منتدى عالم الأسرة والمجتمع

منتدى عالم الأسرة والمجتمع (http://www.66n.com/forums/index.php)
-   الاستضافات (http://www.66n.com/forums/forumdisplay.php?f=112)
-   -   هنا تستقبل الأسئلة والاستفسارات الشرعية ليجيب عليها فضيلة الشيخ سعد بن مطر العتيبي (http://www.66n.com/forums/showthread.php?t=172048)

الشيخ/سعد بن مطر العتيبي 04-09-2008 10:53 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ماء القمر (المشاركة 1956333)
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته




> > دروس في الحب
> > جلس رسول الله صلى الله عليه وسلم
> > مع اصحابه رضي الله عنهم
> > وسألهم مبتدأ
> > أبي بكر
> > ماذا تحب من الدنيا ؟
> > فقال أبو بكر ( رضي الله عنه) أحب من الدنيا ثلاث
> >
> > الجلوس بين يديك – والنظر اليك – وإنفاق مالي عليك
> >
> > وانت يا عمر ؟
> >
> > قال احب ثلاث :
> > امر بالمعروف ولو كان سرا – ونهي عن المنكر ولو كان جهرا – وقول الحق ولو كان مرا
> > وانت يا عثمان ؟
> > :قال احب ثلاث
> > اطعام الطعام – وافشاء السلام – والصلاة باليل والناس نيام
> > وانت يا علي ؟
> > قال احب ثلاث:
> >
> > اكرام الضيف – الصوم بالصيف - وضرب العدو بالسيف
> > ثم سأل أبا ذر الغفاري: وأنت يا أبا ذر: ماذا تحب في الدنيا؟
> > قال أبو ذر :أحب في الدنيا ثلاث
> > الجوع؛ المرض؛ والموت
> >
> > فقال له النبي (صلى الله عليه وسلم): ولم؟
> > فقال أبو ذر
> > أحب الجوع ليرق قلبي؛ وأحب المرض ليخف ذنبي؛ وأحب الموت لألقى ربي
> >
> > فقال النبي (صلى الله عليه وسلم) حبب إلى من دنياكم ثلاث
> > الطيب؛ والنساء؛ وجعلت قرة عيني في الصلاة
> > وحينئذ تنزل جبريل عليه السلام وأقرأهم السلام وقال: وانأ أحب من دنياكم ثلاث
> >
> > تبليغ الرسالة؛ وأداء الأمانة؛ وحب المساكين؛
> > ثم صعد إلى السماء وتنزل مرة أخرى؛ وقال : الله عز وجل يقرؤكم السلام ويقول: انه يحب من دنياكم ثلاث
> >
> > لساناً ذاكراً ؛
> > و قلباً خاشعاً ؛
> > و جسداً على البلاءِ صابراً
> >
فما صحة هذا الحديث حيث انتشر في الرسائل البريدية ؟> >
> >

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله !
أولاً : جاء في المواهب اللدنية للقسطلاني رحمه الله : " روي أنّه صلى الله عليه وسلم لمّا قال : ( حبِّب إليّ من دنياكم النساء والطيب وجعلت قرّة عيني في الصلاة ) قال أبو بكر : وأنا يا رسول الله حبِّب إليّ من الدنيا : النظر إلى وجهك ، وجمع المال للإنفاق عليك ، والتوسل بقرابتك إليك . وقال عمر : وأنا يا رسول الله حبّب إليّ من الدنيا : الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر والقيام بأمر الله . وقال عثمان : وأنا يا رسول الله حبّب إليّ من الدنيا إشباع الجائع وإرواء الظمآن وكسوة العاري . وقال علي بن أبي طالب : وأنا يا رسول الله حبّب إليّ من الدنيا : الصوم في الصيف ، وإقراء الضيف ، والضرب بين يديك بالسيف .
قال الطبري : خرّجه الجَنَدي . كذا قال والعهدة عليه . اهـ ( المواهب اللدنية :2/478 ) .
هكذا أوردها القسطلاني وبيّن قول محبّ الدين الطبري في تخريجها .
وقال العلامة الزرقاني في شرحه للمواهب بعد أن ذكر أن هذا المروي مما لا يصح : " وزاد بعضهم فيه : فنزل جبريل ، فقال : وأنا حبّب إليّ من الدنيا ثلاث ، النزول على النبيّّن ، وتبليغ الرسالة للمرسلين ، والحمد لله رب العالمين ، أي الثناء على الله ، ثم عرج ثم رجع فقال : يقول الله : وهو حبِّب إليه من عباده ثلاث : لسان ذاكر ، وقلب شاكر ، وجسم على بلائه صابر ، وفي لفظ : وإذا النداء من قبل الله : إنَّ الله يحب من دنياكم ثلاثا ، فذكرها " .
ومما حكي في هذه الرواية مما يجعلها أقرب إلى موضوعات القصاص ما حكي من أن أبا حنيفة ومالكا والشافعي وأحمد لما وقف كل منهم على ذلك ، قال : وأنا حبب إلي من دنياكم كذا وكذا إلخ ...
وقد ساقها القسطلاني بصيغة التضعيف ، وجعل عهدتها على الجَنَدي ، كالمتبريء منها ، وقد نفى العلامة الزرقاني صحة هذه الرواية بصريح العبارة ، فقد قال : " روي مما لا يصح " .

ثانياً : أدرج في الرواية المذكورة حديث صحيح ، وهو قول النبي صلى الله عليه وسلم : (حبِّب إليّ من دنياكم النساء والطيب وجعلت قرّة عيني في الصلاة) ، لكن ليس في رواياته الثابتة كلمة ( ثلاث ) وإن تناقلها بعض الفقهاء وحاول آخرون تأويلها لتتوافق مع الحديث ، فالنبي صلى الله عليه وسلم ذكر اثنتين من أمور الدنيا لا ثلاثا .

