسول و استجاب له مباشرة لأنه تلقى أسلوب رائع مليء بالعطف واللين لا يملك أمامه إلا أن يستجيب له , و لكم أن تعودوا للألفاظ التي أستخدمها الرسول مع ذلك الشاب لتروا الفرق بين أسلوبكم و أسلوب الرسول عليه أفضل الصلاة والتسليم , والفرق هذا جعل ذلك الشاب يتقبل كلام الرسول ويستجيب له و جعل هذا الشاب لا يتقبل كلامكم ولا يستجيب لكم ..أسلوبكم كان أبعد مايكون عن الأسلوب النبوي و لو لم يكن كذلك لما سبب عدم تقبل المخطئ لكلامكم ..
|
اقتباس:
جزاك الله خيرا وفي أمان الله :) |
اقتباس:
النتيجة التي وصلت لها هي : أن أجعل كلامي مع زميلاتي ( داخل نطاق العمل ) وأن أقول : السلام عليكم . . وأرد السلام في حال إذا سلمت علي إحداهن : وعليكم السلام . . واتحدث إليهن عند الضرورة . . لأن الأخوان والأخوات الذين أيدوا هذا الكلام هم أناس أسلوبهم مقنع ولين ولطيف . . وهذا أهم شي في الدعوة والنصيحة أما الشخص الذي يهامجني ويتهمني في نيتي و يفتري علي زاعمًا أنني أريد أن أروّج للإختلاط وأني أريد ألبس هذا الفكر بالأخوة .!!!!!!!! فكيف لي أن أقتنع بكلامه ؟؟ وهذا تأكيد لمشاركات الأخت أمنيات والتي أشكرها جزاكي الله خير أختي اقتباس:
الله يحفظك ويوفقك يا أمنيات سبحان الله في أخوان وأخوات عندما أقرأ ردودهم أشعر بأن سرورًا كبيرًا يدخل إلى قلبي بارك الله فيكم |
وجدت استثارة في هذه الجملة "وكان عرض الموضوع من قبلك محاولة للحصول على تأييد لتخرص بها صوت ضميرك الحي"
أولا أنا لم أت بها جزافا أو من الفراغ ولم أتبلى عليه ؟؟ ثم لو كان ردي إستثاره أو استفزه لأي سبب لرد عليه كما رد على غيره أنتم فقط من رأى فيه استثارة وإستفزاز أما أنا فأرى فيه تنبه فقط وحتى صاحب الموضوع لم يبدي أي إنزعاج من ردي مع أنه أبدى إنزعاجه من بعض الردود دعيك من ردي ورد معدن الرجولة رد أبلة جوجو كان في غاية اللطف لكنه لم يعلق عليه !! وأنا هنا أطلب منه رأيه في رد أبلة جوجو حتى لا أسيئ الظن عموما ما ترينه قسوة أراه إقناع والناس تتفاوت في تقديرها للأمور ولا أستطيع قياس الأمور بمنظورك فلي منظوري الخاص وشكرا لك أيضا وجزاك الله خير وأنت أيضا أحترمك وأحترم رأيك في أمان الله |
مافي افضل من عدم الاختلاط وهو نعمه بس اكثر شبابنا موحاسين فيها شوفو شباب الدول الاسلاميه اللي مجتمعاتهم مختلطه شنو صاير عندهم من اغتصابات وزواج عرفي وزواج بالدم وغيره من العلاقات المحرمه
بعدين الاختلاط مع الوقت تروح الهيبه بين الجنسين وتطور العلاقات بشكل فضيع ابي اسألك سؤال وعلى حسب اجابتك بنصحك انت ترضى تتزوج وحده من زميلاتك بالعمل طبعا تكون عاجبتك وتركها مستمره وتطلب منها ترك العمل وتشوف زملائك يصبحون عليها مع ابتسامه اذا ترضى فأنت مقتنع بالاختلاط ومافي مشكله نصيحتي عامل زميلاتك باحترام وعدم الزياده في الاخذ والعطا وبدون ابتسامات اوتعليقات وكون حذر ولاتعطي وجهه للي تبي تمادي وحافظ على هيبتك واذا تكلمت مع وحده منهن لاتطالع فيها وحافظ على نفسك ودينك اما اذا ماترضى تتزوج وحده من زميلاتك فأنت تناقض نفسك ومنت مقتنع بالاختلاط بس حدتك الماده ونصيحتي تعامل معهن باحترام واترك الوظيفه باقرب فرصه ومن ترك شيئ لله عوضه خير منه ربي يصلح امرك |
