رد : زواج من نوع اكشط و اربح
 

وبالنسبه لاكشط واربح كلنا قاعدين نكشط ونربح

يعني نجي الشوفه الشرعيه نحصل البنت ملاك نازل على الارض بعد الملكه يتغير الوضع وهنا الواحد ياايسكت ويتقبل الوضع وهو احسن له ولا يسوي زحمه واخرها يضيق صدره وصدرها ويتطلقون

يعني وسعي صدرك واكشطي واربحي

وكل واحد فيه مزايا وفيه عيوب اهم شئ مانحكم على الرجال من اول نظره لان فيه ناس اشكالها زينه والخافي ماينقبل وناس اشكلها مو كويسه ولاكن ماينمل منها ونفس الشئ في البنات

الله يكتب لك اللي فيه الخير انشالله

رد : زواج من نوع اكشط و اربح
 

رد : زواج من نوع اكشط و اربح
 

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

لو سمحتي اختي الكريمه ماذا تقصدين ب (اكشط واربع)

تقصدين انه ما كان فيه شوفه شرعيه ؟

إذا كان فيه شوفه شرعيه ، إذاً ماذا تَرين انتي الطريقه المناسبه للزواج ؟

رد : زواج من نوع اكشط و اربح
 

حياكم الله جميعًا
وسعيدة بما كتبتموه لي
غريب 2010:
كما ذكرت في البداية مافي عندنا شوفة شرعية ولا مكالمات ولا أي شيء
من حقي إن أشوف الخاطب قبل عقد القران وهو كمان يشوفني لأن هذا قرار مصيري ماهو لعبة ولكن احنا محكومين وللأسف بعادات وتقاليد ما أنزل الله بها من سلطان.

رد : زواج من نوع اكشط و اربح
 

اختي الكريمة بما أن العادات عندكم تمنعك من رؤيته فوضي أمرك لله عزوجل وأستمري على صلاة الأستخاره حتى يوم الملكة وإذا كان هو نصيبك فهذا أمر الله ولا اعتراض على ماأختاره الله لك فهو سبحانه اعلم بمايصلح لك.
وربنا يسعدك .

رد : زواج من نوع اكشط و اربح
 

نعم ، وأنا معك تماماً

وقبل هذا كله سنة حبيبنا صلى الله عليه وسلم تبين لنا الأمر :

‏حدثنا ‏ ‏أحمد بن منيع ‏ ‏حدثنا ‏ ‏ابن أبي زائدة ‏ ‏قال حدثني ‏ ‏عاصم بن سليمان هو الأحول ‏ ‏عن ‏ ‏بكر بن عبد الله المزني ‏ ‏عن ‏ ‏المغيرة بن شعبة ‏
‏أنه خطب امرأة فقال النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏انظر إليها فإنه ‏ ‏أحرى ‏ ‏أن يؤدم ‏ ‏بينكما ‏
‏وفي ‏ ‏الباب ‏ ‏عن ‏ ‏محمد بن مسلمة ‏ ‏وجابر ‏ ‏وأبي حميد وأنس ‏ ‏وأبي هريرة ‏ ‏قال ‏ ‏أبو عيسى ‏ ‏هذا ‏ ‏حديث حسن ‏ ‏وقد ذهب بعض أهل العلم إلى هذا الحديث وقالوا لا بأس أن ينظر إليها ما لم ير منها محرما وهو قول ‏ ‏أحمد ‏ ‏وإسحق ‏ ‏ومعنى قوله ‏ ‏أحرى ‏ ‏أن يؤدم بينكما قال ‏ ‏أحرى ‏ ‏أن تدوم المودة بينكما ‏

..

ولاحياء في الدين

ولكن ما دامت عاداتكم تحتم عليكم هذا فلاحول لنا ولا قوه

ولكن من الحكمه ان تتحدثن مع احد العقلاء او من ترين فيه صلاح من اخوانك ان يخبرهم بحديث رسول الله وان النظره الشرعيه من شرع الله وسنة رسوله وليس محرماً ولا عيباً ولله الحمد

أليس منكم رجلٌ رشيد؟