والخلاصة أن هذه الرواية المذكورة بالسياق المسؤول عنه ، ليست ثابتة عند أهل العلم ، مع ما في متنها من النكارة ، وما في سياقها من مشابهة لأحاديث القصاص الباطلة ، والله تعالى أعلم .

ومن المؤسف أن كثيرا من الأحاديث الموضوعة تجد من يثيرها وينشرها ، وربما ختم رسالته بعبارة ( أنشر تؤجر ) مع أن نشر ما لم يثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم مع نسبته إليه كذب عليه ، وقد جاء الوعيد لمن كذب عليه صلى الله عليه وسلم متعمدا بأن يتبوأ مقعده من النار ، والعياذ بالله ؛ فلنحذر هذه الشائعات التي يبثها بانتظام أحيانا بعض غلاة الصوفية ومن خُدع بهم ، وقد بيّنت شيئا من ذلك ضمن حوار عن الشائعات في جريدة الجزيرة قبل بضع سنوات ومثّلت لذلك ببعض الأمثلة .

نسأل الله تعالى أن يجعلنا ممن ينشر الحق وينفع الخلق ، وأن لا يجعلنا ممن يحمل أوزارا بنشر ما لا يرضيه ، والله المستعان .

الشيخ/سعد بن مطر العتيبي 04-09-2008 11:19 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هناااوي (المشاركة 1956415)
فضيلة الشيخ جزاك الله كل خير وفرج الله عنك ..

ماالحكــــــم لو كان للزوجان سواك واحد يستخدمونه سوياً وبعد ان تسوكت به الزوجة تسوك الزوج بعدها وكان في طعم لعابها وشرب اللعاب ..؟؟

آصحااب المنتدى جزاكم الله كل خير وجمعنا واياكم وشيخنا بجنات الفردوس على سرر متقابلين ..

وكتب لكم بمثل ..
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله !
تكلم الفقهاء رحمهم الله عن هذه المسألة في كتبهم ، فيما يعرف بمسألة : إذا بلع الصائم ريق غيره ؟
وقد نصّ الفقهاء على أن من خرج ريقه إلى ثوبه ، أو بين أصابعه ، أو بين شفتيه ، ثم عاد فابتلعه ؛ فإنه يفطر بذلك ؛ لأن الريق الذي أذن ببلعه ما كان داخل الفم لا ما كان خارجه . ولأن ما كان داخل الفم لا يمكن الاحتراز منه إلا بمشقة تتنافى مع رفع الحرج ، والله قد بين لنا سبحانه وتعالى أنه يريد بنا اليسر ، قالوا بخلاف التحرز مما كان خارج الفم .
قالوا : وأوضح منه لو بلع ريق غيره فإنّه يفطر ؛ لأنَّه ابتلعه من غير فمه ، كما لو بلع قطرات من ماء أو نحوه مما يفطر دخوله للجوف .
وللموفق ابن قدامة رحمه الله كلام في هذا في ( المغني ) يمكن الرجوع إليه ، وقد أجاب فيه على بعض الإيرادات ، ومنها عدم ثبوت الزيادة المروية في حديث عائشة رضي الله عنها ، وقد نفى صحتها جمع من أهل العلم منهم ابن القيم رحمه الله في تعليقه على تهذيب السنن .
فينبغي عدم التساهل في هذا الموضوع ، فإنَّ المحافظة على صحة الصوم وسلامته أولى من الإغراق في مثل هذه الأمور في نهار رمضان ، والله تعالى أعلم .

ملحوظة : يوجد في بعض توقيعات الإخوة والأخوات محظورات شرعية ، فينبغي التنبه لها

Reemona 04-09-2008 11:34 PM

شيخنا الفاضل

اشرت في أحد إجاباتك عن عقد النكاح بكونه عقد انتفاع
اقتباس:

فعقد النكاح عقد انتفاع لا يجوز به إلا ما جوزه الشرع ، وما بقي يكون على أصل المنع ؛
ماهي حقوق و التزامات الزوجين بناء على ذلك؟

بارك الله فيك و أثابك

أبو فيصل 04-09-2008 11:45 PM

جزاك الله خيرا فضيلة الشيخ وبارك فيك وأحسن الله إليك .

الأخوة والأخوات الكرام .

موعدنا مع فضيلة الشيخ يوم الخميس القادم إن شاء الله في هذا الموضوع نفسه ليكمل الإجابة على استفساراتكم .

cutiepie 05-09-2008 01:01 AM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


بارك الله بكم على مجهودكم الطيب ..و مبارك عليكم الشهر الفضيل
أسأل الله ان يتقبل منا ومنكم الصيام والقيام وسائر الاعمال


.............
شيخنا الفاضل...لدي اسئلة تشغل بالنا نحن المغتربين و ارجوا من فضيلتكم الاجابة عليها..

لدي سؤال عن الزكاة و الصدقة ..كما تعلم شيخي الكريم نحن في غربة فاحيانا يصعب اخراجها..بسبب الضغوطات التي تواجه المسلم المغترب..فهل تسقط عنه..ام يكلف من في البلد ان يخرجها عنه..؟؟


....

السؤال الثاني بارك الله فيكم..

ارى بعض الشباب هداهم الله تساهلوا بالمحرمات كالخروج مع الفتيات بحجة انهن زميلات دراسة..و العكس يحدث من بناتنا هداهن الله..فما رأيكم بهذه المسألة شيخي الكريم ؟؟

.....

السؤال الثالث..

