منتدى عالم الأسرة والمجتمع

منتدى عالم الأسرة والمجتمع (http://www.66n.com/forums/index.php)
-   الثقافة الاسلامية (http://www.66n.com/forums/forumdisplay.php?f=2)
-   -   كلمة و معنى [مميز] (http://www.66n.com/forums/showthread.php?t=245539)

هداية الله 30-09-2014 06:16 PM

رد : كلمة و معنى
 
ما شاء الله موضوع قيم بارك الله فيك وجزاك الله خيرا


العذبة 01-10-2014 03:46 PM

رد : كلمة و معنى
 
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ويزاج ربي بالمثل اختي
شكرا لممرورج الطيب
ربي يسعدج في الدارين

العذبة 01-10-2014 04:36 PM

رد : كلمة و معنى
 
◥ما معنى◤ عِضِينَ ؟!

(الَّذِينَ جَعَلُوا الْقُرْآنَ عِضِينَ) 91 الحجر

عضين : أي أصنافا وأجزاء حيث آمنوا ببعضٍ وكفروا ببعضٍ وقيل المراد بهم الذين اقتسموا طرق مكة يصدون الناس عن الإسلام وقال بعضهم في القرآن سحر وبعضهم كهانة وبعضهم شعر.

▸【مع القرآن】◂

العذبة 02-10-2014 04:18 PM

رد : كلمة و معنى
 
◥ما معنى◤ يَأْتِيَكَ الْيَقِينُ ؟!

(وَاعْبُدْ رَبَّكَ حَتَّىٰ يَأْتِيَكَ الْيَقِينُ) 99 الحجر

اليقين : المراد به هنا الموت
أي يقول ـ تعالى ذكره ـ لنبيه صلى الله عليه وسلم :
واعبد ربك حتى يأتيك الموت , الذي هو موقن به.

▸【مع القرآن】◂

العذبة 03-10-2014 03:42 PM

رد : كلمة و معنى
 
◥ما معنى◤ تُسِيمُونَ ؟!

(هُوَ الَّذِي أَنزَلَ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً ۖ لَّكُم مِّنْهُ شَرَابٌ وَمِنْهُ شَجَرٌ فِيهِ تُسِيمُونَ) 10 النحل

تسيمون : أي ترعون دوابكم بهذه الأشجار
التي خرجت من مطر الذي أنزله الله.

▸【مع القرآن】◂

العذبة 04-10-2014 03:54 PM

رد : كلمة و معنى
 
◥ما معنى◤ ذَرَأَ ؟!

(وَمَا ذَرَأَ لَكُمْ فِي الْأَرْضِ مُخْتَلِفًا أَلْوَانُهُ ۗ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَةً لِّقَوْمٍ يَذَّكَّرُونَ) 13 النحل

ذرأ لكم : أي خلق لكم
مختلفاً ألوانه : أي المختلفة من الحيوانات والمعادن والنباتات والجمادات
على اختلاف ألوانها كأحمر وأصفر وأخضر وغيرها.

▸【مع القرآن】◂

العذبة 06-10-2014 03:46 AM

رد : كلمة و معنى
 
◥ما معنى◤ مَوَاخِرَ ؟!

(وَتَرَى الْفُلْكَ مَوَاخِرَ فِيهِ وَلِتَبْتَغُوا مِن فَضْلِهِ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ) 14 النحل

الفلك : أي السفن
مواخر : تمخر الماء أي تشقه بجريها في البحر مقبلة ومدبرة بريحٍ واحدة.

▸【مع القرآن】◂

العذبة 06-10-2014 04:08 PM

رد : كلمة و معنى
 
◥ما معنى◤ تَمِيدَ ؟!

(وَأَلْقَىٰ فِي الْأَرْضِ رَوَاسِيَ أَن تَمِيدَ بِكُمْ وَأَنْهَارًا وَسُبُلًا لَّعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ) 15 النحل

رواسي : أي الجبال الشامخات ثوابت
تميد بكم : أي تتحرك وتضطرب بما عليها من الحيوانات فلا يهنأ لهم عيش بسبب ذلك
سبلاً : أي طرقاً تسلكونها وتسيرون فيها في حوائجكم خوطلب معايشكم رحمة بكم ونعمة منه بذلك عليكم ولو عماها عليكم لهلكتم ضلالا وحيرة.

▸【مع القرآن】◂

العذبة 07-10-2014 04:19 PM

رد : كلمة و معنى
 
◥ما معنى◤ حَاقَ ؟!