اقتباس:
بارك الله فيكم استمروا على هذا وإن شاءالله نصبح مثلكم :) |
اخي
رائعه هي النتيجه التي توصلت اليهاولكن يجب ان تقرنها بالرسميه والبحث عن عمل اخر ان استطعت فانت بشر ولست معصوم من الفتنه وموضعك هو محل للفتنه فاسعى لتخليص نفسك من هذا الموضع ببحثك عن عمل اخر واجتهد بالبحث وادعو ربك بان يبدلك خيرا منه وافضل منه .................. اخي لااحد يستطيع ان يعلم ماهي نيتك لذالك لااحد يستطيع ان يهاجمك فيها والاخوة والاخوات هنا فقط اسلوبهم مختلف في توضيح الفكره ولم يقصدوا بانك مروج للاختلاط فقط ارادوا ان يوضحوا انه لايوجد اختلاط لوقت طويل مصحوب بحوار لاداعي له وليس ذا اهميه مبني ع الاخوه :) ......................................... العفو اختي اطياف الرياض شاكره لك اخي كناري |
اقتباس:
همممم والله مشاركة رائعة ماشاءالله . . فعلاً يا أختي أنا لا أضمن نفسي . . ولا أزكي نفسي . . خلاص وربي اقتنعت بكلامك 100% بأكون رسمي مع زميلاتي وبأبحث على وظيفة أخرى غير مختلطة . . الله يوفقك ويسعدك فرحتيني بالمشاركة الطيبة هذه *************************** الأخت : بنت أهلي وناسي .. حياكي الله اقتباس:
|
نعم بصراحة شعرت أني مضطهد عندما ذكرتي هذه الجملة
(((((شعورك هذا لأني لامست الجرح فقط لا أكثر))))))) ولكن طريقة كلامك المؤدبة ، المحترمة ، اللينة . . جعلتني لا أتضايق منك يا أختنا الفاضلة نعم صدقتي يا أختي لم أنزعج منك بارك الله فيكي لأنك مثل ماذكرت أسلوبك طيب إنتي من الأخوات الذين يدخلون السرور إلى قلب من يقرأ كلامكم بارك الله فيكم استمروا على هذا وإن شاءالله نصبح مثلكم ((((الحمد الله كما ينبغي لجلال وجهه وعظيم سلطانه ((((إنقطع الشك باليقين لمن كان لديه شك في أن أسلوبي هين لين وهذا دليل على ان الناس تتفاوت في التقدير اللين والقسوة وحتى الأخ معدن الرجولة قد يرى شخص أخر أن رأيه كان مقنعا وليس قاسيا كما رأيته أنا )))) ((((أشكرك على إنصافك لي بارك الله فيك)))) أبلة جوجو همممم والله مشاركة رائعة ماشاءالله . . فعلاً يا أختي أنا لا أضمن نفسي . . ولا أزكي نفسي . . خلاص وربي اقتنعت بكلامك 100% بأكون رسمي مع زميلاتي وبأبحث على وظيفة أخرى غير مختلطة . . أوعدك إني راح أسوي اللي قلتيه . . ح أكون رسمي جدًا جدًا أنا مازلت ابحث عن وظيفة أخرى وانتظر الرد منهم وفي حال تم القبول سوف أترك الوظيفة الحالية فورًا . الله يوفقك ويسعدك فرحتيني بالمشاركة الطيبة هذه (((وأنت أفرحتني وأسعدتني بردك هذا على الأخوات بارك الله فيك وجعل التوفيق والسعادة حليفك آمين ))) موفق |
أستاذة أطياف الأسلوب الجيد لا يختلف أحد على جودته أحد , أما ما اختلف فيه فهو ليس جيد%100 و لا ينفع مع أي شخص فانتبهي , قديجدي مع شخص ولا يجدي مع آخر ,ولاتنسي شعوره في بداية كلامك عندماشعر بأنه مضطهد و تبريرك بأنه شعركذلك لأنك لامستي الجرح فقط > و ما أعجبه من تبرير .