تهاون البعض في الصلاة..و بالاخص الجمع بالصلوات.. بحجة انهم بغربة و سفر..و يقع عليهم حكم المسافر..و عندما انصحهم بان هذا لايجوز..و انهم اصبحوا مقيمين حتى و لو انهم طلاب او بعمل فعليهم باقامة الصلاة بوقتها..يحتجون بقولهم انهم سألوا بهذه المسألة..فما هو رأيك شيخنا.. و ماذا تقول لهم..؟؟
....
السؤال الأخير
هل يجوز ان نتصدق بالمال او بالمواد الغذائية او الملابس للمتضررين او المشردين..بمن هم ليسوا على الدين الاسلامي مثل اذا رأيت شخصا ينبش في حاوية المهملات اعزكم الله و اشتريت له ما يسدبه جوعه ..هل اكون اخطأت بفعلي ؟..اقتداءً بفعل عمر بن الخطاب رضي الله عنه و ارضاه عندما امر باخراج مبلغ من بيت مال المسلمين للشيخ الذي لم يستطع دفع الجزية .. و هل نحن مأجورون عليها ام آثمون..افيدونا جزاكم الله خيراً..


و بارك الله فيكم شيخنا الكريم..وجعله في ميزان حسناتكم..و الشكر موصول الى الإدارة الموقرة

ألب أرسلان 05-09-2008 01:21 AM

جزاكم الله خيرا ،

أحب أن اسأل عن حكم من يستند و يأخذ مصادره و أخباره من وسائل اعلام " معروفة في حربها على الإسلام " و يبني

على هذه المعلومات المشوهة قصداً عن المجاهدين ، و يطعن بهم !!!!!!!

ومبارك عليكم الشهر ،

وفقكم الله ...

النور والحنان 05-09-2008 03:12 PM

فضيلة الشيخ / سائلةٌ تقول :

هل يجوز للمرأة أن تسجد سجود التلاوة إذا مرت بسجدة وهي تقرأ القرآن وهي غير متحجبة ..

علماً أننا نعلم بجواز قراءة المرأة للقرآن من غير حجاب ؟


وجزاكم الله خيراً

الاصيل123 05-09-2008 04:18 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الشيخ/سعد بن مطر العتيبي (المشاركة 1958578)
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
مما ينبغي معرفته أنَّ السنّة فعل السنّة على نحو ما وردت ، فإذا كان المصلي في مسجد أو مصلى أرضيته من الرمل والحصباء فلا شك أن من هدي النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان يصلي منتعلا إذا كانت نعله خالية من الأذى ، ومن هديه صلى الله عليه وسلم أيضا الصلاة حافيا أحيانا .
وقد نبه على هذه القاعدة عدد من أهل العلم ، وقد كان الشيخ عبد الله بن قعود رحمه الله يمثل لذلك بقوله : إنّ قراءة سورة الزلزلة وتكرارها – مثلا – قد ورد في صلاة الفجر في السفر ، لكن بعض الإخوة يفعل ذلك في الحضر كثيرا ظنّاً منه أنه بذلك يطبق السنّة ، مع أن ذلك لم يرد عن النبي صلى الله عليه وسلم على نحو ما يفعلون !
أما إذا نتفت الصفة أو الصورة التي وردت عن النبي صلى الله عليه وسلم ، ووجد ما يقتضي حكماً آخر ، صدرت فيه فتوى من أهل العلم ، أو اقتضى سؤالا عن الحكم ، فمن الشرع سؤال أهل الذكر عن الحالة المستجدة ، والتزام فتواهم إذا كانت مبنية على الأصول الشرعية ممن يفقه أصول الشريعة ، أو الاكتفاء بالتقليد للأتقى والأعلم ممن لا نظر له في الأدلة كالعامي ونحوه .
ومن المعلوم أن تغير الحال في المساجد بالفرش أو الرخام في المسعى مثلا ، مؤثِّر في الحكم ، لأمور منها : وقوع الإتلاف للمال بالوطء عليه بالنعال أو التقذر الذي يقع من النّاس ، لكون المسعى صار محلاً للصلاة أيضا ، ولاختفاء التراب الذي يؤدي لطهارة النعال خارج الحرم ، ولقرب المسعى من دورات المياه التي قد لا تسلم معه الأحذية من النجاسة ، ونحو ذلك .
وقد بيّن هذه المسألة عدد من العلماء المعاصرين ، وقد قرّب العلامة الألباني رحمه الله هذه المسألة بمثال يوضحها ، وهو ما جاء من أمر المصلي أن يبصق عن يساره أو تحت قدميه ، وأن هذا لا يقال به اليوم في المساجد المفروشة بالسجاد مثلا .
ولا حاجة أيضا لتكلّف أحذية خاصة بالمسعى والمطاف ، اللهم إلا من حاجة إلى هذه النوع من الأحذية الخاصة التي يستخدمها بعض المرضى ممن يتأثرون بالمشي حفاة ، كمرضى السكر ، أو من بهم أمراض جلدية يحمون بها أنفسهم ، ويساهمون في وقاية الآخرين مما بهم بإذن الله تعالى ، والله تعالى أعلم .

فضيله الشيخ

هل افهم من ردكم انى اذا استخدمت حذاء طاهرا خاصا للسعى او الطواف فلامانع من ذلك

ضايعه فالدنيا 05-09-2008 04:38 PM

الصلوات التي تجب على المرأة قضاءها بعد طهرها من الحيض او النفاس ???

جزاك الله خيراً..

أبو أسامة 05-09-2008 11:42 PM

السلام عليكم
أهلا بالشيخ، سعداء بوجودك بيننا، وسنستفيد منك حتما، وبما أن الأسئلة قد انهالت بهذه الصورة فأرجو أن تأذن لي بهذين الاقتراحين إن رأيت ذلك:
1- البدء بالإجابة على الأسئلة الرمضانية، لا سيما الملحّ، ولا مانع من الإجابة على ما تراه مهما من غيرها، أما غير الرمضانية، فيجاب عنها إذا كان عندك متسع من الوقت، حيث أن يوم الخميس فقط لا يكفي لهذه الأسئلة الكثيرة.
2- الاختصار في الإجابات قدر المستطاع، ذلك أن أكثرنا في هذا المنتدى يريد الجواب على السؤال وكفى.

