![]() |
عفوا أخينا الشطرنج..
كلامك جميل وأحببنا أن تكمل.. ولكن للأسف.. نقاط سريعة وكلام مختصر.. بعد ان أفرحتنا سرقت ا لفرحة! أختي أو اخي ssaam121 هناك من قرأ ورقى نفسه ولم يجد نتيجة طيبة! أيضا الموقف لا يدرك صعوبته إلا من عانى منه.. فأما الآخرون فسيُدِلون بآرائهم عن حياتهم هم وهي صورة مختلفة بل معاكسة تماما لهذا الوضع.. |
زوجي من الناس الذين يفضلون العيش بهدوء وسلام ودون انفعال , حتي وان كان العيش لا يسره ولا يعجبه , المهم الا يثير ضجة ولا يلفت الانظار له
تعليق000. 0هل هناك فى الدنيا افضل من هذا زوج00اعتقد ان القضية محسومة فهى لاتستحق هذا الزوج 00وقد تكون مكافأته الطلاق منها 00هى تريد زوج من عينة اخرى 00ينهرها فى الصباح ويخلق لها الف مشكلة عند الظهر 00ويدغدغ احساسها ويهين مشاعرهاعند العشاء 00ووحش كاسر فى السرير اخر الليل 00عجيب امر هذه المراة 00وعجيب هو هذا الزمن الذى تصبح الشكوى فيه من ان الزوج يفضل العيش بهدوء وسلام 00وان تصبح القناعة بما قسم له هى العيب الاكبر فيه00الى اين نمضى 00والى اى هاوية ضللنا الطريق 00وقد تكون حكمة الخالق 00ان يقدم مكافاته لهذا المخلوق بيد الجانى نفسه00دعونا من هذا التحايل اللغوى الذى بدات به صاحبة الشكوى الرسالة 00ودعونا 00من هذا التلاعب المقيت بمفردات اللغة 00الروح والحس والاستفاضة والافاضة وكل هذه المفردات الخائبة 00التى لا تعنى فى النهاية سوى بيت خرب 00وابناء ضحايا 00وظلم بين واقع على رجل كل تهمته انه مسالم وهادئ ولا ينفعل 00وامراة متسلطة 00تجرى وراء اشباع رغباتها الجنسية والمادية والسادية 00بمسميات اخرى كالروح والحس والمشاعر 00واقلام اكثر خيابة سوف تفرش لها الطريق بالورود والرياحين 00وردود منافقة سوف تزين لها الخطيئه 00وتجعل منها كبش فداء 000ولكنى اناشد كل من يقرا ومن يرد 00ان يحتكم الى ضميره الانسانى 000 وان لا يندفع الى ظاهر الكلام 00المعسول 000وما يسمى بزواج الارواح 00فلم نسمع عن هذا زواج 00فى عالم يمتلئ بكل هذه الماديات 00ولكنه اختراع نسائى عقيم لرغبات شاذة تحمل فى ظاهرها الطهارة والعفة 00وبين طياتها الخسة والخطيئه 00ويذكرنى ذلك تمام باحد افلام السينما المصرية القديمة 00فى دور لعبته بكل اقتدار فاتن حمامه مع زوجها زكى رستم وعشيقها عمر الشريف واخرجه الشيطان الذى استطاع ان يسقينا السم فى كوب العسل 00واستطاع هذا الشيطان ان يجعل من الجانى ضحية 00ومن الضحية جانيا00 فما معنى زواج الارواح هذا00ان اجلس فى مكان 00وزوجتى فى مكان اخر ونشتغل مناجاة ورومانسية ونسبل العينين وتسبهل الشفاة ونروح نتعبد فوق الجبل 00ونصوم عن الاكل وعن الكلام 00انا حقيقى لم اجد تفسيرا اخر 00ولا اريد 00 ولااريد من احد تجميل القبيح00ولا ان يلبس الخطيئة لباس العفة 00او يجهد نفسه فى اللعب بالكلمات التى تقوده فى النهاية الى ان يعلق المشنقة للضحية وليس الجانى |
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيد المرسلين سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم.
