![]() |
أساسا المرأة في كل الأحوال وراك وراك وين بتشرد.... ماتزوجت أمك بتكون لك في المرصاد ما عندك أم خالاتك وعماتك وخواتك راح يطفرونك لين ما تتزوج ويسلمونك في الحلبة مع زوجتك بعدها.....هذا غير اذا الله كاتبلك ذرية فيها (بنات).....وين راح اتروح تلقى المرأة قدامك ههههه يحليلكم.....
|
تتركه في حالة تعني أن لا تسئـله أيــن ذهبــت ومـن أين أتيـــت ...
يسهر كما يشاء وكيفمـا يشاء ووقتـمـا يشاء مع أصحابـه وخلانـه ... يسافـر لأي بــلد دون زوجـه ولا ولــد .. |
لا يتجوز احسن لان الحياة الزوجية رباط مقدس ومشاركة بين شخصين ودمج روحين بجسد
الله يساعدك اخوي اذا هي تفكيرك |
اقتباس:
من بعد كل المعارضه الحين "فريدم لوفر" لسان حاله يقول "مشاركه غير موفقه":29: |
شيء وحيد يريده الزوج من زوجته ليبقى سعيد واتحدى اي زوج ينكر ذلك ليتك وضحت أكثر لأني متحمس للتحدي :) سأعود اذا فهمت قصدك . . . تحياتي وإحترامي أخوك |
لا يوجد شئ اسمه ان تتركه في حاله .
كيف تتركه في حاله وهي اسمها شريكة الحياة . الشريكة التي تشاركه فرحه وحزنه وهمه والمه . فكيف اذن تتركه في حاله فالأحسن له الايتزوج |
السلام عليكم
ماذا تقصد بأن تتركه لحاله يطلقها مثلا ........:26: تترك له البيت........................:21: أم ماذا تقصد وبعدين يا حبيبى بما أنك رجل هل معقول تتجوز عشان تعيش فى حالك..........:25: يبقى ممكن تجيب خدامه بدل الجواز.......... الكلام اللى بتقوله منافى تماما للفطره والعاده وليس يصح فى الأذهان شيئا ......إذا إحتاج النهار إلى دليل لكن إحتمال يكون موضوعك فقط للتسليه وإلإستفزاز فقط :18: وإذا كان كذلك ....فأنت :22: :22: أخوك حامل النور |
والله مقهوره من كلامك ليه الشغله فلته خلف ونسي الله المستعان كان قعد عند أمه أحسن
|
والله ماعرفنا لكم ...
ان تركناهم في حالهم وطنشنا قالوا :: ماتهتمون في ازواجكم ومن لهم غيركم ومن هالحكي..... وان اهتمينا فيهم وعبرناهم قالوا:: خلونا في حالنا واتركونا براحتنا ... طيب انتوا ليه بالين بنات الناس والمسلمين معكم ...؟؟؟ خليكم عالعزوبيه وحتى العزوبيه بتطفش منكم ومن تقلباتكم؟ّّّّّّّّّّّ !!!!!! ان شاء الله الصبر عليكم تكفير ذنوب .. |
الله على الدنيا...
متزوج وتتركه لحاله؟؟؟؟ |
| الساعة الآن 10:57 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2026, vBulletin Solutions, Inc. Trans by
جميع الحقوق محفوظة لموقع و منتدى عالم الأسرة و المجتمع 2010©