وجزاك الله خيرا

نور الجنة 06-09-2008 05:08 AM

لحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله !
صحيح أنَّ المسألة من المسائل الخلافية ، وقد قال بنجاسة القيء جمهور الفقهاء .. والقيء وإن كان مستقذرا إلا أن الراجح عدم نجاسته ، لعدم الدليل المثبت للنجاسة . اللهم إلا أن يكون القيء مما استحال إلى ما يجعله ملحقا بالفضلة لظهور ما يلحقه بها كرائحةٍ مثلا ، وهو أمر يقع في أحوال منها وجود انسداد في الأمعاء .
ومع هذا ينبغي غسله ، ولا سيما إذا كان كثيرا ، خروجا من الخلاف ، ويعفى عن يسيره ، لأنه مما تعمّ به البلوى في الغالب ، وهو رأي جمع ممن يقول بنجاسته ؛ وبالأخذ بالاحتياط في المسألة أفتى شيخنا عبد العزيز بن باز رحمه الله خروجا من الخلاف .



عفوا يا شيخنا الكريم لم أفهم أخر سطر من إجابتك على سؤالي أرجو أن توضح لي مالذي أفتى به شيخنا ابن باز رحمه الله .

koko11143 06-09-2008 01:59 PM

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
رمضان مبارك الحمدلله لدي زوجتين الثانية سوف تنجب لي قريباً طفل ان شاء الله هل يجوز لي انا ابقى طوال ايام النفاس عند الاولى وهل يجوز أعوض ام الطفل عن هذه الايام اما ابقى عند الاولى واقسم الايام بالعدل كما كان في السابق ولكم الشكر

كاتي الحلوة 06-09-2008 02:37 PM

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة من الله وبركاته

مبارك عايكم شهر التوبة

فضيلة الشيخ
سؤالي:
هل يجب علي الصيام مع العلم اني رزقت بطفلة ثم غسلت عن النفاس ولكن نزل مني دم وهو دم حيض وفي هذه الفترة استعملت حبوب منع الحمل وفطالت مدة الدورة عما هو في العادة فهل يجب على الصيام والصلاة وما إلى ذلك؟

ahahah75 06-09-2008 08:28 PM

هل يجوز لي ان افطر؟؟؟
 
انا حامل في الشهر الاول واريد ان استفسر هل الصيام يؤثر على الحمل وانا في غربه وحسب توقيت البلد اللي انا فيه ساعات الصيام طويله 16 ساعه ؟؟؟؟ هل يجوز لي ان افطر وهل اقضي ؟؟؟؟؟؟


واريد منكم نصائح من ناحية التغذيه والمهام المنزليه بكونه اول حمل لي ؟؟؟؟

مغروره بأمي 06-09-2008 08:50 PM

جزاكم الله خير

سؤالي

هل الفتاة التي تقوم بطبخ الفطور لعائلتها يكون لها أجر إفطار صائم أم لا ؟؟؟

الصائمة لله 06-09-2008 11:24 PM

بسم الله الرحمن الرحيم

وبه نستعين ....وهدانا الله وإياكَ على صراط سويٍ مستقيم ...

حياك وبياك ياشيخنا الفاضل مطر العتيبي وجعل الرحمن الرحيم جنات الخلد مثوانا ومثواك ... وثبتنا الله وإياك على ما يحب ويرضى

لديّ أسئلة جزيت الفردوس الأعلى ورفقة حبيبنا محمد صلى الله عليه وسلم ...

في هذا الشهر الفضيل في صلاة العشاء والتراويح ..{ تذهب بعض النساء للمسجد للصلاة العشاء والتراويح } ..

س \1\ :-

عندما تفوت الركعة الأولى على المأمون في صلاة الفرض { العشاء } ؛ يكبر ويصلي الماموم مع الإمام ؛ هي

تعتبر الركعة الثانية للأمام ؛ والركعة الأولى للمأموم ؛يجلس الأمام لقراءة التشهد الأول ؛ {سؤالي }

@ - هل يقرأ المأموم يقرأ التشهد الاول مع الإمام ؟ أو يتابعه وهو صامت ؟ لأن المأموم ركعته الأولى وليس الثانية ؟ ماذا يفعل الماموم بالضبط ؟؟؟

آمل أني قد أوصلت لك ماأريد بإذن الله ..

س \2\ :-

بعد الشروع في صلاة التراويح أيهما أفضل الإنصات لما يقرأ الإمام من آيات أو يقرأ المأمون الفاتحة مع الإمام ...؟؟؟

س \3\ :-

من صلى مع الإمام حتى ينتهي كتب له قيام ليلة ..

