منتدى عالم الأسرة والمجتمع

منتدى عالم الأسرة والمجتمع (http://www.66n.com/forums/index.php)
-   كتاب المنتدى (http://www.66n.com/forums/forumdisplay.php?f=49)
-   -   لك الله أيهــــــا ...((الإلتزام)) (http://www.66n.com/forums/showthread.php?t=186098)

عبـدالعـزيز 26-04-2008 07:41 PM

و عليكم السلام و رحمة الله .

هذي مشكلة أعتبرها كبيرة جداً ..

فمن أعفى لحيته وصفناه بالملتزم دون النظر إلى أفعالة ..

و أصبح المقياس المظهر و ليس العمل ..

جزاك الله خير على هذا الموضوع المهم و الحساس ..

انا الأمل 26-04-2008 08:25 PM

سلمت الأنامل ام جمانة

(أم جمانة) 26-04-2008 08:28 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة alaaldeen2008 (المشاركة 1815948)
و عليكم السلام ورحمة الله وبركاته

إن الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له

وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمدا عبده ورسوله { يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن إلا وأنتم مسلمون }

{ يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة وخلق منها زوجها وبث منهما رجالا كثيرا ونساء واتقوا الله الذي تساءلون به والأرحام إن الله كان عليكم رقيبا }

{ يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله وقولوا قولا سديدا . يصلح لكم أعمالكم ويغفر لكم ذنوبكم ومن يطع الله ورسوله فقد فاز فوزا عظيم }

أما بعد : ...

أولاً :

نقول أن كلمة ملتزم عند الناس لها معايير حسب قائلها و ليس لها مقياس واحد .... فمثلاً

في المجتمع الذي يحوي حَفَظَه لكتاب الله و طلاب علم و بين أهل العلم فالملتزم بينهم يُنافسهم و يجاريهم

أما في المجتمع الذي يكون فيه صاحب البيت للطبل ضارباً فمن يُصلي فرضه في نظرهم ملتزم

فلا يعني كلمة ملتزم أن الشخص محافظ على الكتاب و السنة مع أن لها أثر في نفس من يُقدر هذا الدين و يقرأ هذه الكلمة

ثانياً :

ملتزم أو غير ملتزم و كما تفضلتم فهو معرض للخطأ و الزلل

و الأصل المراجعه و الإستغفار و العوده للطريق كلما شعر الإنسان بالإنحراف

ثالثاً :

قيل " لا تصدق كل ما تسمع و لا نصف ما ترى "

فمن الناس من يُريد الإطاحة بهذا الدين و أهله فيسعى جاهداً لنشر القصص و الأكاذيب حول أهل الدين من الرجال والنساء

فهذا ملتزم يسرق و صاحب لحية يزني و يلبس ثياب السُنة و يفعل كذا و كذا و زوجها يقوم الليل و يطلبها من مكان محرم

و هذه منتقبة تخرج مع السائق للخلاء و هذه تَدرُس الشريعة وتواعد أصحابها هنا وهناك

و هذه مختمرة تدخل عند صديقتها يومياً ثم كُشفَت و إذا بها رجل متخفي ......

قصص أغلبها كذب و زور فقط لنشر الرذيلة و تسويد صفحة الملتزمين إن صح التعبير

ومن هو الذي ينشر لهؤلاء قصصهم بين الناس ...؟؟؟!!!

نحن ففي المجالس و المنتديات يتم تناقل هذه الروايات

حتى أصبح صاحب اللحية مطرح الشك و المختمرة كذلك

و لا أنكر أن هنالك من يفعلون تلك المنكرات و يتسترون بالدين و لكننا عند نقل هذه القصص لمن نسيء ...!!!

للحية و الثوب القصير و الخمار و إلى كل مظهر من مظاهر الإسلام

فيجب علينا محاربة هذه القصص المسيئة و الإبتعاد عنها ما إستطعنا

و أظن نفسي إبتعدت عن الموضوع ولكنها كلمات مؤلمة أجبرتني على الكتابة

و الله المستعان و إليه المششتكى



و سئل عليه الصلاة والسلام عن أكثر ما يدخل الناس الجنة؟ فقال:«تقوى الله وحسن الخلق»


بارك الله فيك وجزاك الله كل خير على مداخلتك القيمة والتي وضحت امور كثيرة أفادت الموضوع


























الفارسه جوري
وجزاك الله الجنان وأقر عينك بكل ماتشتهيه نفسك ورزقك سعادة الدارين










ليتني اسلى

بإذن الله سأتواجد هناك الأن
لأني على عجالة وساعود لأكمل الردود في مابعد إذا شاء الله

نسمات المودة 26-04-2008 09:24 PM

صدقت يا أختي أين نجد الملتزمين الجادين
الله يبعد عنا الإلتزام الأجوف

أنا المتمردة" 26-04-2008 09:42 PM

الله يجزاك خير
واللهم ثبت قلوبنا على دينك .

