![]() |
الله يجبر بخاطرك عزيزتي ويفرج همك |
بصراحه ياما نصحتك وقلت لك مامنه امل .. وانه مايحبك ..
بس انتي رجع لك عقلك واتخذتي القرار الصح .. قدمي شكوى من بكره لان القضايا تأخذ 3 شهور واكثر يعني علبال ماتولدين يكون تاريخ المحاكمه ... ومواعيدهم طويله .. واذا بغيتي تتزوجين انقلي حضانتك حق امك .. بس طمنينا عنك |
حياك الله اختي الصابره وفقك ربي لك خير الانطباع العام لله ما اعجب النساء واشد تباين اخلاقهن وطباعهن كريمه مع لئيم وليئم مع كريمه سبحان من قسم الارزاق وابتلاء البر بالفاجر وحسن الخلق بسي الخلق والمحب بالمغبض حتى تظهر المعادن وتصفو النفوس ويكتب الاجر ( وجعلنا بعضكم لبعض فتنه اتصبرون ) قال بعض المفسرين ابتلى الغني بالفقير والفقير بالغني والبر بالفاجر والفاجر بالبر ما اشد عجبي منكن يا معشر النساء صابره صبر ايوب وكفره كفر ابليس بعضهن تطلب الطلاق من اجل صينه الحلا او خصام عند الذهاب للخياط وبعضهن ترفض الطلاق ولوكانت تعيش عيشه البهائم وتصبر صبر الكرام تحليل المشكله من خلال سطورك - كره وحقد وبغض انطوي عليه قلبك لزوج احببته ولم يحبك واخلاصتي له ولم يخلص لك تقولين ( رائحته منتنه وجثه هامده تزوج من هي اقل مني جمالا وانثوه ) واصعب الاشياء ان نحب من لايحبنا - ابنه الكرام ترفض ان ترجع من اول ليليه تقولين ( مزق الفتسان وكسر الذهب وقال اكرهك ) فعلام الصبر يابنيه حتى نمى في احشاك جنين المكتوب بين من عنوانه ولو اخذت بنصيحه الحكيم حين قال ( نزول من اول الدرجه خير من نزول من اعلى الدرجه ) ولكنه الصبر في غير محله وموضعه - زوجك لايحبك ومجبر على الزواج منك ولو فهمت الوضع لما عشت سنوات من الحرمان والقهر ولكن نحن بين تاخير الطلاق عن وقته او استعجاله عن وقته الحل اقرب محكمه واعلان الطلاق والاصرار عليه بقوه واياك والعوده الى جحر الافعي من جديد وحللي زوجك وامسحي كل شي يتعلق به من ذاكرتك وعيشي حياتك الجديده بكل حب وتفاءل وسعاده ولن تعدمي زوجك يحبك ويضحي من اجلك ويعوضك ومثلك تستحق وسام الصبر الزوجي ولن تعدمي الخير من رب رحيم يا بنه الكرام اللهم وفقها لكل خير وادم عليها عافيتك وسترك يا رب العالمين |
الف مبروووووووووووك .. ^ـــ^
من اول موضوع لك هنا ، ومن اول ليلة لك .. كنت ادري إن هذه النهاية !! لكن قلت عسى الله يخيب ظني ..! الحمدلله أن كتب لك العتق ، و فارقك زوجك غير مأسوف عليه .. بارك الله لك في حياتك القادمة .. عجباً لمعشر الرجال ما ان تكرمه الزوجة حتى يطغى ، و إن اهانته خضع .. ولله في خلقه شئون ..؟! |
الله يسعدك ويفرج كربك أختي يمكن عشان الموضوع طازه وجديد انتي زعلانه بكره انشاء الله تنسين وعموما النفقة يحددها القاضي إذا رحتي المحكمة وطلبتي نفقة موفقه انشاء الله بأخير منه ياااااارب
|
أختي الفاضلة
الله يعوضكم خير من عنده ،،، اقتباس:
أخي الفاضل عمران استفدت كثيرا من ردودك .. لدى سؤال وأتمنى أن تتكرم بالإجابة. ما الأمور التي يجب أن لا تصبر عليها الفتاة في بداية زواجها؟ وشكرا مقدما،،، |
اقتباس:
لوقلت عجبا لبعض الرجال لكان اقرب الى المنطق ولو قلت عجبا لرجل ضعيف الشخصيه اذا اهنته خضع وان تكرمه طغي لكان هو المنطق والعقل اياك اختي الكريمه ان تعممي هذه النظره على الرجال فالقط يثور اذا اهين بل حتى الفأر فكيف بالرجل الشريف فكيف بالانسان الذي كرمه الله وشرفه سفينه الزوجيه تسير بالصبر والمسامحه والتحمل ومحاوله الرضاء بالشريك كما هو ولاتسير بالسيطره وفرض العظلات واستخدم منطق القوه والاخضاع هذا اسلوب صبياني غير ناضج يصلح للضعفاء ولايصلح تعميمه على الشرفاء بورك فيك |
اقتباس:
الحقيقه سؤل استرتيجي ومفاجي لم افكر فيه قبل ذلك ومن ذهني المكدود في هذه الساعه اقول اعتقد ان الذي لايصبر عليه الخلل الكبير الديني والاخلاقي والمشاعري والسلوكي فالخلل الديني الكبير مثل ترك الصلوت بالكليه والزنا وادمان المخدرات والخمور والخلل الاخلاقي اجتماع خصله الشك مع البخل والكذب وتقلب الشخصيه والغدر والخلل المشاعري بغض الزوجه والتصريح لها بانه مجبر عليها ويكرهها وتكرار ذالك الخلل السلوكي الضرب المبرح عند كل امر والشذوذيه الجنسيه اي طلب المتعه في الحرام والتلذذ بذلك وعدم حب المكان المباح كل هذه الصفات اذا ( تكررت وغلبت وعمت ) فيجب طلب الطلاق فورا لان الحياه معها مستحيله اما اذا كانت غير متكرره وغالبه وعامه فلا والف لا لانه لايخلو احد من عيب ارجو ان اكون وضحت بطريقه كافيه وفقك الله لكل خير واسعدك في الدنيا والاخري |
اعانك الله أختي الفاضله ..
اعجبت باسلوووبك الجميل وكتابتك الرااقيه .. انت فعلاً صبووورة وناادر الي مثلك .. " اسأل الله العلي العظيم ان يفرج همك وأن يووسع صدرك وان ينور طريقك ودربك بنور الحق والايماان " |
اقتباس:
مشكوره حبيبتي.. |
الساعة الآن 04:34 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions, Inc. Trans by
جميع الحقوق محفوظة لموقع و منتدى عالم الأسرة و المجتمع 2010©