|
شكرا يا أستاذة أمنيات وسأكرر ماقلته للأخت الفاضلىة بيتا
الناس تتفاوت في تقديرها للأمور ولا أستطيع قياس الأمور بمنظورك فلي منظوري الخاص فهلا كففتم عن جدالي ؟؟ فأنا أحترم وجهة نظركم فاحترموا وجهة نظري موفقة |
موفق يا أخي على ما اتخذته من قرار ومسدد .. يسر الله أمرك وثبتك على الحق.
على الهامش : مالدي سأقوله بإستطاعتك عدم الرد علي .. الأمر سهل و بسيط جدا ... |
عزيزتي أمنيات
ليس من اللا ئق أن توجهي حديثك لي شخصيا ثم أسفهك وأطنشك هو بالفعل أمر سهل جدا لكنه ليس من أخلاقي عموما يكفيني رد صاحب الموضوع عن خوض أي نقاش أخر سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا إلة إلا الله أستغفرك وأتوب إليك |
سأتوقف عن الرد للجميع فلا أريد للموضوع أن يخرج عن مضمونه .
كتبت هذا الرد لتوضيح أن توقفي انما هو احتراما لكل الاراء ولكل الاطراف وليس تسفيها لاحد لا سمح الله لكني أرى أن كل رأي أخذ نصيبه من الشرح الكافي ولا مزيد عندي لاضيفه .. احترامي لك "أخي معدن الرجولة" ولك عزيزتي "أطياف الرياض" ولك أخي" أحبكم " أعتذر ان كنت أسأت لاحد منكم بجدالي :) |
عدم ردك لا يعتبر تطنيشا أو تسفيها, لأنك ترين أننا نجادلك ففي
هذه الحالة بإستطاعتك تجنب الجدال بعدم الرد و هذا لايعتبر تطنيشا فالرسول صلى الله عليه وسلم يقول :" طوبى لمن ترك المراء ولو كان صادقا" (بمعنى الحديث) هذا إن أعتبرنا ما نفعله جدالا , فأنا أراه نقاشا و مجرد اختلاف لوجهات النظر , لم يصل للجدال .. |
سأتوقف عن الرد للجميع فلا أريد للموضوع أن يخرج عن مضمونه .
كتبت هذا الرد لتوضيح أن توقفي انما هو احتراما لكل الاراء ولكل الاطراف وليس تسفيها لاحد لا سمح الله لكني أرى أن كل رأي أخذ نصيبه من الشرح الكافي ولا مزيد عندي لاضيفه .. احترامي لك "أخي معدن الرجولة" ولك عزيزتي "أطياف الرياض" ولك أخي" أحبكم " أعتذر ان كنت أسأت لاحد منكم بجدالي أشكرك عزيزتي بيتا وأنا أيضا أحترم شخصك وأحترم رأيك وإن لم نتفق عفا الله عنا وعنك وغفر للجميع موفقة |
نصيحتي لك استفت عالما ربانيا تثق بعلمه و اتبع ما يقول و الله يرعاك
|
اقتباس:
اقتباس:
المسلم مسلم اينما وجد ان كانت امرأه بين مليون رجل او رجل بين مليون امرأه غض البصر والاخلاق هو ما نحمله معنا بين الناس كما ربتني امي قفي واثقة الخطى ولا تضحكي ولا تتمايلي ولا تعملي حركات على الرجال ان يغضو بصرهم ان كان في السوق او في مكان العمل او حتى في الغربه او في مكه المكرمه الدين ليس للسعوديه او مكه فقط الدين لنا جميعا لكل مكان وزمان نحمل الرساله لاولادنا نورثهم اياها الدين اخلاق ومعامله هل يكفي ان اصوم واصلي