جزاك الله خير وبارك الله فيك دينا وعلما ونفع بك المسلمين .......

وبارك الله بكل من ساهم فيه وجعله في ميزان حسناتكم .

وفقنا الله واياكم لما يحبه ويرضاه.

جزاك الله خيرا أختي الفاضلة ..

وبالنسبة لما ذكرت حول شفاء المصاب بالعين بمجرد موت العائن؛ فإنه لم يرد نص في الكتاب والسنة يبين أن العين تنتهي وتزول بموت العائن ، وهذه المسألة تخضع للتجربة والإثبات ، لكونها لا تتعلق بأحكام شرعية ، وقد ثبتت بعض القصص التي تدل على وقوع ذلك ، وأن العين تنتهي بمجرد موت العائن ، ونقل هذا الأمر تواترا, حيث ذكر الشيخ ( صالح بن حمود التويجري ) - حفظه الله - ، نقلا عن والده العلامة (حمود بن عبدالله التويجري ) - رحمه الله - أن امرأة أصيبت بالشلل ، وبقيت على ذلك الحال فترة طويلة من الزمن ، وذات يوم وأثناء طوافها ببيت الله الحرام وفي ساعة معينة شعرت بقدرة على الحركة وبقدرة الله تعالى استطاعت المرأة أن تمشي وتعود إلى سابق عهدها ، وتبين بعد ذلك أن رجل معيانا توفي بالقرية في نفس الوقت الذي استطاعت المرأة أن تمشي وأن تعود لسابق عهدها بعد أن كانت مقعدة لا تستطيع الحراك ، والله تعالى أعلم.

كما ذُكر أن شخصا من قرية معينة أخذ خمسا وعشرون سنة وهو مقعد وبعد مضي تلك الخمس والعشرين سنة مات رجل في نفس القرية وبعد صلاة الفجر أحس الرجل المعقد أنه يريد أن يتحرك وبالفعل وقف الرجل على قدميه فعلم أن ذلك الرجل قد أصابه بعين ) (نقلاً عن كتاب " العين حق " للأستاذ أحمد بن عبدالرحمن الشميمري).

وقد سئل فضيلة الشيخ عبدالله بن عبدالرحمن الجبرين : هل تنتهي العين بموت العائن ؟.
فأجاب: (تواتر عن العامة والخاصة أن تأثير العين يزول بموت العائن ؛ فيحس المعين بتحسن وتغير ظاهر ؛ كالمحبوس عن امرأته من أثر العين يزول حبسه بموت العائن ، وكذا المصاب بمرض في بدنه أو في ماله بنقص أو سوء تصرف أو قلة ثمره أو فساد شجر أو نحو ذلك . هكذا يتناقل الناس بينهم ، ولعل السبب أن نفس العائن متعلقة ببدنه وبقلبه فيتولد منهما ذلك الضرر بإذن الله تعالى ويزول بزوال النفس ومفارقتها للبدن ويضعف أثرها ويبطل).
http://www.ibn-jebreen.com/ftawa.php...42&parent=3295

وفقكم الله ...

جزاكم الله خير أخونا في الله

أبو عبد الملك

كلمات طيبة و متقنة ومفيدة

سدد الله خطاكم و للحق هداكم وفي جنة الخلد جعل الله مثوانا ومثواكم

اللهم من اراد بناسوء فاجعل كيده في نحره
اعوذ بكلمات الله التامه من كل شيطان وهامه ومن كل عين لامه
الله يكفينا شرالعيــــــــــــن والحســـــــــــــــد

جزاك الله خير الجزاء واسال الله ان يجعلك خير مما نظن وجمعك الله مع الانبياء والصالحين والشهداء اللهم امين
احمد الله كثيرا على انضمامى لهذا المنتدى الرائع وفيه هؤلاء الاشخاص الذين ايندر ان نقابل امثالهم فى الحياة
فاحمد الله كثيرا على التقائى بمثلكم واسال الله ان لايحرمنى لقياكم
اللهم انى اسالك يا سمك الاعظم ورضوانك الاكبر اسالك يا احد يا صمد يا فرد باحب الصفات اليك يا حى يا قيوم بان ترزقنى وجميع اخواتى فى هذا المنتدى ازواجا صالحين يا رب
تقبلوا تحياتى