(فَأَصَابَهُمْ سَيِّئَاتُ مَا عَمِلُوا وَحَاقَ بِهِم مَّا كَانُوا بِهِ يَسْتَهْزِئُونَ) 34 النحل

حاق : أي نزل وأحاط وحل بهم من عذاب الله ما كانوا يستهزئون
ويسخرون من الرسل إذا توعدوهم بعقاب الله.

▸【مع القرآن】◂

العذبة 08-10-2014 04:11 PM

رد : كلمة و معنى
 
◥ما معنى◤ يَتَفَيَّأُ ؟!

(أَوَلَمْ يَرَوْا إِلَىٰ مَا خَلَقَ اللَّهُ مِن شَيْءٍ يَتَفَيَّأُ ظِلَالُهُ عَنِ الْيَمِينِ وَالشَّمَائِلِ سُجَّدًا لِّلَّهِ وَهُمْ دَاخِرُونَ) 48 النحل

يتفيأ : أي يميل ويرجع من موضع إلى موضع , فهو في أول النهار على حال , ثم يتقلص , ثم يعود إلى حال أخرى في آخر النهار
داخرون : أي صاغرون نزلوا منزلة العقلاء

▸【مع القرآن】◂

العذبة 09-10-2014 04:09 PM

رد : كلمة و معنى
 
◥ما معنى◤ تَجْأَرُونَ ؟!

(وَمَا بِكُم مِّن نِّعْمَةٍ فَمِنَ اللَّهِ ۖ ثُمَّ إِذَا مَسَّكُمُ الضُّرُّ فَإِلَيْهِ تَجْأَرُونَ) 53 النحل

تجأرون : أي ترفعون أصواتكم بالاستغاثة والدعاء
ولا تدعون غيره لعلمكم أنه لا يقدر على إزالة الضر وكشفه إلا هو سبحانه.

▸【مع القرآن】◂

العذبة 10-10-2014 04:32 PM

رد : كلمة و معنى
 
◥ما معنى◤ وَاصِبًا ؟!

(وَلَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَلَهُ الدِّينُ وَاصِبًا ۚ أَفَغَيْرَ اللَّهِ تَتَّقُونَ) 52 النحل

وله ما في السماوات والأرض: ملكا وخلقا وعبيدا.
واصباً : أدا دائما و واجبا وخالصا أي له العبادة وحده ممن في السماوات والأرض.
أفغير الله تتقون : أي ترهبون وتحذرون، استفهام للإنكار والتوبيخ

▸【مع القرآن】◂

العذبة 11-10-2014 03:58 PM

رد : كلمة و معنى
 
◥ما معنى◤ كَظِيمٌ ؟!

(وَإِذَا بُشِّرَ أَحَدُهُم بِالْأُنثَىٰ ظَلَّ وَجْهُهُ مُسْوَدًّا وَهُوَ كَظِيمٌ) 58 النحل

وهو كظيم : أي ساكت قد كظم الحزن وامتلأ غما فهو لا يظهر ذلك
من شدة ما به من الحزن بسبب أن ولدت له أنثى.

▸【مع القرآن】◂

رجل طيب ومتسامح 11-10-2014 06:20 PM

رد : كلمة و معنى
 
جزاكم الله خير

العذبة 12-10-2014 03:38 PM

رد : كلمة و معنى
 
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

وجزاكم ربي بالمثل

أسعدكم المولى شكرا لمروركم الطيب

العذبة 12-10-2014 03:56 PM

رد : كلمة و معنى
 
◥ما معنى◤ يَتَوَارَىٰ ؟!

(يَتَوَارَىٰ مِنَ الْقَوْمِ مِن سُوءِ مَا بُشِّرَ بِهِ ۚ أَيُمْسِكُهُ عَلَىٰ هُونٍ أَمْ يَدُسُّهُ فِي التُّرَابِ ۗ أَلَا سَاءَ مَا يَحْكُمُونَ) 59 النحل

يتوارى : أي يغيب عن الأنظار ويختفي كراهة أن يراه الناس من سوء ما بشر به من قدوم مولودة انثى
أيمسكه على هون : أي إن أبقاها أبقاها مهانة لا يورثها ولا يعتني بها ويفضل أولاده الذكور عليها
أم يدسه بالتراب : أي يئد ابنته ويدفنها بالتراب وهي حية كما كانوا يصنعون في الجاهلية
ساء ما يحكمون : أي بئس حكمهم هذا حيث نسبوا لخالقهم البنات اللاتي هن عندهم بهذا المحل.