واستغفر كل النهار وانا أأذي جاري بالكلام او انظر الى جارتنا او ارمي له الاوساخ بحجة انه غير مسلم ثم كثير من الاطباء وقت ندخل ويشوفوني محجبه فورا يقولو :السلام عليكم وقبل ان اشرح لهم عن الالم او سبب الزياره يقولو :كنا في السعوديه عملنا سنين هناك حبيبتي اهم ما في القصه والموضوع ملخص بكلمتين وهو غض البصر واللسان وقل خيرا او اصمت احترام الانسان لنفسه ولمكان عمله والاخلاص في العمل اتمنى انو وجهة نظري وصلت وليس يهم من انا واين انا الاهم اني مسلمه اخاف الله سبحانه وتعالى |
أهلا وسهلا حبيبتي أم حسن
((حبيبتي المسلم مسلم اينما كان ان في الغربه او في عقر دار الاسلام والله ثم والله اشاهد مسلمون من يلاد بعيده وصل اليهم الدين ملتزمون اشد الالتزام اقف امامهم مخجوله جدا لما يحفظون من ادعيه ولالتزماهم واخلاقهم )) كلام لا غبار عليه لكنك بترتي كلامي فأنا لم أذكر عبارتي تلك عبثا ولكني بنيت عليهاحكما فلايصح أن تقطعي كلامي وتردي على جزء من الرد لأنه عند ئذ سيختل المعنى فأنا عندما ذكرت أنه في عقر دار الإسلام قلت ذلك لأقول لك أنه ليس مضطرا فالحمد الله لا يوجد لدينا إختلاط إلا على نطاق ضيق عندها هل يصح أن نقول له أنت مضطر أم نقول طالما تستطيع البحث عن وظيفة أخرى فابحث وابتعد عن الفتنة فأنت لست مضطرا فلم أقلها لكي أقول أن المسلم هنا يختلف عن المسلم في أي بقعة من الأرض كما ظننتِ ولكن ذّكرتها لأن الحكم قد يختلف فوضع السائل والظروف المحيطة به تؤثر على الحكم أحسنت أم حسن لقد لخصت الموضوع في المقطع الأخير من كلامك طيب انا رح اسأل التلاميذ الشباب الي ترسلومهم للخارج لاكمال دراستهم هل يفضل الصصمت حليفهم والله كم تلميذ رأيته من السعوديه يرافق معلمته لمحل حلويات عربي يجلسو يشربو قهوه وانا لا اشك باخلاقهم بالعكس اكيد يتكلمو بحدود الدرس وكلام عام ((وهل سنشك باخلاق الشخص ام انه مضطر مثل المضطر يأكل اكل محرم ليسد جوعه)) عندما يكون الإنسان مضطرا كما في في الطالب المبتعث في الغربة هنا نقول له القاعدة الفقية الشهيرة ((الضرورات تبيح المحذورات)) لكن بعد أن قول له(( اتق الله ماستطعت)) فإن استطاع ذلك التلميذ الذي أشرتي له الحديث مع المعلمة في قاعدة الدرس وأمام التلاميذ فهو بلا شك أفضل من الحديث معها على إنفراد في الكوفي وهكذا أما إذا كان مضطرا فنقول له لابأس أتمنى أن تكون وجهة نظري واضح لك موفقة عزيزتي |
سأختصر لك الرد .. اللي ترضاه لأختك أو بنتك , ارضاه على بنات المسلمين ..
|
أطياف الرياض ..
ردك الأخير يتضمن فتوى !!! فهذا دين و الفتوى لها أهلها . |
لم أتكلم بغير علم فأنا لا أكتب إلا ما أدين الله به!!!!