أبداء من النهاية ........!! التي لم أغيب فيها سوا نصف يوم فقط !!!! فسبحان الله كانت الردود أسوا مما أتصور وليست على البال. الحقيقة أريد أن أسأل بعض أسئلة قد تكون مهمة جداً حتى لا يفهم البعض بمفاهيم مقلوبة واتجاهات معكوسة . والله المستعان !!!! أولاً : كثرة في الآونة الأخيرة شكاوي العين والسحر والشعوذة ومما كثرا المقرءون وأصحاب الرقية الشرعية ........ ومن كانت لديه أي مشكلة صار لدية عين أو أن يكون مسحوراً ولابد أن تقرئ علية رقيه شرعية.......... ومن كانت لديه مشاكل زوجية صار لديه عين أو مس شيطان ويحتاج إلى قارئ رقية شرعية وعليه ألذهاب إلى أحد المقرئين لرقية الشرعية ليقرى عليه . وكأنها بضاعة أو دعاية يجب أن تسوق. الأمر الثاني : 2- ألا يوجد حل غير الطلاق ؟؟ أو ألا يوجد حل غير هذا الكلام....... (هى تريد زوج من عينة اخرى 00ينهرها فى الصباح ويخلق لها الف مشكلة عند الظهر 00ويدغدغ احساسها ويهين مشاعرها عند العشاء 00ووحش كاسر فى السرير اخر الليل ؟؟ الآ توجد غير هذه الحلول لكي نعالجها ؟ هناك مثل يقول ( ألي يده في النار ليس مثل إلى يده في الماء ) وهناك مثل ( أحر ما عندي أبرد ما عندك )!!! هناك عوامل أخرى غير الطلاق أو الرقية أو الزوج المهان أو غير ذلك ؟؟؟؟ هناك شي أفضل وهو لا بد أن تجلس مع أي أخ أو أب أو أم لكي تناقش معه وتحل العوامل النفسية التي هي فيها. وأن تجلس وتراجع عدة مرات متكررة. وأن كانت حالة الزوج مثل التي قم بذكرها. فهناك حلول بسيطة جداً يجب أن تُعالج دون الجوّ لشخص أخر في حياتك الشخصية مثل المقرىء الشرعي أو الزواج من زوج يضرب ويشتم أو خلاف ذلك. هناك عوامل نفسية معقدة مع زوجك أو قد تكون معاك أنتي ....... وفي هذه الحالة لابد أن تعالجي أمورك بنفسك ومع نفسك وتضعي الأمور الأخرى كأخر حل يمكن أن يعالج به مشكلتك. وهنا لابد أن تحكري عقلك في هذه الناحية!!! ونحن بشر قد نخطي وقد نصيب ....... المهم أن نتعلم ونمنع تدخل حلول الآخرين في مشاكلنا ألداخليه. وأين كان لديه أمور أخرى مثل إعطائك عدة نقاط لتقومي أنتي شخصياً بمعالجتها والتغلب عليها إن شاء الله تعالى بكل سهولة دون الجو إلى إي جانب أخر حتى الطلاق وبإذن الله سوف تحل أمورك بسرعة وبدون ما تشعرين. ولكن للأسف بسبب الفهم العكسي من بعض الأعضاء أخاف أن يوصل الموضوع إلى مالا يحمد عقباه. ولكي التوفيق والسداد. |
الاخ العزيز ابو حلموس ان صاحبة الحكاية لم تذكر اللة طوال حديثها المسهب ثم ان الرسالة او المشكلة تنم عن فكر تغريبى
تلفزيونى تراجيدى ستار اكادمى , يا اخى لقد لوثت العقول وتخلخلت القناعات , حتى تشوهت قيمنا واهترءت عاداتنا وتبخرت تقاليدنا , حتى اصبنا بالحول الثقافى والعرج التكنلوجى والشلل البرستيجى , تركنا علوم الغرب واختراعاتة وتطورة وبتنا ننهل من تفككة الاسرى وامراضة الاجتماعية وفيديو كلباتة الخلاعية , فلا غرابة اذن ان يتم الطلاق بين الازواج بدون سبب , واذا ما عرف السبب بطل العجب مع خالص تحياتى والسلام عليكم |
اؤكد انك لست إمراة استثنائية! اؤكد انك لست إمراة استثنائية! اؤكد انك لست إمراة استثنائية! اؤكد انك لست إمراة استثنائية!
