أحبابي...

هذا موضوع شديد الأهمية ومن موضوعات الساعة...سوف أصول به وأجول عندكم لاحقا..وسترون ما يفيدكم ويقنعكم بالحجة والبرهان...أعدكم بذلك...فانتظروني لاحقا...


.................................................. .................الحادي

..... :mad:

راسيل
 

على رسلكِ أختي الكريمة...على رسلك


هدئي من ثورتك اولا



بعدها سيكون النقاش مفيدا


(من مسلماتي انني لا اناقش امرأة غاضبة؛لأنني ادرك انني سأكون الخاسر مهما كانت قوة حجتي :d )


إلى لقاء

يا ojo

الله يهديك يارب ..أسألك سؤال واحد : أنت تتغنى برغباتك وتبني عليها قرارك بأنه من حقك الزواج بثانية ..وفعلا هذا مشروع لك..لكن....سؤال هل إذا تزوجت الثانية راح تقدر على إحصانها يا عزيزي؟؟؟؟

الزواج بثانية حقوق وواجبات ..إذا كنت قادر على إحصان الاثنتين معا " ومن ضمنه احتمال أن تكون الثانية عندها طاقة كبيرة ..انتبه لهذا " فتوكل على الله ..سيسألك الله عن الأولى والثانية معا...لاتنسى

وإذا فعلتها فنصيحة لا تفعلها لأجل أن تربي زوجتك بها لأن هذا لايرضي الله ..ولن يرضيك ..ستتمرد الأولى عندما تشعر أنك تزوجت لأجل دافع ثأري أو انتقام أو تربية - فالمرأة لا تربى هكذا نصيحة ستحصل ردة عكسية - وبالتالي ستخسر الأولى ..ولأنك ظلمت الأولى من حيث السبب الذي دفعك للزواج عليها" التربية " فلن تسعد مع الثانية ..

إذا درست هذين الأمرين جيدا ..بعدها تزوج إن وجدت أنك لن تغضب الله..وستقدر على إحصانهما معا وأن تكون عادل تمام العدل فيما تعطيه لكل منهما حتى لو حبيت واحدة اكثر من الثانية..وأنك إن لم تتزوج فستقع بالحرام ولا بد .." لكن انتبه هل السبب فعلا من زوجتك أم أنك لا تجعلها ترغب بك وبأن تقترب منها " أيضا هذا لازم تدرسه ..فالأمور لا تؤخذ على سطحياتها....

لو كان الوضع مقلوب ايه الحل؟؟؟؟؟؟؟؟