رقم الفتوى (10928) موضوع الفتوى العمل في مكان مختلط وحدود التعامل مع النساء السؤال س: عملي مع نساء، كيف أتعامل معهن في حدود الشرع علمًا بأني أكلمهن، وأجلس معهن بحكم عملي؟ الاجابـــة ننصحك أن تحرص على ترك العمل الذي يحصل منه الاختلاط بالنساء سيما إذا كن متكشفات، وإذا كانت مضطرا إلى هذا العمل فعليك أن ترشدهن إلى الاحتجاب والتستر، وألا تكلمهن إلا بكلام ضروري لا يكون فيه شيء من الخضوع والتغنج، وألا تخلو بإحداهن بل عليك ألا تجلس معهن إلا عند الضرورة بحيث لا يكون المكان مغلقًا بل يكون فيه جمع من رجال ونساء، وعليك إرشاد النساء إلى أن يكن مبتعدات عن مجتمع الرجال حرصًا على الأمن والبعد عن الفتنة وأسبابها. عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين هيئة كبار العلماء |
عن محمد بن سعد بن أبي وقاص عن أبيه قال:
( استأذن عمر بن الخطاب رضي الله عنه على رسول الله صلى الله عليه وسلم وعنده نسوة من قريش يكلمنه ويستكثرنه عالية أصواتهن على صوته صلى الله عليه وسلم فلما استأذن عمر بن الخطاب قمن فبادرن الحجاب فأذن له رسول الله صلى الله عليه وسلم فدخل عمر ورسول الله صلى الله عليه وسلم يضحك فقال عمر: أضحك الله سنك يارسول الله فقال النبي صلى الله عليه وسلم : عجبت من هؤلاء اللاتي كن عندي فلما سمعن صوتك ابتدرن الحجاب، فقال عمر: فأنت أحق أن يهبن ، فقال عمر: ياعدوات أنفسهن أتهبنني ولا تهبن رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟ فقلن :نعم أنت أفظ وأغلظ من رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: اِيهاً ياابن الخطاب والذي نفسي بيده ما لقيك الشيطان سالكاً فجاً قط إلا سلك فجاً غيره ) أخرجه البخاري ومسلم نعلم أن سيدنا عمر رضي الله عنه فعل ذلك توقيرًا لرسولنا وكلنا نحب سيدنا عمر . . ولكن الرسول عليه الصلاة والسلام هو القدوة البعض يترك الأمور الإنسانية في الحديث السابق مثل الخلق الجميل والرفق بالقوارير والرحمة والعطف وضحك الرسول عليه الصلاة والسلام ويركز على المسائل السطحية الشكلية مثل الحجاب ويتسأل ويبحث ويتعب نفسه وهن صحابيات رضوان الله عليهن ( أنا مع الحجاب ) ولكن عندما يجب أن نغذي أرواحنا بالمعاني الإنسانية التي نفتقدها مشكلتنا أننا نأخذ التعاليم ( مناهج أو فتاوى أو تفسير أو محاضرات ) بشكل سطحي شكلي وأحيانًا يفتقد إلى الأسلوب والمعاملة الحسنة يعني محاضراتنا أغلبها عن الثوب الطويل وعن العباءة والشعر و . . و . . للأسف كأن الدين هو اللحية والعباءة فقط (شكليًا يعني) عمومًا يا أخت أطياف . . لا أريد ان أخرج من الموضوع كثيرًا ولكن مانقلتيه اعتبره قد يوقع مشاكل لم تكن على البال . . اقتباس:
ولكن كيف يكون الإرشاد ؟؟؟ . . الموضوع ليس بهذه البساطة .. سؤال إلى كل مرأة في هذا المنتدى . . وفي هذا العالم . ماهو شعورك عندما يأتيكي رجل . . ويقول لك : يا مرأة تستري . . تحجبني . . أو يهديكي كتابًا عنوانه: تحجبي . . توبي . . هل تشعرين وكأن هذا الشخص قد آذاكي ؟ وقد تجاوز حدوده ؟ هل يجعلك متضايقة لفترة ؟ إذا كانت الإجابة بـ ( نعم ) . . فربما سنحتاج إلى فتوى أخرى أليس كذلك ؟ مع العلم أن كلام الشيخ عبدالله الجبرين ، جميل ومقنع ولكن موضوع الإرشاد هذا يحتاج إلى توضيح انتظر إجابات الأخوات. |
اخوي ...