▸【مع القرآن】◂

العذبة 13-10-2014 03:06 PM

رد : كلمة و معنى
 
◥ما معنى◤ فَرْثٍ ؟!

(وَإِنَّ لَكُمْ فِي الْأَنْعَامِ لَعِبْرَةً ۖ نُّسْقِيكُم مِّمَّا فِي بُطُونِهِ مِن بَيْنِ فَرْثٍ وَدَمٍ لَّبَنًا خَالِصًا سَائِغًا لِّلشَّارِبِينَ) 66 النحل

من بين فرث : أي من بين ثفل الكرش
لبنا خالصا : أي لا يشوبه شيء من الفرث والدم من طعم أو ريح أو لون أو بينهما
سائغا للشاربين : أي سهل المرور في حلقهم لا يغص به وقيل إنه لم يغص أحد باللبن قط .

▸【مع القرآن】◂

العذبة 14-10-2014 03:47 PM

رد : كلمة و معنى
 
◥ما معنى◤ سَكَرًا ؟!

(وَمِن ثَمَرَاتِ النَّخِيلِ وَالْأَعْنَابِ تَتَّخِذُونَ مِنْهُ سَكَرًا وَرِزْقًا حَسَنًا ۗ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَةً لِّقَوْمٍ يَعْقِلُونَ) 67 النحل

سكراً : أي ما حرم من شرابه خمرا يسكر وهذا قبل تحريمها
رزقاً حسناً : أي ما أحل من ثمرته كالتمر والزبيب والخل والدبس .

▸【مع القرآن】◂

العذبة 15-10-2014 05:20 PM

رد : كلمة و معنى
 
◥ما معنى◤ كَلٌّ ؟!

(وَضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا رَّجُلَيْنِ أَحَدُهُمَا أَبْكَمُ لَا يَقْدِرُ عَلَىٰ شَيْءٍ وَهُوَ كَلٌّ عَلَىٰ مَوْلَاهُ أَيْنَمَا يُوَجِّههُّ لَا يَأْتِ بِخَيْرٍ ۖ هَلْ يَسْتَوِي هُوَ وَمَن يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ ۙ وَهُوَ عَلَىٰ صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ) 76 النحل

أبكم : أي أخرس الذي لا يتكلم
لا يقدر على شيء : أي أنه لا يفهم ولا ُيفهم ولا يقدر على شيء بالكلية فلا مقال ولا فعال
كلٌّ : أي عبأ و وثقيل وكلفه على مولاه.
أينما يوجهه لا يأت بخير : أي أينما يبعثه لا ينجح مسعاه
وهو مثال للأصنام التي تعبد من دون الله والحق تعالى وقيل هو مثال للكافر والمؤمن

▸【مع القرآن】◂

العذبة 16-10-2014 04:00 PM

رد : كلمة و معنى
 
◥ما معنى◤ ظَعْنِكُمْ ؟!

(وَاللَّهُ جَعَلَ لَكُم مِّن بُيُوتِكُمْ سَكَنًا وَجَعَلَ لَكُم مِّن جُلُودِ الْأَنْعَامِ بُيُوتًا تَسْتَخِفُّونَهَا يَوْمَ ظَعْنِكُمْ وَيَوْمَ إِقَامَتِكُمْ ۙ وَمِنْ أَصْوَافِهَا وَأَوْبَارِهَا وَأَشْعَارِهَا أَثَاثًا وَمَتَاعًا إِلَىٰ حِينٍ) 80 النحل

تستخفونها : أي تستخفون حملها ونقلها
يوم ظعنكم : أي يوم سفركم

▸【مع القرآن】◂

العذبة 17-10-2014 03:48 PM

رد : كلمة و معنى
 
◥ما معنى◤ أَكْنَانًا ؟!

(وَجَعَلَ لَكُم مِّنَ الْجِبَالِ أَكْنَانًا وَجَعَلَ لَكُمْ سَرَابِيلَ تَقِيكُمُ الْحَرَّ وَسَرَابِيلَ تَقِيكُم بَأْسَكُمْ ۚ) 81 النحل

أكنانا : جمع كن وهو ما يستكن فيه كالغار والسرب
سرابيل تقيكم الحر : أي الثياب من القطن والكتان والصوف
وسرابيل تقيكم بأسكم : كالدروع من الحديد المصفح والزرد وغير ذلك.

