المشكلة في من يفكر في (سنة) التعدد, ويغفل عن (واجب) العدل, وينسى (عذاب) من لا يطبق العدل!!
التعدد لم يشرع عبثاً, بل هو علاج وحل لكثيــــر من المشاكل الاجتماعية للجنسين, لكنه لم يشرع من أجل الانتقام من الزوجة أو المباهاة بالفحولة....!

التعدد لمثل صاحبك ظلم له في نفسه واولاده

ثم هو لم يعدد تركته
انما كسر الطفل اربع شهور تركته له

حسبت انه رح تضغط عليه ورح يتوقف ويتراجع وترجع له


اسفي على هيك رجال تستغل اولادها لتضغط

هذه حرب وليست حياة زووجيه

اعتقد ان تعدد الزوجات ينجح لو كان حاجة ويفشل لو كان هدف
انا اعلم انه الشرع حلل ذلك ولكن بداخلي اجد شيء ما ضد التعدد
مع اني مقدم عليه الان لحاجة وليست لهدف..!!
فكنت افكر بان الرجل جسم واحد بقلب واحد بروح واحدة..
فكيف سيقسمها على اثنتين او ثلاث؟؟
ولكن حين وجدت ان اضاعة الحياة مع انسانة لا ينفع تقويمها ابداً
علمت يقيناً ان التعدد حل سوف اتجه اليه مكرهاً ولكنه حل وحيد..!!

لا ما تخافي علي محصن ضد هذه الأمور . ... ههه .. حتى الرجل صار يتجنب النقاش ..
و الموضوع عندي قناعة .. الله لا يعيزنا
الحمد لله

الغريب اخي انه لا يغفل واجب العدل و لكن يستند لآراء فقهية تفسر العدل على أنه لا يشترط العدل في الفراش مثلا أو المبيت و لكن العدل مبني على أمور معينة فيقول لا يوجد عدل يعني ان تنال مني من لا ترضيني مثل من ترضيني .. والرضا بمفهومه الشامل طبعا

الملفت في الموضوع لم تتح له فرصة ممارسة قناعاته .. فلم تجمع معه زوجتين في ان واحد ... إلا في وقت الحرد و الخطوبة للزوجة الثانية

اتفق معك اتجاه صاحب التفكير .... بخصوص الحاجة الفطرية : أعني أن هناك فعلا اناس مفطورين على حب التعدد و حاجتهم له فطرية .. ليس لاولاد ولا لمرض في زوجاتهم و لا لسفر ولا لعقوق و لكنه يحب ان تكون له أكثر من زوجة و لأن التعدد مباحا و لا شرع يمنعه فهو حقه الذي لا يمكن نكرانه .. و منهم من يستند لفعل السلف الصالح و الصحابة رضوان الله عليهم حيث عرف عن معظمهم التعدد ... فهذه الحاجة لا يمكن نكرانها بالتأكيد و إن كان النصح وقتها للزوج بأهمية الحفاظ على استقرار اسرته و أن يتأكد أن ممارسته للتعدد المشروع لن تهز أركان بيته

ذكرت شيء مهم جداً وهو ان التعدد شرع الله ولاحاجة بأن يدافع عنه
باعتقادي ان الاولى به التفرّغ لأطفاله الذين حرموا من حضن الأمومة بسببه وبسبب قناعاته
ادخل نفسه في دوامه لايستطيع الخروج منها
هو يبحث عن الكمال يريد امرأة كامله من اجل ذلك يريد اربع غير هاتين الضحيتين
نسي ان العلماء اتفقوا على ان من اوشك في نفسه الا يعدل فحرام عليه التعدد
فقد الزوجة والاولاد ومازال يصارع..
وللاسف لم يحاول الاستفادة من اخطائه وتدارك ذاك الصرح العظيم
باختصار اللي مثله بيّاع ببنات الناس يبيع ويشتري