جزاك الله خير ونفع به المؤمنين والمؤمنات

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

جزاك الله خير وبارك فيك

اختي الكريمه سهام

بارك الله بك

واجزل لك العطاء

وجزاك خير الجزاء على الدعاء لوالدتي

معلومات مفيدة
جزاك الله خيرا

جزاك الله خير

جزاء الله خيرا
اللهم اشف ام اخينا العربي"ابو محمد"
والله كان لي سؤال لا ادري هل اجد اجابته هنا ام ؟؟؟؟؟؟
فيما سردت لنا اخي الكريم حول ان لمس نجاسة الاطفال لا ينقض الوضوء الا اذا تم لمس الفرج
انا عندما اغير لابنتي الحفاضات امسح لها بورق مبلل اي لا المسها مباشرة ولكني المسها للتنظيف بالورقة
هل هذا ينقض الوضوء؟

مع جزيل الشكر لك على النقل المفيد

اعتذر على تقديم الرد للاخت سرااااب عن غيره من الردود وذلك بسبب سؤالها

اليك الاجابه اختي الفاضله

وفي "فتاوى الشيخ ابن باز" (10/139) :

" ملامسة الأدوات الصحية وبلاط الحمام حافية كل ذلك لا ينقض الوضوء ، لكن إذا كان في البلاط نجاسة ووطئتها المرأة أو الرجل فهذا لا ينقض الوضوء ، لكن على كل منهما أن يغسل رجله إذا وطئها وهي رطبة ، أو في رجله رطوبة .

وملامسة ملابس الطفل المبتلة بالبول لا تنقض الوضوء ، ولكن على من لمسها وهي رطبة أن يغسل يده ، وهكذا لو كانت يابسة ويده رطبة فإنه يغسل يده " انتهى .

وقال الشيخ ابن باز أيضاً (10/141) :

" أما مس الدم أو البول أو غيرهما من النجاسات فلا ينقض الوضوء ، ولكن يغسل ما أصابه" انتهى .

وسئل الشيخ ابن عثيمين رحمه الله عن المرأة إذا وضأت طفلها وهي طاهرة هل يجب عليها أن تتوضأ ؟

فأجاب :

" إذا وضأت المرأة طفلها أو طفلتها ومست الفرج فإنه لا يجب عليها الوضوء ، وإنما تغسل يديها فقط، لأن مس الفرج لغير شهوة لا يجب الوضوء، ومعلوم أن المرأة التي تغسل أولادها لا يخطر ببالها الشهوة ، فهي إذا وضأت الطفل أو الطفلة فإنما تغسل يديها فقط من النجاسة التي أصابتها ولا يجب عليها أن تتوضأ " انتهى .

"مجموع فتاوى ابن عثيمين" (11/203) .

والله أعلم .