اؤكد انك لست إمراة استثنائية! اؤكد انك لست إمراة استثنائية! اؤكد انك لست إمراة استثنائية! اؤكد انك لست إمراة استثنائية! اؤكد انك لست إمراة استثنائية! اؤكد انك لست إمراة استثنائية! اؤكد انك لست إمراة استثنائية! اؤكد انك لست إمراة استثنائية! اؤكد انك لست إمراة استثنائية! اؤكد انك لست إمراة استثنائية! اؤكد انك لست إمراة استثنائية! اؤكد انك لست إمراة استثنائية! اؤكد انك لست إمراة استثنائية! اؤكد انك لست إمراة استثنائية! اؤكد انك لست إمراة استثنائية! اؤكد انك لست إمراة استثنائية! اؤكد انك لست إمراة استثنائية! اؤكد انك لست إمراة استثنائية! اؤكد انك لست إمراة استثنائية! اؤكد انك لست إمراة استثنائية! بل هنااااك الكثييير الكثير وعن قولي لن أزييييد |
أخي أو اختي.. hnoosh
يظهر أنك كتبت المقال في حال انفعال غير طبيعية! فالمرأة التي قالت للرسول صلى الله عليه وسلم..لا أعيب فيه خلقا ولا دينا ليست على هذا القدر من الانحطاط الذي رسمتِ!! فكانت..امراة متسلطة 00تجرى وراء اشباع رغباتها الجنسية والمادية والسادية!! والتزواج الروح الذي افترضت عدم وجوده -ربما كان نتاج حياتك الخاصة- يعيشه الكثيرين وليس رسم احلام وخيالات! [فلم نسمع عن هذا زواج 00فى عالم يمتلئ بكل هذه الماديات 00ولكنه اختراع نسائى عقيم لرغبات شاذة تحمل فى ظاهرها الطهارة والعفة 00وبين طياتها الخسة والخطيئه] فهل كان رسول الله يوافقها على ذلك وهم على هذا المستوى؟!!!!!!!!!!!! والذين طرحوا آراؤهم لم يكونوا سقط المجتمع! ولا مراهقيه بل منهم من كان على خبرة ودراية علما وثقافة شرعية وفكرية!! نقطة اخرى...مسالة الزوج المسالم المذكورة هنا هي صورة لسلبية الزوج رفضه لمحاولة الحل وطرق ابوابه وطبعا الزوج المسالم سيكون كذلك في كل مشكلة حتى لو تعلقت بالأبناء او حتى في الطلاق نفسه! فربما وافق على الطلاق لانه لا يملك أي استعداد للتفكير ومحاولة طرق العلاج! فهل هذه القوامةو الرجولة التي نظم الله العلاقة الأسرية على أساسها!! ربما هذا في مخيلتك الخاصة ربما!!! أخيرا أخي ابو حلموس....استغربت انقطاعك عن الموضوع ولكن الآن أدركت السبب!!!!! شكرا .. أستاذ شطرنج على كلامك ... |
صراحه حتي انا احيانا تجيني ها الافكار وافكر بالطلاق لاني احس اني مو سعيده
ثم استعيذ من الشيطان كنت احسب نفسي وحدي اشوي في ناس تجيهم ها الافكار واستفدت كتثير من ردوودكم شكرررا |
منذ أن طرح الموضوع و أنا احاول تأجيل الرد حتى اتمكن من الاطلاع على مسببات طلب الطلاق خاصة في مثل هذه الحالة التي نستطيع القول ان اسباب استمراريتها موجودة.
