|
هي قصدها عندما خطب اختها لم يقل انه متزوج من قبل وتزوجها على انها الاولى يعني غشها
والحل طبعا الصبر والحمدلله انه ماقصر معها في شئ |
الان فهمت انها الزوجه الثانيه
اخواني انتم فهمتوا الموضوع من جانب ثاني اختها تزوجت رجل على انه لم يسبق له الزواج....بغض النظر عن ماعملت له زوجته الأولى وما موقفها وتنازلاتها هذا موضوع يخصهم وبغض النظر عن ان الشرع حلل له اربع الرجل خدعها وكذب عليها تخيلي انك تنخطبين للشاب لم يسبق له الزواج وبعد زواجك تكتشفين انه متزوج هذا خداع وغش قمة الخداع والغش ياتي يتقدم على انه غير متزوج وهو يكذب وغير صادق هذي صدمه عظيمه الله لايبلانا يارب بس ممكن نعرف هل زوجته الثانيه عرفت وما موقفها واذا عرفت بالموضوع ماذا تتوقعين يكون موقفها |
8
8 8 نعم هذا اللي فهمته ايضا لكن بما انه يعاملها بشكل طيب و غير مقصر بحقوقها تتغافل عن هالشي, و تكمل الحياة وجود زوج طيب بجانبها امر يستحق ان تتجاهل هذا الأمر |
الله يهديه
ظلم الاولى والثانية |
ااااااااااااااااااااه شو تحكيلي لاشكيلك الله اجازي بنات الحرام انا متاكدة انه زوج اختك بحب اختك كتير وما بقدر يستغني عنها ومتاكدة ان صار وتركته لينهبل عليها ويدور متل المجنون انصحيها ما تتركه لانه شاريها والاولى غلطة ومو قادر يتخلص منها اكيد يوم ما اتزوجها كان صغير وكان حابب يتزوج وما لقى غيرها قدامه وهيه ماصدقت ولقت واحد صغير يطلع بوجها مرات الواحد بفكر انه بعمل شي راح يسعده بس ما بكون عارف انه راح اكون سبب تعاسته العمر كله وما بتعرفي شو السبب ليحتفظ فيها بس يلي متاكدة تماما منه في شي خارج ارادته وصدقيني بينه وبين حاله لو صحله اقص المدة الي عاش فيها معها ما بوفر وهوه موبس خايف على كرامة اختك كمان مستحي فيها ولا يمكن يتخيل انه يمشي معا قدام الناس على اساس انها زوجته اختك هيه الاصل هيه زوجته قداع الدنيا كلها وهديك ما الها وجود ازا مصروف ما بصرف عليها بس راح اكون فيه تليفونات يا ستي ططططززززززززززز خليها تعفن على التلفون وعلشان اختك تتاكد انه بحبا جد خليه يحضر فلم فيه نفس القصة او بتشبها صدقيني راح يترك المكان كله او راح اغير القناة وراح يحبس دمعته وخليها تستقطبه ما تنفره لانه الولى قمة سعادتها يوم ما يحكي معها ويحكيلها انه اطاوش مع اختك ويا رب يبعد عنهم بنات الحرام يلي ما خلوا لبنات الحلال شي يسعدهم وحسبي الله ونعم الوكيل وانا كتبتلك الي كتبته عن تجربة لصديقة
|
اقتباس:
كيف حكمت أن الأولى , غلطة و اخذها مو لاقي غيرها .. احنا ما نعرف السبب لزواجه عليها من أخت صاحبة المشكلة السطر الأول غريب شوي اقتباس:
كلامك كله عزيزتي تصورات بنيتيها لا أعرف من اين توصلتي لها فهل وجود قصة مثل ما ذكرتي سبب لتعميم الحكم !! ... اقتباس:
المفروض يصرف عليها و يعاملها باحسان عارفة ان ما أقوله صعب لكن لو اختك تنصحه بأداء واجباته نحو زوجته الأولى ,,تكسبي أجر الإنسانية قبل العواطف والله الواحد يرتاح لو قام بما يرضي الله على حسب عواطفه و رغباته فيكون قضى على أهوائه أمر صعب التطبيق لكن النتيجة من الله تستحق ... اقتباس:
و بس تلفونات و لا مصروف وكما نجي احنا ندعي عليها! الله يهدي الجميع اختي بس ردك عاطفي و متسرع ارجو تتقبلي مني |
فعلا اختها صارت مغشوشه اخذت واحد على انه مو متزوج من قبل
طلع متزوج يعني اختها مظلومه |
له الحق الكامل
اذا كان متزوج من الاولى شرعا فله الحق بذلك وحرام عليه ان يقصر في الانفاق عليها واقل له اعلن زواجك اختك راح اتثور مرة ومرتين بعدين ما الها الا زوجها لانك بتقولي انه مش مقصر وهو محترم
واحكي لاختك تقعد وتسكت لانها البنات معبيات البلد واذا انه متزوج 2 بتزوج 3 |
اختك حره تتقبل هذا الوضع او لا
يعني انا لو مكانها ماتقبل اللي صار كيف يكذب علي ويخدعني ويخدع عائله كامله واسكت عنه لانه بس يصرف علي هو انا محتاجه ولا ضايعه ولا تزوجته بس عشان اكل واشرب كل البنات عند اهلهم معززات مكرمات المسأله مو مسألة صرف وماصرف المسأله مسألة مصداقيه ...وش درانا ماعنده ثنتين وثلاث عموما اما انها تسكت وتسوي نفسها ماتدري وتريح راسها بما انه طيب معها وتعيش حياتها او تواجهه وتعرف ليش سوا كذا وتعرف وش حكاية زوجته الاولى وتنصحه بالعدل معها والخوف من الله فيها والله يكفينا شر بلاوي هالدنيا |
الى المسداني
كلامك جميل جزاك الله خير
يا اختي نغم عديلة ما تدرين ممكن حكمك كان في تجربة مش كامله الفصول يعني صديقتك شفتي قصتها من جانبها ممكن لو تعرفين الحقيقة تقولين شي ثاني كمان ممكن زوج صديقتك ما يكون مثل هالقصة ينفق ويصرف ويحب وممكن صديقتك تكون نكده مقصر ه او فيها عيوب او حتى كمان لو انها كامله من حقه الشرعي ان يتزوج ما دام قادر وانا اريد ان انصحه واقله حرام عليك اعدل اقرب لتقوى |
| الساعة الآن 04:50 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions, Inc. Trans by
جميع الحقوق محفوظة لموقع و منتدى عالم الأسرة و المجتمع 2010©