|
اقتباس:
لا طبعا الموضوع مختلف جدا : اولا : الزوج هو اللي بيتقدم ، يعني هو اللي بايده يختار زوجة صانية ، المراة هي تقبل او ترفض من يتقدم لها يعني مو هي اللي بتسعى لرجل متزوج . وطالما هو اللي بيبادر وهو اللي بيختار فهو المحاسب هذا . ثانيا : هناك فرق بين من تختار ان تكون زوجة ثانية وتسعى لذلك وبين من يكون ظرفها يغصبها ، راجع قصة الاخت هل ترى هناك حل لها غير هذا الحل ؟؟؟ ثالثا : نحن قلنا انه من الواجب ان يعلن زواجه منها ويعلم الاخرى ولكن هذا في يده هو لا هي فبالتالي التقصير يقع عليه هو لا عليها . اخيرا ، يقال الضرورات تبيح المحظورات والاخت بحالتها هذه لا تملك خيار ، واحنا ما اختلقنا المشاكل ، المشاكل موجودة بكل هذه الزيجات اصلا احنا فقط عبرنا عنها بصوت عالي ... عموما هدي اعصابك استاذي ما حد مانعك تتزوج وتعدد بكيفك ... احنا بس نطرح وجهة نظرنا :) مع كل الاحترام . |
اقتباس:
الكلام لم أقصد به أحداً بعينه وإنما مجموعة أعيان ومن وافقهم.. لا مختلف جداً ولا حداً ولا شيء , بل أصل المسألة بعينها واحد الزوج هو الي بيتقدم .. نعم ..وكذلك الزوج هو الي بيتقدم إذا كان هو الذي طرح الموضوع .. لا فرق وزوجته هي التي ستقبل أو ترفض .. نفس الحال بالضبط .. اقتباس:
المسألة واحدة لكن هناك من يفرق الكلام بحسب عاطفته .. وبحسب قناعاته وعاداته السابقة اقتباس:
ثم هي الآن غير ملومة فعلامَ تلام من تزوجت بمتزوج ؟ وعلام يلام من تزوج بها ؟ اقتباس:
اقتباس:
هذه قاعدة كبرى من قواعد الشريعة فلا بد أن تستخدم الاستخدام الصحيح ... أين المحظور هنا ؟ تعلمين ما معنى المحظور ؟ المحظور هو المحرم ؟ ولا يباح إلا عند الاضطرار .. مثل أكل الميتة يباح عند الاضطرار إليها ثم إنه لا يباح إلا بقدر الحاجة !! فكيف تنزلين هذه القاعدة على مسألة الزواج !! ثم المشاكل موجودة في كل البيوت وليس في كل الزيجات وإذا زالت الضرورة بعد ذلك فما العمل ؟ اقتباس:
لكن أحببت أن أبين التناقض الشديد والميل العاطفي في كثير من الردود أما عن نفسي فما دخلي أنا أتكلم بشكل عام .. في المسألة عموماً ولست أنتظر أحداً يفتح لي بابا فتحه الله وجهة نظرك لا بد أن تكون عادلة ولا بد أن تكون غير متناقضة .. ينظر إلى المسألة عموماً ولا ينظر إلى من تميل العاطفة معه .. ولكِ كل التقدير والاحترام |
[QUOTE=الموحد لله;2501689]أهلاً بالأخت
الكلام لم أقصد به أحداً بعينه وإنما مجموعة أعيان ومن وافقهم.. لا مختلف جداً ولا حداً ولا شيء , بل أصل المسألة بعينها واحد الزوج هو الي بيتقدم .. نعم ..وكذلك الزوج هو الي بيتقدم إذا كان هو الذي طرح الموضوع .. لا فرق وزوجته هي التي ستقبل أو ترفض .. نفس الحال بالضبط .. وزوج هذي الأخت أجل على كلامك محاسب ؟!! المسألة واحدة لكن هناك من يفرق الكلام بحسب عاطفته .. وبحسب قناعاته وعاداته السابقة كل من تزوجت برجل متزوج فهي إما راغبة أو حدتها الظروف , وكذلك كل من تزوجت برجل أعزب إما راغبة أو حدتها الظروف .. المسألة واحدة ثم هي الآن غير ملومة فعلامَ تلام من تزوجت بمتزوج ؟ وعلام يلام من تزوج بها ؟ لو أنه جاء وعرض مشكلته .. لنزلتم في زوجته الثاني ولوصوفتموها بالصفات الكثيرة حتى تصبوا جام غضبكم عليه وعليها . لأنها ستفسد بيت الأولى كما يزعم بعضهم .. الضرورات تبيح المحظورات ؟!!!!! هذه قاعدة كبرى من قواعد الشريعة فلا بد أن تستخدم الاستخدام الصحيح ... أين المحظور هنا ؟ تعلمين ما معنى المحظور ؟ المحظور هو المحرم ؟ ولا يباح إلا عند الاضطرار .. مثل أكل الميتة يباح عند الاضطرار إليها ثم إنه لا يباح إلا بقدر الحاجة !! فكيف تنزلين هذه القاعدة على مسألة الزواج !! ثم المشاكل موجودة في كل البيوت وليس في كل الزيجات وإذا زالت الضرورة بعد ذلك فما العمل ؟ أعصابي هادئة والحمد لله لكن أحببت أن أبين التناقض الشديد والميل العاطفي في كثير من الردود أما عن نفسي فما دخلي أنا أتكلم بشكل عام .. في المسألة عموماً ولست أنتظر أحداً يفتح لي بابا فتحه الله وجهة نظرك لا بد أن تكون عادلة ولا بد أن تكون غير متناقضة .. ينظر إلى المسألة عموماً ولا ينظر إلى من تميل العاطفة معه .. ولكِ كل التقدير والاحترام [/QUOTE استاذي الكريم ، طبعا عندي ردود لكل نقطة ولكني لا اريد ان يكون الموضوع سجال ونبعد عن صلب موضوع الاخت هدوء ملكة ، ولكن ملحوظة سريعة انا عندما اقول الضرورات تبيح المحظورات هي تعبير لطيف عن مقولة "شو جبرك عالمر ، قال اللي امر منه " التي لو قلتها لغضب الرجال على اعتباري لهم انهم مر :) ، يعني لم اضعها بسياقها التشريعي ابدا . استاذي الكريم انا مطلقة ومن مصلحتي اني اساند الزواج المتعدد ، ولكني اقول ما اشعر انه الاختيار الاجدر بغض النظر عن عواطفي او احتياجاتي . اشكرك لسعة الصدر . |
[QUOTE=maimai;2501746]
اقتباس:
يعني إلى الآن ما تعترفين بالتناقض الواضح أما قولة (وش حادك على المر) فهو أهون من المحظور .لأن المحظور حتى في اللغة معناه الممنوع,وأتصور أن المر أفضل من الممنوع الله يكون بعونك ويرزقك الزوج الصالح آمين سانتدتِ أو ما ساندتِ ما راح يزيد الأمر ولا ينقص أما الاختيار الأجدر ؟ فقد يكون خاصاً بك ومن وجهة نظرك يعني خلاص ما دام هو أجدر فالأولى أن يغلق الباب كله لأنه أجدر وأفضل لجميع المسلمين ... ولو كان هو الأجدر فعلاً لجاءت النصوص بذلك , ولم تترك الأجدر وتحث على غير الأجدر أو على الأقل تتركه هكذا شاكر لك سعة صدرك .. |
مو مهم يخبر زوجته أو لا
المهم يكون حقاً صاحب خلق و دين مو بالضرورة إذا كان امام مسجد يكون ذو خلق اسألي منيح قبل الارتباط |
اقتباس:
اسعدتني روعة كلماتك دمتي بخير |
اقتباس:
غاليتي اسعدني تواجدكم وروعة حديثك ولايسعني الا قول جزاك الله خيرا واسعد الله روحك اينما كنتي تحيتي لك |
اقتباس:
سيدي الفاضل اولا اسعدتني مشاركتك لطرحي ثانيا انا لا اعلم لماذا لم يخبرها ..لانني لاااريد التعمق بحياته ومن الممكن ان يراعي ظرفا ما بخصوصها والله اعلم ثالثا قل مايصيبنا الا ماكتب الله لناا .. فالله كتب لي الارتباط به وهو من يعلم بمصيري وانا اتكلت ع الله بكل شي اسعدني تواجدك |
اقتباس:
وهذي جمله لاتطبق ع وضعي لانه ليس بالمحظظور فانا فعلت مايرضي الله عز وجل تحيتي لك |
اقتباس:
ان يجعل زوجي قرة عين لي ويكون اجمل من مما اتوقع تحيتي لك غاليتي |
اقتباس:
طبعا الحلال ما في محظور ، كما بينت للأخ الموحد انا فقط استخدمت اللفظ كتعبير عن رأيي فقط ، يعني هو محظور بالنسبة لي وكما قلت لم يكن التعبير في السياق التشريعي ابدا ولكني بشكل شخصي اعتبر الزواج بالسر محظور بالنسبة لي ، اردو ان اكون قد وضحت الأمر. ولا يمكن ان اقول عن الحلال انه لا يرضي الله .. قد اكون استخدمت اللفظ في غير محله :) معلش لا تاخدي عخاطرك ، وربنا يبارك لكم يا رب. |
اسعدني تواجدك
وليس بداخلي محل للزعل تحيتي لك |
تنبيه أنا رجل ولست بامرأة [للمرة الرابعة قبلك يخطئون في هذا :) ]
وفقك الله يا أخت هدوء مكة ويسر أمرك وأعانك على حياتك الجديدة |
السلام عليك اختي الفاضله والله حزنت كثيرا على ماحصل لك وعلى فكره
********انا بانجن من سالفة الزوجه الثانيه ***********ودائما اقول انها بتحطم الزوجه الاولى لكن عندما قرات رسالتك مالي اقول الا الله يوفقك ويسترك بالدنيا والاخره ويجعله زوج صالح لكن اهم شئ كوني لزوجته الاولى كالاخت وقوليله يعدل لايظلمك ولايظلمها ولابد لهذا الزواج ان يظهر واتمنى ان يكون عاجلا واسال الله ان يجعلكم انتي وزوجته الاولى كالاخوات القريبات لبعض والله يسعدك وادعي رب العالمين يوفقك مع زوجك ويجعلك دائما انتي وزوجته الاولى على وفاق ووئام اميييين يارب |
اقتباس:
