منتدى عالم الأسرة والمجتمع

منتدى عالم الأسرة والمجتمع (http://www.66n.com/forums/index.php)
-   الثقافة الاسلامية (http://www.66n.com/forums/forumdisplay.php?f=2)
-   -   تحيا حياتي بـ قرب إلهي وقرآني (http://www.66n.com/forums/showthread.php?t=263862)

*علو الهمه * 21-12-2015 02:11 AM

رد: تحيا حياتي بـ قرب إلهي وقرآني
 
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..

ملكة اكملي شذراتك الإيمانية، نفع الله بها وبك

أشكرك حبيبتي.

مَلكـة ذاتِـي 25-12-2015 02:56 AM

رد: تحيا حياتي بـ قرب إلهي وقرآني
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هداية الله (المشاركة 3342946)
ما شاء الله حبيبتي وزادك من فضله

اللهم علمنا ما ينفعنا ونفعنا بما تعلمنا

جزاك الله خيرا

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ويبقى الحنين (المشاركة 3342998)
ما شاء الله

بارك الله فيك اختي ملكة
وجعل ما تكتبينه في ميزان حسناتك

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة soqya (المشاركة 3348288)
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..

ملكة اكملي شذراتك الإيمانية، نفع الله بها وبك

أشكرك حبيبتي.

حياكن الله .. متابعتكم شرف لي dff
رفع الله قدركن واثابكن المولى جل جلاله

مَلكـة ذاتِـي 25-12-2015 03:06 AM

رد: تحيا حياتي بـ قرب إلهي وقرآني
 
((فَتَلَقَّى آدَمُ مِن رَّبِّهِ كَلِمَاتٍ فَتَابَ عَلَيْهِ إِنَّهُ هُوَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ)) سورة البقرة(37)



أن بعض الناس يقول أن آدم قد عصى وتاب الله عليه.
وإبليس قد عصى فجعله الله خالدا في النار.

نقول: أنكم لم تفهموا ماذا فعل آدم؟ أكل من الشجرة المحرمة.
وعندما علم أنه أخطأ وعصى. لم يصر على المعصية. ولم يرد الأمر على الآمر. ولكنه قال
يا رب أمرك ومنهجك حق. ولكنني لم أقدر على نفسي فسامحني. أعترف آدم بذنبه.
وأعترف بأن المنهج حق. وطلب التوبة من الله سبحانه وتعالى.

ولكن إبليس رد الأمر على الآمر.
قال: "أنا خير منه خلقتني من نار وخلقته من طين"
وقال "لأقعدن لهم صراطك المستقيم"
وقال: "فبعزتك لأغوينهم أجمعين إلا عبادك منهم المخلصين"
وقال: "لأحتنكن ذريته إلا قليلا"

فإبليس هنا رد الأمر على الآمر. لم يعترف بذنبه ، ويقول يا رب غلبني ضعفي. وأنت الحق وقولك الحق.
ولكنه رد الأمر على الله تعالى وعاند وقال سأفعل كذا وسأفعل كذا. وهذا كفر بالله.

إياك أن ترد الأمر على الله سبحانه وتعالى.
فإذا كنت لا تصلي .. فلا تقل وما فائدة الصلاة.
وإذا لم تكن تزكي. فلا تقل تشريع الزكاة ظلم للقادرين.
وإذا كنت لا تطبق شرع الله. فلا تقل أن هذه الشريعة لم تعد تناسب العصر الحديث.
فأنك بذلك تكون قد كفرت والعياذ بالله.
ولكن قل يا ربي أن فرض الصلاة حق. وفرض الزكاة حق. وتطبيق الشريعة حق.
ولكني لا أقدر على نفسي. فأرحم ضعفي يا رب العالمين.
أن فعلت ذلك. تكن عاصيا فقط.
أن الفرق بين معصية آدم ومعصية إبليس.
أن آدم أعترف بمعصيته وذنبه. ولكن إبليس رد الأمر على الآمر.
فيكون آدم قد عصى، وإبليس قد كفر والعياذ بالله.