قال صلى الله عليه وسلم :-

{ :" إن الرجل إذا صلى مع الإمام حتى ينصرف حسب له قيام ليلة } صحيح أبي داود 1245

هل إذا أتي الماموم والركعة الأولى فاتته أو الفرض فاته ؛ وبقي مع الإمام حتى أنتهى من الصلاة هل نفس الاجر المذكور في الحديث ..؟

س \4\ :-

بعض النساء يرفعن حيضتهن في هذا الشهر الكريم بحبوب خاصة طبية ؛ لكي يصمنه كله ويشهدن الخير

كاملاً مع المسلمين..طبعاً بعد التأكد أن هذه الحبوب ليس لها ضرر جسدي لها من الجهات المختصة ؟

@ - أيهما أفضل عند الله ترك الحيضة تنزل أو ترفع ؟

@ - وإذا كانت المرأة مضطرة للرفع الحيضة ؛ نفسياً لرغبتها الشديدة لمشاركة المسلمين الصيام والقيام

الشهر كاملاً بدون إنقطاع ؟ هل أفضل لها منعها أو تركها على وضعها ..؟

س \5\ :-

وهل الأيام التي فطرتها المرأة بسبب الحيض أيام رمضان ؟ وقت القضاء هل تكون تلك الليالي مثل ليالي

رمضان الفائتة عليها أي مثل الخير الذي في ليالي رمضان خاصة ؟ أو ليالي عادية كسائر الليالي ؟

؛؛؛؛***؛؛؛؛****؛؛؛؛؛****؛؛؛؛؛****؛؛؛؛****؛؛؛؛؛****

آمل إجابتي ؛ بارك الله فيك وفي أهلك وذريتك إلى يوم يبعثون ....

تقبل الله منك ولاحرمك ربي بفضله ومنه أجر ماتعمل وتجده عند لقاء الله جبال ؛ جبال ؛ جبال من الحسنات بفضله ومنه وكرمه

اللهم صلي على نبينا محمد صلى الله عليه وسلم ...

ودمت بحفظ الله ورعايته ...

للوله مشوار 06-09-2008 11:32 PM

سؤالي

هل يجوز ان اقدم دفع الزكاه عن مال عندي ولم يحل عليه الحووول ؟

السؤال الثاني

كم نصاب زكاة المال و نصاب زكاة الذهب ؟

منتظرة 07-09-2008 02:59 AM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..

فضيلة الشيخ ..

ماحكم ارتداء او تركيب الاظافر الصناعية ؟؟

وجزاك الله خيراً..

رسيـــل 07-09-2008 10:32 AM

السلام عليكم ...


جزاكم الله خيرا وجعل جهدكم في ميزان حسناتكم ...

تردني أحاديث في الايميل والناس عادة تقوم باعادة ارسال هذه الأحاديث ...

غير اني احب ان اتثبت من صحتها قبل اعادة ارسالها ..فان صحت نشرتها وان كان غير ذلك اعدت ارسالها الى صاحبتها بالدليل على انها مكذوبة ..

وردني حديث عن تارك الصلاة والخمسة عشرة عقوبة منها خمس فس الدنيا وخمس في القبر وخمس في الآخرة وبعد التثبت وجدته حديثا موضوعا فأرسلت نص الفتوى التي تبين ذلك الى من ارسلته لي وهي متخصصة في العلوم الشرعية ..

فقالت لي أنه لا بأس من التساهل في نشر مثل هذه الأحاديث لما فيها من ترقيق القلوب ..

حقيقة لم أقتنع برأيها فما رأيكم ؟؟؟

TheArtOfWar 07-09-2008 10:57 AM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اهلا بك شيخنا وجزاك الله عنا كل خير

سؤالي ياشيخ / كثر في الاونة الاخيرة قنوات الاناشيد واريد ان استفسر عن الضوابط الشرعية لسماعها حيث ان هذه القنوات في الاغلب تذيع اناشيد مصحوبة بالموسيقى ( مع العلم بان كلمات الاناشيد جميله وهادفه ) فهل ينطبق عليها حكم الاغاني ؟
ان بعض الاباء والامهات يفضلون هذه القنوات لابنائهم خوفا من القنوات الهابطه وتاثيرها عليهم لذا فانهم يتساهلون في الموسيقى فهل تنطبق القاعده ( الغاية لاتبرر الوسيلة ) ؟

ماحكم الاناشيد المصحوبة بالدف للكبار والصغار؟ مع العلم ان بعض طلبة العلم ذكر بان الاناشيد المصحوبة بالدف رخصت فقط في الاعراس

amal amal 07-09-2008 12:01 PM

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته شيخنا الجليل

هل صحيح أنه يجب علينا احتساب الأجر و النية في كل عمل خير و إذا لم نفعل ذلك فلن نحصل على أي أجر؟
هل إذا اشتكينا من مصائبنا و مشاكلنا لأحد من الخلق سنحصل على الأجر من غير نقصان أم أنه بشكوانا أجرنا يمحى ؟ أم انه يكون ناقصا؟
هل القيء أعزكم الله يبطل الصيام و لو كان طبيعيا لامرأة حامل في الشهور الأولى؟ إذا كان نعم هل عليها القضاء أم الإطعام ؟
ما حكم امرأة تريد تأجيل الحمل بعد مولودها الأول لأسباب نفسية كإكتئاب و زوجها يلح عليها في الحمل مجددا بعد سنة من ولادتها بقيصرية؟
جزاك الله كل خير شيخنا الجليل

ليتني اسلى 07-09-2008 11:00 PM


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بارك الله فيكم شيخنا الفاضل وجزاك الله الفردوس الاعلى على تواجدكم في منتدانا


اسئلتي كالتالي

هل يحق لي طلب الطلاق لزواج زوجي علي ؟

هل يجوز لي الامتناع عن زوجي في الفراش لوجود زوجه اخرى ؟

كنت قد اتفقت مع زوجي على اسم مولودلي وحين اقتربت الولاده قال امي لاتريد الاسم هذا

فرضخت لها لاني اعتبرته من البر بوالدته فهل حقاً يعتبر من البر وهل لبره بوالدته حدود مع الزوجه ؟


بارك الله فيكم وكان بعونكم

أم سفيان 08-09-2008 01:34 AM

السلام عليكم ورحمة الله شيخي الجليل
في رمضان اقرا القران محاولة ان اختمه مرتين في هذا الشهر الكريم قبل كل صلاة ثم اثناء صلاة التراويح ابدأ من حيث
توقفت عند آخر قراءة لي حتى اصلي به جميع الركعات ثم عندما أعود لقراءته ابدأ من توقفت في صلاتي فهل يجوز لي ختم القرآن الكريم بهذه الطريقة ام ان ما أقرؤه اثناء الصلاة لايجب ان احتسبه مع الختمة



هل يجوز لي اخد علبتين من حبوب منع الحمل بدون انقطاع خلال شهر رمضان حتى يتسنى لي صوم الشهر كاملا مع العلم أن كل علبة بها 21 حبة وسألت الطبيب وقال لي يمكن أخدها لانها لاتسبب اية مشاكل ولكن دون تجاوز هذا المقدار ما رأي الشرع في هذا الامر هل هو جائز وانا قمت بهذا الامر عدة سنين فهل صومي مقبول
بارك الله فيك وجزاك عنا خيرا

احساس وردة 08-09-2008 04:47 PM

افتوني في سؤالي جزاكم الله خير..
 