في الحقيقة كل ما طرح هو سليم و لا يوجد سبب نستطيع ان نقول انه غير منطقي ، و لكن نحن ننسى أننا بشر تحكمنا العاطفة قبل المنطق، احد قريباتي قصتها نفس القصة و بسؤالها عن السبب أجابت انها توقعت انها سترتبط بشخص يغرقها عاطفة و محبة و لو ضربها كل يوم في حين ان زوجها كان همه ان يقوم الزواج على الاحترام و بعد ذلك ياتي الحب. وجهة نظري الشخصية و اشدد الشخصية: ما تنغصب روح على روح كل الشكر لك اخي ابو عمر على طرح هذا الموضوع تحياتي |
قضيتك و كأنها تتحدث عن حالي
سيدتي الفاضلة
تحية و بعد ،،، عند قرائتي لقضيتك خلت و كأنك تتحدثين عن قضيتي مع بعض الاختلاف البسيط ربما. أنا متزوج من سيدة جميلة و مأدبة و خلوقة و ربة بيت من الطراز الأول بس ، نعم لا يوجد أكثر من هذا . هذه المفردات أكيد هي من اهم المفردات و المميزات التي يبحث عنها الرجل لدى المرأة و تحديدا شريكته ، و فعلا على هذا الاساس قررت الارتباط بها . و لكن المشكلة انه بعد الزواج اكتشفت ان هذه المميزات لم تعد تشكل عندي اي قيمة و تلاشت في اول ايام العلاقة ، و دخلنا في عجلة الحياة ، و اصبحت انظر الى تحقيق طموحاتي . الاكيد بعد فترة من الوقت اكتشفت ان طموح الزوجة يتمثل في ما هي عليه الان ، اما فكنت اظن ان زواجي سيكون القاعدة التي سانطلق منها لتحقيق طموحاتي . هي ترى في تكوين البيت و ملئه بالاطفال هو قمة السعادة ، و انا لاختلف على ذلك ، و لكنني ارى في هذه الامور على انها اساسيات و ليس طموحات ، الطموح هو ترويض المشاكل و المستعصيات لمصلحتك ، الطموح هو الحفاظ على هذا البيت وتأمين حياة افضل لهؤلاء الاطفال و ليس فتح بيت و ملئه بالاطفال و ترك الحابل على النابل . انا اعلم انني اخطئت في قراري ، و اعلم جيدا انني ظلمتها معي ، و لكن ايضا لا اريد ان استمر في ظلمي لها ، ربما يمر اليوم دون ان نتحدث اكثر من نصف ساعة متواصلة ، لانني لاجد شيئ احدثها عنها . فعلا انا امام مشكلة ربما بالعويصة ، لانني احب في هذه السيدة خلقها و احترامها لي ، و انا ايضا لم ابخل عنها يوما ، و لكن الفارق الدراسي ربما لعب دوره . في هذه الاثناء ضاعة مني الكلمات و لا يمكنني ان اكمل قضيتي ، و لكن ما اردت ان اقوله ، ان الزواج فيه اشياء لا نلمسها و لكن نشعر بها ، مثل الدخان نراه و لا يمكن امساكه . و السيدة صاحبة القضية المطروحة امامنا ، اتفهما جيدا ، و انا اعتقد ان الانسان يجب ان يكون سيد نفسه ، و لكن بشرط ان لا يكون على حساب الاخر و مشاعره . و يجب ايجاد طريقة ما توصلين فيها نظرتك بدون ايداء مشاعر الاخرين و خاصة ان كانوا يقدرونك و يحبونك . تحياتي و اخلاصي للجميع |
عندنا مثل يقول اللي يرفس النعمة يعمى
وهذه رافسه النعمة لو ترى غيرها من الفتيات اللواتي يمتن كل يوم في سجن العنوسة ومن الحرمان من حقوقهن الزوجية ومن غياب الرجل في حياتهن لعرفت قيمة الزوج ولكنها تعيش في عالم مريح وكل شيء تحت امرها ومع هذا وبدلا من ان تحمد الله على نعمه تطيع الشيطان الذي يوسوس لها بطلب الطلاق بصراحة لقد قمنا بتجربة انا وام عبدالله بأن حاولت ان تعيش في بيت اهلها ودون ان اقوم بزيارتها او السؤال عليها ولم تستطيع العيش لوحدها اكثر من 3 ايام ثم رجعت الى بيتها وهي تقول هل هناك امرأة عاقل تخرج من جنتها الى النار نعم ان بيت الزوجة هو جنتها وزوجها هو مايجعل هذه الجنة خضراء يانعه اقول لك من تطلب الطلاق من غير بأس بأن تتقي الله في نفسها والسلام ختام |
الساعة الآن 02:55 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions, Inc. Trans by
جميع الحقوق محفوظة لموقع و منتدى عالم الأسرة و المجتمع 2010©