هذا الكلام له مفارقاته من مكان إلى مكان ..

ولكنه في الغالب صحيح ..

ولن أتطرق لمُناقضته لأني من مؤيديه ..

ولكني دخلت لأتطرقَ إلى سؤال يجول بخاطري .. قد يكون هو المانع من التمادي ...

وإلا فباقي الأسباب أخي الحبيب لا أرى فيها شيئاً من الواقعية ...

والسؤال هو :

على فرضِ أن التوافق الحسي والمعنوي قد حصل .. وشيئُ من القيود بينهما قد أزيلت ...

فهل هناك من ضمان بتوقف تلك المُداعبات عند حد ما قبل الإيلاج ؟

أم أن الشهوة لا حدود لها .. وكما يقولون .. إذا ثارت أصبح صاحبها كالسكران ... ( طبعاً تشبيه لا حد يضربني )



فهل سؤالي في مكانه ؟؟ شكرا جزيلاً على الموضوع أخي الحبيب

كلامك صحيح .. وابصم بالعشررررررررررررررره انها راح تكون احلى لحظات العمر ليه الواحد والوحده اذا ما استغلوها يتندمون ...
انا اعرف وحده لحد الحين تندم على شهر عسلها الي ضيعته بالحياء والسكوووووووت الين فقعت قلب زوجها ...:29: :29:
كانت اربعه وعشرين ساعه ساكته ... واذا بغى منها شي ترفض ... الين طفش منهاااااااااااااا ... واخذ على خاطره وصار مايبغاها :29: :29:

كلام غير سليم ارفض وبشده

ياأخوان لماذا الكثير منا يعقد الأمور خصوصاً في هذا الشي وهي فترة الملكة مادام الله سبحانه وتعالى احل للزوج ان يستمتع بزوجته بالحدود المشروعة والملكة هي الرابط الشرعي بين الزوجين اتركونا من العادات والتقاليد التي والله بعضها منافي حتى للدين فعلا هناك عاداد وتقاليد تكون ضد الدين وليس مع الدين ومع ذلك تجد الناس حريصين عليها الله المستعان اقرءاو هذه القصة التي حدثت قبل مايقارب 20 عاما ً من شخص معروف وموجود في المدينة التي اسكنها

احد المعارف خطب فتاة وكان في ذلك الوقت توه متعين مدرس الظاهر المهم الولد هذا شب على ابيه لين تملك على البنت وقاله ابوه ماهنا دخله الا في الاجازة ووافق الولد المهم الولد صار يكلم البنت بالتلفون وعقبه استأجر شقه وصار يأثثه وفي يوم من الايام حب الولد أنه ياخذ رأي البنت بغرفة النوم وطلب منها إنه تطلع معه لشقه تشوف غرفة النوم وبعد الحاح منه قالت لأمها في الأول رفضة الأم وفي بعد الالحاح من الطرفين وافقة الأم بشرط انه تطلع وترجع بسرعة وافقة البنت على شرط مايصير اي شي بينهم اختارو وقت بحيث يكون ابو البنت ليس في المنزل وبعد ان خرجة معه لرؤية الشقة وغرفة النوم حدث مايحدث بين الزوجين وفض بكارتها قبل الدخله المهم البنت صارت تبكي وتقول أنت ماوفيت بوعدك المهم اقنعها ان الشي هذا موب حرام وعادي يصير بين الزوجين ونتي الان حلاله زوجته شرعاً المهم رجعها للبيت وتكدر حاله وضاق صدره من الصار والبنت تكتمت على الموضوع وصارت ماتطلع من غرفتها ضنت أن الشي الي حصل بينهم غلط وحرام المهم الوالد راح لجده يسأله وقاله ياجدي ابغى اقول لك شي حصل لي بس والله أني ماسويت الشي هذا الا أني متأكد من انه حلال مو حرام ولا غلط قص قصته لجده قال جده لا يولدي الشي هذا مهب حرام ولا غلط والبنت زوجتك بشرع الله المهم جده اقنع ابوه يعجل بالزواج كلم ابو البنت وتم الزواج قبل الاجازة والحين ماشاء الله عندهم ستة اولاد وبنات وعايشين ولا كن شي حصل بينهم الشاهد من القصة يا أخوان موب كل شي نتعصب فيه ونتشدد فيه ونقول العادات والتقاليد المشكلة هالحين صارت البنت تطلع مع خطيبه وتجلس معه في الصالون لحالهم وربماء يحصل بينهم مداعبات وقبل وخلافه وهم موب مملكين وين العاادات التقاليد الي تقولن عنه هذا هو الحرام بعينه


اعتذر عن الاطالة

كل شيء يجب أن يتم دون مبالغه لأنه إن زاد عن حبه فهذا يعدم الصبر ويشعل نار الانتظار الذي قد ينتج عنه التهور وعدم الوعي

أين يوجد الإنتهاك في ما يحدث بين المخطوبين من مداعبات وغيرها أليست حلال علي أليس الموضوع شرعي إذا أين الإنتهاك لحرمة البيت ، هل هذا من الدين في شيء أم عادات وتقاليد ليس فيها من الإسلام شيء ...

أنت تقول فهل سيبقى عاقل أن تخرج أخته او ابنته مع زوجها قبل العرس ؟
هل إذا رضي بذلك أصبح مجنون ، هناك الكثير والكثير من العوائل لا يعارضون الشيء هذا لكن بحدود ..

أكرر دام الشيء الذي نفعله لا يتعارض مع الدين فلا مانع في ذلك ....

وجهة نظر احترمها

اختك المكنونة توجة لك سؤال
اذا كان لك اخت ومخطوبة 0 او اذا كان لك بنت ومخطوبة 000

ترغب فى ان يستمتع بها خطيبها كمن يشاء 000 واللة ماترغب فى ذلك 00 اذا لماذا التساهل فى اعراض الاخرين

اللة يستر ولاياك اخوى

كلام سليم ومشكور يا اخي انت تكلمت ووفيت ..جزاك الله عنا كل خير....اخوك السيم