اسفه اخوووي |
اقتباس:
اعرف ضرر الزوجه الثانيه في نفس الزوجه الالي لانني جربت هذا الشي عندما تزوج زوجي بامراة اخري رغم اني كنت لا اطيقه الا انني احترقت الما بداخلي ولكن هذا مااحله الله وله حكمة فيه غاليتي اسعدني تعاطفك معي لاحرمك الله الراحه والسكينه |
أختي هدوء ملكه
بارك الله لكما وبارك عليكما وجمع بينكما في خير لاتقلقي عزيزتي فلن يضيع الله أحدا ومن توكل على الله فهو حسبه أخي الموحد لله لافض فوك وجبتها عالجرح واصبت بمقتل ماشاء الله عليك جبت المناسبه والشاهد وكل الأدله معك شاهد إثبات |
اقتباس:
|
اقتباس:
لهدرجه كلامي موب واضح.. اقصد كلامك بالمقارنه بين يوم يجي الواحد يبي يتزوج على زوجته ولما تجي الوحده تبي تتزوج من معدد وهنا بهذا الموضوع اكبر دليل وشاهد إثبات على التناقض بين ردود الأعضاء والعاطفه .. |
اقتباس:
لكن ظننت أنكِ تريدين العكس من باب إرادة الضد أعتذر منك لأن كثرة المعارِضات سببت لي هذا الشيء وكلامك صحيح .. والحمد لله على توفيقه وشهادتك خير دليل وجزيتِ خيراً ... |
سبحان الله الرجال لو اراد الزواج و نوى ما يوقف بوجهه اي شي
المهم شرع الله وما في اعتراض على شرع الله اما مسجد يعني توقعي الثالثه و الرابعه المهم انك ما تروحي انت بنفسك تعرفي بحالك و امسكي نفسك شوي قد تطول مده التعريف بك لاشهر او لسنوات ولا تسعين لهذا مع وحده من اخواته تكون لها موقف سلبي اتجاه زوجته الاولى لانك الخاسره الوحيده في هذا اخته ما راح يعمل لها شي انت ما في شي يخسره و تذكري دايما و ابدا انك رضيتي بلوضع و نيتك الستر ،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، اخونا الموحد ما عرفنا عن مشاريعك وين وصلت لقيت بنت الحلال |
أختي الغربة مرة
مشاريعي والحمد لله كبيرة , وهمتي عالية وليست مرتبطة بزواج ونحوه إلا أن ذلك هو جل اهتمام البعض !! فشغله الشاغل الزواج أو الاستحواذ على الزوج .. وبنات الحلال كثير ..إن عزمت ووجدت الوقت المناسب فلن يمنعني أحد والحمد لله ... أما إمام المسجد ؟!! ماذا تقصدين ؟ لا تتزوجوا أئمة المساجد يعني ؟؟ الله المستعان ... كل هذه من أجل ذاك |
اقتباس:
من اجل ماذا انا ما فهمت هذه النقطه الله المستعان كل مهنه و الها ظروفها ،،،،،،،،،الي تتزوج منها تهيئ نفسها لظروف زوجها في ناس ظروف عملها تغيبها عن البيت لاوقات متاخره ( اطباء ) في ناس ظروف عملها في سفر كثير ( ابحاث - موتمرات - دورات ) امام مسجد ما مر علي امام مسجد ما معدد و اذا معدد يعني في مين تقبل فيه وين المشكله؟؟ ،،،،،،،،،،،،،،،،،، لا مو جل اهتمام لكن اجابه على اسئلتك التي تقحمها في كل موضوع فيه ريحه زواج من معدد حتى بات الموضوع هذا جل اهتمامك |
اقتباس:
وأما غيره فلا تخافوا من هذا الأمر ...ولو كان ما كان ما أراه أنه نادراً ما يعدد إمام المسجد أغلب من يعدد هم أصحاب الأموال ورجال الأعمال والملوك والأمراء , وكبار الشخصيات !! ............... أقحمهما في كل موضوع ؟!! أنا أرد على التناقض الواضح هنا لكل من يقرأ , يعني تريدينا نسكت ! ومواضعي وردودي ومشاركات عامة في كل المواضيع ..بإمكانك أن تنظري لكن لأن الموضوع حساس بالنسبة لك هو الذي سبب لك هذا أما كونه جل اهتمامي !!!!!!! الله أعلم ... اهتماماتي في الواقع أرفع من ذلك ولله الحمد ....... |
وانتبهتِ لأقوالي لأنها على خلاف أهواء بعض الأخوات فلذلك كان ملفتاً , ولو كان موافقاً لما تكلم أحد ..
