منتدى عالم الأسرة والمجتمع

منتدى عالم الأسرة والمجتمع (http://www.66n.com/forums/index.php)
-   المتزوجين (http://www.66n.com/forums/forumdisplay.php?f=6)
-   -   قد ترى زوجتي الموضوع .. لكن احتاج الى مشورتكم في الزواج من اخرى (http://www.66n.com/forums/showthread.php?t=112089)

ند فرسان 24-12-2006 01:45 PM

ما نمنعك من الزواج من أخرى

لكن بما أنك زوجتك ذات صفات طيبة

أشوور عليك مشووره انك تقوم برحله خااصه بينك وبين الزوجه فقط ..

وتكون هذي الرحله رحلة رومانسية يعني تخيل انك راح تساافر عنها فهذي السفره انت تبي ترضيها

بعد هالسفره .. شووف نفسك هل تتزوج ثانيه او لاءلانكم محتاجين تفهمون بعض اكثر وتبحثون عن النقاط الايجابيه بالطرف الاخر اللي تغنيك عن اخرى

ليلة مسائية 24-12-2006 01:59 PM

انا من مؤيدى زواجك اخى ولكن قبل لا اظلمها سأعود لاقرأ مشكلتك......

لعلى اثنيك عن قرارك الذى هو من حقك.

لى عودة..اذا تكرمت ما هو موقفها من قرارك؟

حارس الازواج 24-12-2006 02:01 PM

السلام عليكم ..

زواجـك من أخرى معناه دخولك في مغامرة غير مضمونه العواقب..قــد تحقق لنفسك السعادة المنشوده والراحـة المأمولـة .. وقــد تغرق نفســك بنـار وقودها أعصابـك وزادها دم قلبــك ..

محاولة ايجاد الحـل واصلاح الخلل القائـم أفضل برأيي من توسـيع دائرة المشكلة وتضخيم قوتهـا ..

وبنفس الوقــت .. أرى أن تزين المرأة لزوجها يجـب أن يكـون تلقائيا من الزوجـه .. ويكـون قيمـة متأصلة في سلوك المرأة تتصف وتتحلى بها دائما من أجل أرضاء زوجها لأن من الأهداف الرئيسية للزواج إعفاف الزوج من ناحيـة النظر والسمع والجسـد ..

حاول ان تصارحها بشكل أقوى وأشــد ، واصبر عليها أكثر من ذلك .. لعل الله يغير من حالها .

اعذروها 24-12-2006 02:22 PM

الله يصلح حالكم ..

alain123 24-12-2006 02:32 PM

عذرا للاحراج بس ابتسمت يوم قريت ترتيبك للاهداف كلأنك تبرر لنفسك الزواج من الثانية ..

1. كسب الاجر في المطلقه
2. حصولي على زوجه اخرى


اكسب اجر في شي ثاني ..

والتفاهم الفكري انت تخلقه ادور الاشياء المشتركه مبينكم وتجنب اللي يسبب المشاكل والاختلافات والنكد..وعن نفسي جربت هالشي وفاد معاي الحمدلله ..

fahd 656 24-12-2006 02:34 PM

الاخ الكريم

السلام عليكم

اقتباس:

لنا الان 3 سنوات من زواجنا ووالله يااخي اني اشحت زوجتي انها تتزين لي الى يومك هذا ..
اخي اذا كانت لديك القدرة المادية والبدنية تزوج مباشرة

وحافظ على بيتك ( زوجتك الاولى وابنك )

وعليك بالعدل والعدل المقصود به النفقة والمبيت

لان بعض المعددين هداهم الله ينسى زوجته الاولى كلياً اذا تزوج بغيرها







اخواني واخوتي الكرام

ايش فيكم على الرجال وكأنه يريد ان يرتكب جناية او امر محرم!!!!

الزواج من الثانية ........ الرابعة

امر شرعه الله وهو غير مقيد باي شرط الا العدل فقط


اما مايظنه البعض انه لا يجوز الزواج من امرأة ثانية الا اذا كان في الاولى عيب كعدم الانجاب مثلاً

فهذا غير صحيح على الاطلاق






فتوى توضح الامر بشكل جلي وواضح

السؤال : هل الأصل في الزواج التعدد ؟ وهل الزواج بأخرى ينبغي أن يكون بعذر؟

الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، وبعد:
فإن الأصل في الزواج التعدد
لقوله تعالى: "وَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تُقْسِطُوا فِي الْيَتَامَى فَانْكِحُوا مَا طَابَ لَكُمْ مِنَ النِّسَاءِ مَثْنَى وَثُلاثَ وَرُبَاعَ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تَعْدِلُوا فَوَاحِدَةً أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ ذَلِكَ أَدْنَى أَلَّا تَعُولُوا" [النساء:3]