بارك الله فيكم

وزادك علما وعملا

جزاك الله خيرا على هالكلمات الطيبة نفع الله بها

السلام عليكم انا عضوة جديدة واتمنى اني افيدكم مثل استفادتي منكم
لكن عندي مشكلة وهي ان بعض العوانس جامعيات ملتزمات محترمات لديهن الخبرة الكافية في ادارة المنزل ت,جاوزت اعمارهن 33سنة لكن السبب في عدم زواجهن غيرة بعض النساء منهن وخوفهن من زواج زوجها باحداهن فدبرت المكائد وحبكت القصص المغرضة والتي تظهر حقدهن وحسدهن وقامن بتشويه سمعة بنات الناس وتلفيق قصص عن فسادهن وقلة حيائن وان لدين ممارسات غير اخلاقية وووووووو.
والجمهور دائما يسعى الى اساءة الظن اكثر من احسانة
فمن افراد المجتمع العائلي من صدق هذه الخرافات والمكائد وقام بنشرها الى من لم تصل له فاصبحن منبوذات من المجتمع لاحول لهن ولاقوة واصبحت الاشاعات ظلهن الظليل الذي لايفارقهن والصقت فيهن التهم الباطلة .
ارجوكم تحرو الصدق في القول والعمل وانصحوا من اراد التفريق ونشر النميمة بين الناس
والله ان الدين ولاالعقل لا يقبل بهذه التصرفات .

مشكوووووووووووووووووور اخوي الوليد وبارك الله فيك

انا الحمد لله صابرة على عنوستي وراضية
لكن المجتمع يحسسني اني عالة على اهلي واني هم على امي واني زيادة تكلفة على اخوي
والله العظيم كرهت الدنيا منهم ومن تلميحاتهم الجارحة وكرهت الطلعات والاجتماعات
ودايم ادعي ربي اشرح لي صدرى ويسر لي امري

كل الشكر لصاحب الموضوع

جزاك الله خيرا

ولكن عندي سؤال هل استطيع انا بنفسي اقرأ هالايات في زيت او ماء وامسح بها كل يوم

أو يجب الاستعانه بشيخ ؟

ارجو ان يكون سؤالي واضح

اخي فالله انتظر منك الاجابه ..

جزاج الله الف خير

عن جد الطريقة كويسة و بسيطة و للامانة ما فيها تعقيدات
الله يصلح حال المسلمين جمبعا و يرحم عبادة
امين

ربنا يبارك فيكي بجد موضوع جميل وادعولي انتظم في الصلاه

جزاك الله خير

وداد ورد
 

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته هذه أول مرة أشارك أصلا لا أعرف الطريقة وان شاء الله المشاركة تصلكم أريد أن أسال عن العين هل يجوز معالجتها بالقصدير شرعيا وهذا متعارف عليه عندنا

جزاك الله الف خير

بسم الله الرحمن الرحيم

حديث قدسي"انا عند ظن عبدي بي" يشمل من تظن ان الله سيبقيها عانس سوف يعطيها ماتظن اي ان الله يعطيكي ماتظنين به فأحسني الظن بالله فيحسن أليك

بسم الله الرحمن الرحيم


"وداد ورد أسال عن العين هل يجوز معالجتها بالقصدير شرعيا وهذا متعارف عليه عندناا"
لايجوز الاستعانه بغير الله في ذهاب العين او الحسد وكل الادعية الشرعية هي طلب من الله تعالى اما القصدير فلا تشركيه مع الله

لو قلتي ما الفرق لو كان القصدير يؤخذ كدواء
الجواب
الامراض اذا عولجت بدواء مادي مباح
الامراض اذا عولجت بدواء روحي مرتبط بأرواح خفية عن الانظار فلا يجوز الا من الله

اما العين مرض روحي مانع للزواج مثلا فلا يكون علاجه الاروحي مثله ولا يكون الا من الله والا سوف يصبح شرك

الله يجزاك خير وربي استفدت اشياء غاب عن ذهني ان يجعله من موازين حسناتك

جزاك الله خيرا

سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم

الله يجزاكم كل خير ويسعدكم ويرزقكم الجنه على موضوعكم القيم