|
أخي الموحد بارك الله فيك ..
خلقت النساء من ضلع أعوج .. وهن ناقصات عقل ودين كما جاء في صريح النصوص الشرعية .. ونفهم من نقصان العقل غلبة العاطفة على تفكيرهن ، فالمرأة كتلة من العواطف الجياشة .. فحين يكون الموضوع عاما عن التعدد تجد المرأة تثور ثائرتها فهي لا تفكر بعقلها و لن تقبل بالتعدد أبدا مهما عددت عليها من مقاصد الشريعة وأبعادها .. لأنها في هذه الحالة تتكلم بعاطفة الغيرة التي تطغى على جانب العقل لديها .. وعلى النقيض .. لو عرض على النساء حالة من الحالات التي يكون التعدد حلا جذريا لها كمشكلة الأخت الكريمة .. يغيب العقل عن المرأة مجددا ، وتتكلم بالعاطفة مرة أخرى ، ولكن هذه المرة تسيطر عليها عاطفة الحنان والشفقة والمرأة كما تعلم أخي الكريم تفيض حبا وحنانا وتتفاعل بشكل عاطفي كبير مع المواقف المأساوية .. والخلاصة : لو أخذت رأي المرأة عن التعدد ( بشكل عام ) وقلت لها أنه رحمة لبعض النساء من ظلم أهاليهن لما اقتنعت .. لكن لو جئت للمرأة ( بموقف حقيقي أو قصة واقعية ) وخاصة لو كانت تلك القصة ( على لسان صاحبتها ) لتأثرت كثيرا ونصحتها بقبول الزواج من متزوج !! عاطفة الغيرة وعاطفة الشفقة هما سيدا الموقف في هذه القضايا .. فسبحان من خلق النساء وخلق فيهن هذه العواطف !! |
التعدد شرع الله ولكن اللي يعمل فيه بحق
انا دايما وطلبت من زوجي انو هناك نساء محتاجه انو يتزوجها الرجل لحاجتهااما الماديه ملا ارمله او مطلقه وتريد من يصرف عليها ويحميها من ظلم الناس ولكن كان دايما يتهمني انني لا احبه لذلك اطلب منه الزواج ويقول ما في زوجه الا تجن وقت يقول زوجها بدو يتزوج عليها مبارك اختنا الله يتمم لك على خير وان شاء الله تكون ايامك سعيده انتي واولادك |
اقتباس:
اخيتي فالله اسعدني تواجدك ومشاركتي لطرحي وهذا شرع احله الله والتعدد عريزه تكمن في اغلب الرجااال وليست مقصوره ع امام مسجد فلو كان يرغب التعدد لكنت انا الرابعه ولست الثانيه وانا اسعي وراء الستر غاليتي لو كنتي بمكاني وبوضعي ماذا ستقبلين ذل اخوت نزع الله من قلوبهم الرحمه ام زوج متعدد ايعدتني اطلالتك غاليتي |
اقتباس:
راقت لي اسعدني تواجدك |
اقتباس:
اخيتي فالله جزاك الله خيراا واسعدنى تواجدك |
| الساعة الآن 03:10 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions, Inc. Trans by
جميع الحقوق محفوظة لموقع و منتدى عالم الأسرة و المجتمع 2010©