فدلت الآية على أن الأصل هو التعدد، وهذه القضية ثابتة شرعاً وعقلاً فإن عدد النساء أكثر من عدد الرجال، سيما إذا حدثت حروب وغيرها وليس شرطاً أنه لا يعدد إلا من كان له عذر في ذلك ( ركز هنا ) ؛ لأن التعدد أبيح بدون شروط إلا شرط العدل ( وهنا ايضا )
والعدل المقصود في الآية هو في الأمور الظاهرة المقدور عليها كالقسم في المبيت، والعدل في النفقة والتعامل، وأما الميل القلبي فلا يشترط فيه ذلك لقول النبي – صلى الله عليه وسلم – "اللهم هذا قسمي فيما أملك فلا تلمني فيما تملك ولا أملك". رواه أبو داود (2134)، والترمذي (1140)، والنسائي (3943)، وابن ماجة (1971) من حديث عائشة –رضي الله عنها-.

أما إذا كان الإنسان متيقناً أنه سيظلم إحدى زوجاته ويضر بها ولا يعطيها حقوقها؛ فإن التعدد يكون في حقه حراماً لقوله تعالى: " فَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تَعْدِلُوا فَوَاحِدَةً" [النساء: 3].

وأما إذا كان الإنسان يخشى على نفسه الوقوع في الفاحشة لمرض زوجته الأولى، أو عدم قيامها بحقه، أو كبرها أو غير ذلك؛ فإن التعدد يكون في حقه فرضاً واجباً والله أعلم.

د. عبد الرحمن بن علوش المدخلي
عضو هيئة التدريس بكلية المعلمين

من موقع الاسلام اليوم




حيرة2005 24-12-2006 02:47 PM

أنا مع رأي الأخ fahd 656

وعن تجربة لأحد المعارف قد مر بنفس القصة تقريبا وقد تعب من معالجة الأمر مع الزوجة الأولى.... فلجأ لزواج ثاني والحمدلله هو الآن مرتاح من الطرفين الأولى والثانية.....ولكن اخي أفضل تبحث عن الزوجة المناسبة لك بتأني ولا تغفل الدين لأنه سيخفف المشاكل التي قد تنشب بين الزوجتين.... والأفضل أن تبعد عن موضوع زواج المسيار لأن أساسه هش ولا يدوم و فيه انتقاص من حقوق المرأة وان كان برضاها...

***نووور*** 24-12-2006 02:48 PM

يجوز طبعا الزواج من ثانية وما ـأحد يحرم

لكن ماهي نتايج الزواج من الثانية هل أكيد سيصل للنتائج المرجوة

هل هو متأكد انه سيكون سعيدا .............في حياته هو وحياة من معه من نساء

أبغي أسألك أخوي وليد ...........كم عمر زوجتك ؟

وكم الفرق العمري بينك وبينها ؟

وما هو المستوى التعليمي لكلاكما ؟

وهل أخبرتها أخوي بعيوبها ............وخاصة رائحة الفم .........لأن من به رائحة في فمه لا يشعر بها ؟

أخوي هل ممكن تخلي زوجتك تكتب عنك وعن عيوبك ؟.........لا تزعل من سؤلي هذا بالذات .........

ياليت تجاوب على استفساراتنا حتى تتضح لنا حقيقة وضعكم ونقدر ننصحك النصيحة النافعة ان شاء الله

هذه التساؤلات ............ما هي الا رغبة في الوصول لخير الحلول

ومن الحلول السريعة لزوجتك ...........ان تجعلها تدخل المنتدى وتقرأ ما فيه من مواضيع حتى لو تقعد معاها وتشجعها على ذلك

لأن فيه الكثير من المواضيع التثقيفية المفيدة للزوجة .

in2w 24-12-2006 02:52 PM

اخي العزيز ....

انت لديك مشكلة مع زوجتك ويخطئ من يعتقد ان الزواج بثانية هو الحل السحري لكل مشاكلة...
من وجهة نظري ارى ان تسعى لحل هذا الإشكال بكل الطرق ومن ذلك الحوار مع زوجتك والتي هي بلا شك انسان وستتفهم احتياجاتك ورغباتك وعليك بالصبر والتحمل فهذه الأمور لا تأتي بين ليلة وضحاها ...


اتمنى لك التوفيق ,,,,,,,

دلوعة زوجها1 24-12-2006 04:32 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فاغر
لا تعليق بعد كلام : يا ربي لا تحرمني


إلا إني انصحك بشيء واحد
دام الأمور بسيطة وزوجتك زيما قلت ما يعيبها شي
فحل الأمور البسيطة أسهل من تجربة الزواج الثانية
وانصحك بالصبر اخوي
وما راح تلاقي زوجة تتطابق معك 100% مهما بحثت
وربنا يوفقك



و أنا اوافقهم الراي لا تستعجل و حل الامور احسن و احسن لها


الساعة الآن 07:15 AM.

Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions, Inc. Trans by
جميع الحقوق محفوظة لموقع و منتدى عالم الأسرة و المجتمع 2010©