(أم جمانة) 27-04-2008 01:45 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ام من شبرا (المشاركة 1816063)
ابدا و الله يا ام جمانه الغاليه
ما كان للركاكه مكان بين احرفك و كلماتك ابدا مهما تبسطت فى سردك لموضوعاتك
و صدقت و صدق الاخوه فيما ذكرتم من ان الالتزام
هو معنى معبر عن صفتين متلازمتين هما تقوى الله و حسن الخلق
اما الالتزام المظهرى فقد يصدق و قد يكذب ...
فقد اصبح لدى بعض من الناس ... و اقول البعض ... اصبح حق يراد به باطل
قد يستخفون من الناس بمظهرهم ... و لكن اين يستخفون من العليم بذات الصدور
و للاسف الشديد ان مثل هؤلاء هم حجة لمن يريدون ان يسيئوا للاسلام و المسلمين بأفعالهم

و يبقى انه لا يجب ان نأخذ الناس بأقوالهم او بمظهرهم فقط بل بأفعالهم .
فمن حسنت اخلاقه حسن عمله بين الناس
نسأل الله العفو لنا و لكم و ان يجعلنا ممن يستمعون القول فيتبعون احسنه
دمتى بكل خير حبيبتى



صدقتي اخيتي الغالية لاينبغي الحكم على الناس بمظهرهم وأقوالهم ...

قال صلى الله عليه وسلم: (إن الله لا ينظر إلى أجسامكم ولا إلى صوركم ولكن ينظر إلى قلوبكم) [وهو في صحيح مسلم].




فلا إله إلا الله هاهو الرجل ليس بصوام ولاقوام بل يعمل عملاً بسيطاً من اسمه ولكنه صعب في فعله وهو أن يسامح كل من أساء إليه ويجعل قلبه نظيف من كل غل

وسبحان الله القائل (إلا من أتى الله بقلب سليم)

جزاك الله الجنان على تشريفك وإضافتك القيمة


















اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أخي في الله (المشاركة 1816167)
أنا اكثر مشكلة مضايقتني في هذه الحياة او لنقل منرفزتني ، هي عدم احتكام الناس لمقياس محدد وهو مقياس قال الله وقال رسوله صلى الله عليه وسلم

وإنما كل واحد يقيس على كيفه وعلى حسب اللي حوله ، ويصف من يجده أعلى منه في حاجة واحدة دينية على الأقل بالملتزم أو المطوع أو الشيخ

فإن كانوا جماعة من المحششين ولهم صاحب يدخن فقط اعتبروه مطوع

وإن كانت جماعة تزني وصاحبهم يشاهد الأفلام فقط أعتبروه مطوع

وهكذا

جزاكِ الله خير ياأم جمانة ونور الله طريقك ووفقك لما يحب ويرضى

وياريت تكثري من نسلك لأن مجتمعنا يحتاج إلى فتيان وفتيات تكون أمهم تخاف الله مثلك (أحسبك والله حسيبك ولا أزكي على الله أحداً)

وصراحة ردك رد قوي وموثق وجاء في وقته


رحم الله والديك ياألو لجين واسأل الله ان يغفر لي مالاتعلمون

ليتني أتصف بكلمة الإلتزام بمعناها الحق ....ولكن أطلب عفو ربي فذنوبنا بلغت عنان السماء ومنها ماهو من الكبائر والله المستعان فهل تعرف الغيبة تلك الكبيرة التي نادراً ماتفلت منها النساء؟؟ كم تقض مضاجعنا...وغيرها الكثير الكثير نسأل الله ان لانكون من المجاهرين
دعائكم لنا ودعائنا لكم بأن يجعلنا الله من المتقين ومن عباده الصالحين ويغفر لنا ماقدمنا وماأخرنا

والدعاء بالهداية هو الداعم لنا ولذرياتنا فليست التربية تفيد إن لم يشاء الله مهما كلفت نفسك في التربية
فكم خرج من ظهر الفاسق عابد ومن ظهر العابد فاسق نسأل الله الهداية لنا ولكم ولذرياتنا ولجميع المسلمين والمسلمات وذرياتهم إلى يوم الدين

وجزاك الله كل خير













(أم جمانة) 03-05-2008 06:16 PM



الساعة الآن 01:24 PM.

Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions, Inc. Trans by
جميع الحقوق محفوظة لموقع و منتدى عالم الأسرة و المجتمع 2010©