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته....

ارجو اعطائي فتوى بخصوص مسألتي لانها بصراحة محيرتني جدا ومسببة لي قلق شديد...


نحن الان في رمضان وكما علمت ان الاستمناء او ما يدعي الى نزول المني يفطر...


انا مخطوبة واكلم خطيبي(زوجي)بالهاتف اثناء نهار رمضان وللعلم اننا لا نتكلم فيما يستدعي الشهوة او نزول المني..


ومحادثاتنا عادة تكون بخوص المشاورة والاتفاق في بعض الامور واحيانا تكون مناقشات جادة وحادة..


ولا نتطرق الى مواضيع اخرى او كلام جميل او مداعبة...الا انه احيانا ينزل المني...



لا اعلم هل هذا يفطر صومي ويستوجب علي قضاء هذا اليوم...او لا؟؟؟


افتوني جزاكم الله خير

TheArtOfWar 08-09-2008 10:29 PM

السلام عليكم

سؤال اخر لو سمحت ياشيخ

صديقة لزوجتي لديها ذهب لم تزكي لمدة اربع سنوات وعندما حسبت قيمة الزكاه عن ذهبها قال لها الصائغ ان الزكاه 500 ريال ( على حسب وزن الذهب ) ولان زوجها لايملك المال ليزكي عنها لانه مديون ومعسر لذا قررت ان تبيع منه وتزكي

فالان كيف تزكي عن الاربع سنوات هل تقوم بدفع ال 500 ريال للسنة الاولى ثم تحسب قيمة الذهب وتزكي القيمة المترتبه عن نقصانه بعد البيع للسنة الثانية( يعني بعد ماتبيع بقدر 500 ريال من الذهب تحسب المتبقي وتزكي عن قيمته للسنة الثانية) وهكذا ام تبيع الذهب بمبلغ 2000 ريال كزكاة الذهب لمدة اربع سنوات كامله عن كل سنة 500 ريال ؟

ثانيا هل يجوز لها ان تعطي زوجها المبلغ ليسدد منه بعض ديونه؟

افيدوني اثابكم الله

dodi_dabdoobi 09-09-2008 01:11 AM

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

شخص يسأل

انا كبير في السن و لدي مشكلة انني اكرمكم الله يخرج عندي بول لا ارادي لانني تمت لي عملية في البروستات و اضطر دوما للبس السروال حتى لا يقطر البول مني و يفسد ثيابي

هل يجوز لي لبس سروال و هو مخيط أثناء احرامي للعمرة ؟ و انا البسه حتى لا تخرج النجاسة عن موضعها

و جزاكل الله خير الجزاء على جهودكم المبذولة و جعلها الله في ميزان حسناتكم

صاحب الظل لطويل 09-09-2008 06:08 AM

فضيلة الشيخ

جزاك الله خير والقائمين

اود الاستفسار من فضيلتكم عن حكم الترويج للمواقع الاجنبية التي تتيج التعارف بين الجنسين من خلال انشاء الداخل لها حساب يمكنه من البحث عن اصحاب الحسابات والمدونات الاخرى ممن يضعون ارقام هواتفهم وعناوينهم الالكترونية ومعلومات شخصية عنهم ,سيما وان التعارف بين الجنسين هو ابرز اهداف هذه المواقع , وما رايك بمن يصرون الحاحا بوضع روابط هذه المواقع في مواقعهم من باب الدعاية وطلبا للمال, وهل المال المتحصل من وراء الترويج لمثل هذه المواقع حلال ام حرام حيث انه يقود الكثير من الشباب والفتيات للتعارف على بعضهم البعض وبالتالي قد تكون هذه المواقع مهدت لخطوات الشيطان ؟
ولا تحرمهم من كلمة توجههم بها فضيلة الشيخ لاننا حاولنا بكل السبل ردعهم وثنيهم عنها لكنهم لم يستجيبوا لكلامنا لان طبيعة النفس البشرية تاخذها العزة بالاثم احيانا حتى ان بعضهم قام بايقاف عضوياتنا ومنعونا من الدخول منتدياتهم وبعضهم الاخر هدد بطردنا !!!!!