مشاركات .. معدن الرجولة ... وعلو النفس .. اثبتت وبالشكل القاطع الرائي الصحيح .. مالاترضاة لنفسك لاترضاة لغيرك. ضع نفسك بمكان شقيق ايا كانت من الموظفات والزميلات بالعمل معك .. هل لو علمت او تبادر لذهنك ان هناك فقط من ابتسم لكريمتكم بمجال العمل بغرض القاء تحية سلام عابرة او صباح النور مجاملة .. ماهو ردك ؟؟ حتى وان كانت كريمتكم متمسكة بدينها وحجابها وحيائها وبتعاليم دينها..؟ ماهو رايك ؟ وموقفك ؟ ونظرتك ؟ لهذا الشاب الوسيم ذو الصباح المبتسم يوميا والمساء المبتسم تارة اخرى ؟ ضع نفسك بهذا الدور وتقمص الشخصية ؟؟ وضع لنا ردك الكريم لو تكرمت .. لاني الاحظ ان بعد كم من المشاركات والاراء بان هناك بداخلك عدم تقبل .. لمقولة .. عامل الناس كما تحب ان يعاملوك ... احساس .. |
أخي الكريم أحبكم
الأثر الذي أتت به للإستشهاد بموقف الرسول صلى الله عليه وسلم كان في معرض مدح عمر رضي الله عنه وليس إنكارا عليه بل إقرار من الرسول صلى الله عليه وسلم بقوة عمر حتى أنه إذا سلك طريق سلك الشيطان طريق آخر يعني الرسول يمد ح عمر ويثني عليه أما بالنسبة لباقي حديثك فقد كان هذا هو المطلوب يعني أريد وصفة نبوية إسلامية تجعلني أشتغل وفي نفس الوقت اتجنب الفتنة أم أن تركي للعمل هو أنسب حل ؟؟؟ وكان هذه هي النتيجة النهائية بأكون رسمي مع زميلاتي أنا مازلت ابحث عن وظيفة أخرى وانتظر الرد منهم وفي حال تم القبول سوف أترك الوظيفة الحالية فورًا . الموضوع أنتهى هنا الفتوى أحضرتها بناء على طلب الأخت أمنيات الحقيقة أستطيع الرد عليك يوجد كثير من المغالطات في حديثك لكن المنتدى يمنع الجدل الفقهي كما أنه يلتزم بفتاوى هيئة كبار العلماء في المملكة بالإضافة أنني كنت أعتقد أنكم طلاب حق فكنت أجيبكم بكل صدق لكن يبدو أنكم تبحثون فقط عن الجدل فكلما أجبت عن موضوع نقبتم عن موضوع آخر وكأنكم لا تريدون الإقتناع وحاولت المشي معكم للآخر ليبدو أنه ليس هناك آخر ثم إن الموضوع تحول الأن إلى الحجاب عموما الفتوى ليست أمرا غير قابل للتطبيق إلا عند من لا يرغب في التطبيق فلن يفتو العلما ءبأمر لم يشرعه الله أو بأمر لايمكن تطبيقه ومادمت ترى أن الموضوع بحاجة لفتوى فسأل أهل العلم أكتفي بهذا القدر انتهى |
اقتباس:
إحساس الله يحييكي بالنسبة لسؤالك فجوابي هو . . أحب ان اعامل الناس كما أحب ان يعاملونني به وقد قررت ان أكون رسمي وجاد واتحدث في نطاق العمل (( فقط )) لأنني مضطر للكلام معهن وأيضًا مازلت ابحث عن وظيفة أخرى خالية من الاختلاط ربي يوفقك \^_^ |
اقتباس:
إنني فعلاً أقدر لك هذا شكرًا على تذكيري بطلبي وعلى تذكيري بالنتيجة التي وصلت لها . . انا استفدت كثيرًا منكم وحصلت على النتيجة المطلوبة ولله الحمد بارك الله فيكم وسامحوني إذا أحد زعل مني ^_^ |
| الساعة الآن 02:01 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.12 by vBS
Copyright ©2000 - 2026, vBulletin Solutions, Inc. Trans by
جميع الحقوق محفوظة لموقع و منتدى عالم الأسرة و المجتمع 2010©