سبحان الله كان عندي أمر اريد الاستفسار عنه ألا وهو مافرق الذنب ..
بمن يعمل الذنب ويعترف بأنه ذنب
وبمن يعمل الذنب وينكر أنه ذنب
فجاءت هذه الإجابة أوضحت جهلي



ويقول الحق سبحانه وتعالى: "فتلقى آدم من ربه كلمات فتاب عليه" هذه الكلمات التي تلقاها آدم. أراد العلماء أن يحصروها. ما هذه الكلمات؟ هل هي قول آدم كما جاء في قوله تعالى: ((قَالاَ رَبَّنَا ظَلَمْنَا أَنفُسَنَا وَإِن لَّمْ تَغْفِرْ لَنَا وَتَرْحَمْنَا لَنَكُونَنَّ مِنَ الْخَاسِرِينَ)) سورة الأعراف(23)

نكمل غداً بإذن الله


تفسير الإمام الشعراوي Glk

.

مَلكـة ذاتِـي 29-12-2015 01:09 AM

رد: تحيا حياتي بـ قرب إلهي وقرآني
 

يقول الحق سبحانه وتعالى: "فتلقى آدم من ربه كلمات فتاب عليه"
هذه الكلمات التي تلقاها آدم. أراد العلماء أن يحصروها. ما هذه الكلمات؟
هل هي قول آدم كما جاء في قوله تعالى: "قَالاَ رَبَّنَا ظَلَمْنَا أَنفُسَنَا وَإِن لَّمْ
تَغْفِرْ لَنَا وَتَرْحَمْنَا لَنَكُونَنَّ مِنَ الْخَاسِرِينَ"(سورة الأعراف)(23)

هذه الآية الكريمة.
دلتنا على أن ذنب آدم لم يكن من ذنوب الاستكبار. ولكن من ذنوب الغفلة ..
بينما كان ذنب إبليس من ذنوب الاستكبار على أمر الله.

ولكن آدم عندما عصى حدث منه انكسار. بينما إبليس أعترض على هذا الأمر.

لو نظرنا إلي تعليم الله آدم لكلمات ليتوب عليه. لوجدنا مبدأ مهما في حياة المجتمع.
لأن الله سبحانه وتعالى كما قلنا .. لو لم يشرع التوبة ولو لم يبشرنا بأنه سيقبلها.

فالعبد ليس مخلوقا أن يختار خيرا مطلقا. أو أن يختار شرا مطلقا ..
لكان الذي يذنب ذنبا واحدا لا يرجع عن المعصية أبدا. وكان العالم كله سيعاني ..

فالله سبحانه وتعالى خلقنا مختارين ولم يخلقنا مقهورين
وجعل لنا طاقة تستطيع أن تعصي وأن تطيع. ومادام هناك اختيار ..
فالإنسان يختار هذه أو تلك ..

ومادام العبد معرضا للخطيئة. فالله سبحانه وتعالى شرع التوبة.
حتى لا ييأس العبد من رحمة الله، ويتوب ليرجع إلي الله.
وقد جاء في الحكمة: "رب معصية أورثت ذلا وانكسارا. خير من طاعة أورثت عزا واستكبارا".

وهكذا عندما نزل آدم ليباشر مهمته في الحياة. لم يكن يحمل أي خطيئة على كتفيه ..
فقد أخطأ وعلمه الله تعالى كلمات التوبة. فتاب فتقبل الله توبته.

كلمة تواب تدل على أن الله تعالى لا يأخذ عباده بذنب واحد.
فالله يستر عبده مرة ومرة، ولكن إذا ازداد وتمادى في المعصية، عاقبه الله.


مَلكـة ذاتِـي 21-02-2016 07:12 AM

رد: تحيا حياتي بـ قرب إلهي وقرآني
 

من الاغترار أن تسيء فترى إحسانا، فتظن أنك قد سومحت،
وتنسى:
‏ {من يعمل سوءا يجز به}.

[ابن الجوزي]


الساعة الآن 11:29 PM.

Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions, Inc. Trans by
جميع الحقوق محفوظة لموقع و منتدى عالم الأسرة و المجتمع 2010©