وجزاكم الله خيرا

مدام الاء 09-09-2008 02:55 PM

السلام عليكم
لدي سؤال هل استنشاق البهارات يفطر
بالتفصيل....عند وضع البهارات او رش البهار على الاكل أحس بأن البهار يتناثر و أستنشقه.. طبعا من دون قصد
..وايضا عند اضافه اي شيْ بودره على الطعام يتناثر وأستنشقه
هل هذا يفطر الصائم
الرجاء منكم المساعده في الاجابه عن هذا السؤال
ولكم جزيل الشكر
وبارك الله فيكم

night2005 09-09-2008 08:29 PM

بسم الله والصلاه والسلام على رسول الله
حقيقه لدي عده اسئله:
1.ما حكم سواقة المراه للسياقه ان كانت لابسه حجاب شرعي؟؟؟
2.ما هو اكثر اجرا الصدقه بالمال او طباعه مصاحف؟؟؟

corazon 09-09-2008 11:28 PM

السلام عليكم
شيخنا الفاضل ارجو منك الاجابة على هذه الاسئلة
لقد قمت بوضع المكياج والاكتحال فوق عيني وليس وسط عيني
وكذالك وضعت قلم رسم الشفاه ولكني لم اضع احمر الشفاه
وهل الاكتحال وسط العين ووضع العطر في نهار رمضان يفطر
بارك الله فيكم

سامر الحليبي 10-09-2008 07:40 PM

السلام عليكم حضرة الشيخ
انا اريد ان اسئل عن حكم نوم الزوج مع الزوجة وتقبيله لها خلال الصيام بدون القذف افيدونا افادكم الله

منتظرة 11-09-2008 01:12 AM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بارك الله فيكم شيخنا الفاضل وجزاك الله الفردوس الاعلى على تواجدكم والرد على اسئلتنا لدي عدة أسئلة :

1- ماحكم طلب المرأة الطلاق من زوجها الذي يتعاطى المخدرات ووجوده معه خطر عليها؟

2- طلبت الطلاق من زوجي ولم أحصل عليه الى الآن ، وفي حالة وجود أبنائي عندي يرسل معهم بعض المال فهل يحق لي الأخذ من هذا المال أم لا؟؟

3- هل يجوز للمراة المعلقة (التي في بيت أهلها ولم تحصل على الطلاق ) الذهاب للعمرة والحج ؟؟وهل يلزمها الاستئذان منه ؟؟

4- هل تجب النفقة على المراة حينما تطلب الطلاق من زوجها ؟؟وهو يرفض طلاقها؟؟

وجزاكم الله خيرا..

محبة طابة 11-09-2008 08:57 AM

السلام عليكم شيخنا الفاضل.. لدي استفسار أرجو أن تفيدوني فيه فقد أتعبني كثيرا..

أنا أعيش مع زوجي و طفلي في الغربة بغرض دراسة زوجي , ونسافر لبلدنا مرة في السنة لمدة 3 أسابيع وأحيانا شهر , وأهلي وأهل زوجي في نفس المدينة, وعندما نذهب إليهم يجبرني زوجي على المبيت معه في بيت أهله بالرغم من وجود بيت أهلي , مع أنه لا توجد لنا غرفة خاصة لديهم بل هي غرفة أخوانه ننام فيها وهم ينامون في المجلس , وفي البيت يوجد 4 شباب من أخوان زوجي أغطي منهم مما يسبب لي الضيق وعدم الراحة في البيت , كما أنني أقول أن أمي أحق بأن أجلس معها و أصلها في هذا الوقت الضيق من السنة من أم زوجي التي لا تحتاجني وتشتاق إلي بقدر أمي .. خصوصا أنني لا أراهم إلا مرة في السنة كما ذكرت.. وكنت أقول لزوجي أنني لا أريد المبيت في بيت أهله أبدا ولكنني أصلهم وأزورهم حتى لو مرتين في الأسبوع ولكنه يرفض ويريدني كما تقول أمه..

سؤالي هو هل يحق لي ما طلبت, وهل من حق زوجي أن يجبرني على المبيت عند أهله وأن أقضي يومي كله مع أمه, وإذا رفضت ذلك هل علي إثم؟ وما هي حدود طاعته في هذا الأمر بالرغم من أنني أعلم أنه ينفذ أوامر أمه فقط؟

جزاكم الله خير الجزاء..

night2005 11-09-2008 10:04 AM

السلام عليكم شيخنا الفاضل
لدي اسئله جديده:
ما هو جزاء الحاسد الحاقد اللي يخرب بالقول ويحقد دون سبب!!
2. ما هو عقاب الشخص اللي يزهد الناس او يفقهدم الامل ويكرهم بالزواج ، ويقدر ان يوفق بين راسين بالحلال لكنه يمتنع لحسد بنفسه
30 ما هي نصيحتك اخي للبنات االمتأخرات او كما يسميهم المجتمع العوانس في مجتمع منفتح يدعو لتكوين علاقات من اجل الزواج ، ولايوجد من يساعدهن ؟!
جزاك الله خير

ما يهزك 11-09-2008 10:25 AM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته,,

احببت ان اشكر الشيخ/ سعد بن مطر,,

وبارك الله فيكم على جهودكم,
فانا مستفيد ايضا من اسألة الاخوه والاخوات,,

فبوووركتم..
وشكرا لك يا ابا فيصل,,

الشيخ/سعد بن مطر العتيبي 11-09-2008 02:21 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صاحب الظل لطويل (المشاركة 1956428)
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


بارك الله بكم على مجهودكم الطيب

الاخ فضيلة الشيخ " من قال جزاك الله خيرا فقد أبلغ في الثناء"

فجزاكم الله عنا كل خيرا ومن كان سببا في وجودكم بيننا

فضيلة الشيخ :

نعلم جميعا الاختلاف الحاصل بين العلماء في ما يتعلق بنظر الجنسين لبعضهما البعض ,

بالنسبة لنظر الرجل للمراة فهو واضح انه حرام عدا النظر الاولى

لكن ما اريد منك فضيلة الشيخ توضيح لموضوع وضع صور الرجال خصوصا في المنتديات التي اكثر روادها من النساء , وهل تشترط الشهوة في نظرة المراة لصورة الرجل حتى تحرم ام ان الاعجاب كافي بان ندرء السيئة ؟

كنت في صدد تنزيل موضوع عن احد رحلاتي في هذا المنتدى وقد وافقت ادارة المنتدى مشكورة على طلبي وضع صور يظهر بها الرجال فقط واحببت ان اجلب حكم شرعي قبل وضعي لصور رحلتي خصوصا وان بالرحلة صور رجال تتضح معالم وجوههم

افيدونا بالدليل الشرعي بارك الله بكم

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وجزاكم الله خيرا ..
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله !
سؤالك عن حكم وضع صور الرجال في المنتديات التي أكثر روادها من النساء ، وهل تشترط الشهوة في نظرة المرأة لصورة الرجل حتى تحرم أم أن الإعجاب يكفي في التحريم ؟
والأصل في المسألة أمر الله تعالى للمؤمنات في قوله : ( وقل للمؤمنات يغضضن من أبصارهن ) فهن كما الرجال مأمورات بغض البصر عن كل ما طلب من جهة الشرع عدم النظر إليه ، دون ما أذن فيه ، إلا أن توجد شهوة فيمنع .
والقاعدة العامة في هذا : وجوب غض كل من الجنسين من بصره نحو الآخر ، أي فيما عدا ما أذن فيه كنظر المخطوبة للخاطب والعكس ، أو دعت إليه الحاجة كالمبايعة ، أو دعت إليه الضرورة كإنقاذ بعلاج أو غيره . فإن صحب ذلك شهوة مع الحاجة أو الضر ر فللعلماء فيه كلام ليس هذا محل التفصيل فيه ، ومدار الحكم في هذه الحال الأخيرة على فقه الموازنة في حكم وقوعه لا في رفع الإثم فيه .
ولا أريد أن أدخل في تفاصيل المسألة .
وحينئذ فينبغي أن يبتعد عن عرض ما قد يثير الفتنة أو يجلب الإعجاب والتعلق ، وهو أمر يصعب تحديده لأن من الصور العادية عند أناس ما يعد سبا للفتنة عند آخرين . والله تعالى أعلم .

...هدوء المشاعر... 11-09-2008 02:36 PM

السلام عليكم ورحمه الله وبركاتهـ..

سؤال أخر فضيلهـ الشيخ...

أختي تسأل وتقول:..

أنا أصلي العشاء والتراويح في أحد المساجد..وبعد أن ينهي الامام الفاتحهـ يبدأ بعد ثوااني معدودهـ سورهـ أخرى من القرآن..

سؤالي:
هل تجب علي قراءهـ سوره الفاتحهـ والامام بدأ بسورهـ أخرى أم استمع لـ قراءهـ الامام وتسقط عني قراءهـ سورهـ الفاتحهـ.(سواء في صلاة الفريضهـ او الترويح )..ماالحكم فيهما..؟!!


جزاكـ الله الخير..

الشيخ/سعد بن مطر العتيبي 11-09-2008 02:42 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة منادي 28 (المشاركة 1956439)
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

حيّاكم الله ... يافضيلة الشيخ في هذا المنتدى وجزكم الله خير والله ينفع بكم الإسلام والمسلمين

عندي سؤال أثابكم الله وهو

انتشرت في الآونــه الأخيرة في المنتديات ورسائل الجوال هذه الرسالة :

هل تعلم أن(التحيات)اسم طائر في الجنة على شجره يقال لها (الطيبات), بجانب نهر يقال له(الصلوات)
فإذا قال العبد : (التحيات لله والصلوات الطيبات)نزل الطائر عن تلك الشجره فغطس في ذلك النهر ونفض ريشه على جانب النهر, فكل قطره وقعت منه خُلق منها ملك يستغفر لقائلها إلى يوم القيامه .

ما صحة هذه الرسالة بارك الله فيكم ؟


وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله !
هذه الرسالة التي ذكرتم يبدو أنها مأخوذة من كتاب : الجواهر في عقوبة أهل الكبائر ، للميليباري ، وهو من الكتب التي حذر منها العلماء ، كاللجنة الدائمة للأفتاء في المملكة العربية السعودية ، وغيرهم ؛ فهو كتاب يشتمل على روايات غير مسندة ، وفيه أحاديث موضوعة وضعيفة ؛ فليحذر من الاعتماد عليه أو نشر ما فيه ، وفي غيره من الكتب الموثوقة ما يغني عنه .
وقد بينت في جواب سابق أهمكية الحذر من إشاعة المتصوفة الغلاة لما يتداولونه من مرويات غير ثابتة ؛ فينبغي الحذر من المبادرة إلى نشر روايات لا يعلم الناشر صحتها ، حتى لا يبوء بإثم نشر الكذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم .
ولو أن هؤلاء اكتفوا بنشر ما ثبت لكان خيرا لهم ، وأنفع لغيرهم . والله تعالى أعلم .

عاشقة الطفولة 11-09-2008 02:47 PM

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته شيخنا الفاضل
بارك الله فيك و لك و شهر رمضان مبارك باذن الله
سؤالي هو:
اعتدت يا شيخنا الفاضل أن أصلي التراويح في رمضان بمنزلي و ليس بالمسجد لانني سمعت ان أفضل للمرأة الصلاة بمنزلها
و أصلي 10 ركعات و اصلي بعدها الشفع و الوتر يعني يكون مجموع الركعات 13 ركعة
لكن ذهبت يوم السبت الماضي للمسجد مع احدى السيدات و صلى بنا الامام 10 ركعات من التروايح فقط دون الشفع و الوتر فلما سألت جارتي عن ذلك قالت لي انه يجب علي ترك الشفع و الوتر الى قبيل صلاة الفجر و ذلك أفضل و الله اعلم
أرجو منكم التوضيح و جزاك الله عنا كل الخير

فيافي نجد 11-09-2008 03:43 PM

ماهي حدود النظره الشرعيه للخاطب والمخطوبه؟؟


الساعة الآن 09:17 PM.

Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions, Inc. Trans by
جميع الحقوق محفوظة لموقع و منتدى عالم الأسرة و المجتمع 2010©