▸【مع القرآن】◂

العذبة 18-10-2014 04:19 PM

رد : كلمة و معنى
 
◥ما معنى◤ أَنكَاثًا ؟!

(وَلَا تَكُونُوا كَالَّتِي نَقَضَتْ غَزْلَهَا مِن بَعْدِ قُوَّةٍ أَنكَاثًا تَتَّخِذُونَ أَيْمَانَكُمْ دَخَلًا بَيْنَكُمْ أَن تَكُونَ أُمَّةٌ هِيَ أَرْبَىٰ مِنْ أُمَّةٍ إِنَّمَا يَبْلُوكُمُ اللَّهُ بِهِ ۚ وَلَيُبَيِّنَنَّ لَكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مَا كُنتُمْ فِيهِ تَخْتَلِفُونَ) 92 النحل

نقضت : أي أفسدت
من بعد قوة : أي من بعد إحكام له وبرم
أنكاثا : أي تحل إحكامه وتفكه
وهي امرأة حمقاء من مكة كانت تغزل طول يومها ثم تنقضه
دخلا بينكم : أي خديعة ومكرا
أمة هي أربى من أمة : أي جماعة أكثر من جماعة
وكانوا يحالفون الحلفاء فإذا وجد أكثر منهم وأعز نقضوا حلف أولئك وحالفوهم

▸【مع القرآن】◂

العذبة 19-10-2014 04:12 PM

رد : كلمة و معنى
 
◥ما معنى◤ يُلْحِدُونَ إِلَيْهِ ؟!

(وَلَقَدْ نَعْلَمُ أَنَّهُمْ يَقُولُونَ إِنَّمَا يُعَلِّمُهُ بَشَرٌ ۗ لِّسَانُ الَّذِي يُلْحِدُونَ إِلَيْهِ أَعْجَمِيٌّ وَهَٰذَا لِسَانٌ عَرَبِيٌّ مُّبِينٌ) 103 النحل

يلحدون إليه : أي يميلون إليه
يقول المشركين إفتراء أن محمدا إنما يعلمه هذا الذي يتلوه علينا من القرآن بشر ويشيرون إلى رجل أعجمي وهو قين نصراني كان النبي صلى الله عليه وسلم يدخل عليه ويجلس إليه ويكلمه بعض الشيء فرد الله عليهم أن لسان الذي تميلون إليه أعجمي والقرآن ذو بيان وفصاحة فكيف يعلمه الأعجمي

▸【مع القرآن】◂

العذبة 20-10-2014 04:06 PM

رد : كلمة و معنى
 
◥ما معنى◤ اجْتَبَاهُ ؟!

(شَاكِرًا لِّأَنْعُمِهِ ۚ اجْتَبَاهُ وَهَدَاهُ إِلَىٰ صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ) 121 النحل

شاكرا لأنعمه : أي كان ابراهيم عليه السلام يخلص الشكر لله فيما أنعم عليه ولا يجعل معه شريكا من الآلهة كما فعل قومه
اجتباه : أي اصطفاه واختاره خليلا له

▸【مع القرآن】◂

العذبة 21-10-2014 05:00 PM

رد : كلمة و معنى
 
◥ما معنى◤ لَتَعْلُنَّ ؟!

(وَقَضَيْنَا إِلَىٰ بَنِي إِسْرَائِيلَ فِي الْكِتَابِ لَتُفْسِدُنَّ فِي الْأَرْضِ مَرَّتَيْنِ وَلَتَعْلُنَّ عُلُوًّا كَبِيرًا) 4 الإسراء

لتفسدن في الأرض مرتين : أي لتعصن الله يا معشر بني إسرائيل ولتخالفن أمره في بلاده مرتين وإفسادهم كان بقتل زكريا ويحيى بن زكريا.
ولتعلن علوا كبيرا : أي يتجبرون ويطغون ويفجرون على الناس ويبغون بغيا عظيما

▸【مع القرآن】◂

العذبة 22-10-2014 04:14 PM

رد : كلمة و معنى
 
◥ما معنى◤ خِلَالَ الدِّيَارِ ؟!

(فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ أُولَاهُمَا بَعَثْنَا عَلَيْكُمْ عِبَادًا لَّنَا أُولِي بَأْسٍ شَدِيدٍ فَجَاسُوا خِلَالَ الدِّيَارِ ۚ وَكَانَ وَعْدًا مَّفْعُولًا) 5 الإسراء

فإذا جاء وعد أولاهما: أي فإذا جاء وعد أولى المرتين اللتين يفسدون بهما في الأرض كما ذكر بالآية التي قبلها
أولي بأس شديد: أي بعثنا سلطنا عليكم جندا من خلقنا لهم قوة وعدة وعدد
فجاسوا خلال الديار: خلال أي وسط الديار
أي فتملكوا بلادكم وسلكوا خلال بيوتكم أي بينها ووسطها وانصرفوا ذاهبين وجائين لا يخافون أحدا وكان وعدا مفعولا

▸【مع القرآن】◂

العذبة 23-10-2014 04:03 PM

رد : كلمة و معنى
 
◥ما معنى◤ نَفِيرًا ؟!

( ثُمَّ رَدَدْنَا لَكُمُ الْكَرَّةَ عَلَيْهِمْ وَأَمْدَدْنَاكُم بِأَمْوَالٍ وَبَنِينَ وَجَعَلْنَاكُمْ أَكْثَرَ نَفِيرًا ) 6 الإسراء

رددنا لكم الكرة : أي رددنا لكم الدولة والغلبة
أكثر نفيراً : أي أكثر عددا وعشيرة

▸【مع القرآن】◂

العذبة 24-10-2014 04:11 PM

رد : كلمة و معنى
 
◥ما معنى◤ لِيُتَبِّرُوا ؟!

(فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ الْآخِرَةِ لِيَسُوءُوا وُجُوهَكُمْ وَلِيَدْخُلُوا الْمَسْجِدَ كَمَا دَخَلُوهُ أَوَّلَ مَرَّةٍ وَلِيُتَبِّرُوا مَا عَلَوْا تَتْبِيرًا) 7 الإسراء

جاء وعد الآخرة : أي فإذا جاء وعد المرة الآخرة من مرتي إفسادكم يا بني إسرائيل في الأرض
ليسوءوا وجوهكم : أي يهينوكم ويقهروكم ويحزنوكم بالقتل والسبي حزنا يظهر في وجوهكم
وليتبروا ما علوا تتبيرا : أي ليدمروا ما علوا تدميرا فبعث الله عليهم في الآخرة بختنصر المجوسي البابلي أبغض خلق الله إليه فسبى وقتل وخرب بيت المقدس وسامهم سوء العذاب.

▸【مع القرآن】◂

العذبة 25-10-2014 04:02 PM

رد : كلمة و معنى
 
◥ما معنى◤ حَصِيرًا ؟!

(عَسَىٰ رَبُّكُمْ أَن يَرْحَمَكُمْ ۚ وَإِنْ عُدتُّمْ عُدْنَا ۘ وَجَعَلْنَا جَهَنَّمَ لِلْكَافِرِينَ حَصِيرًا) 8 الإسراء

إن عدتم عدنا : أي إن عدتم للفساد عدنا للعقوبة
حصيرا : أي محبسا وحصينا وسجنا لا محيد لهم عنها اللهم أجرنا منها

▸【مع القرآن】◂

دوندرمه 25-10-2014 04:34 PM

رد : كلمة و معنى
 
بارك الله فيك يا الغالية و جعله في ميزان حسناتك

من زمان عن الموضوع .. اشتقت له و لك

العذبة 26-10-2014 04:21 PM

رد : كلمة و معنى
 
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

هلا حبيبتي دوندورمة
وياج يارب

العذبة 26-10-2014 04:22 PM

رد : كلمة و معنى
 
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

هلا غاليتي
ويبارك فيج يارب
الموضوع الوضوعج
تنورينه باي وقت

العذبة 26-10-2014 04:24 PM

رد : كلمة و معنى
 
◥ما معنى◤ طَائِرَهُ فِي عُنُقِهِ ؟!

(وَكُلَّ إِنسَانٍ أَلْزَمْنَاهُ طَائِرَهُ فِي عُنُقِهِ ۖ وَنُخْرِجُ لَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ كِتَابًا يَلْقَاهُ مَنشُورًا) 13 الإسراء

ألزمناه طائره في عنقه : قيل أي عمله وما قدر عليه فهو ملازمه أينما كان وقيل أي هو ما طار عنه من عمله من خير وشر ويلزم به ويجازى عليه
ونخرج له يوم القيامة كتابا يلقاه منشورا : أي نجمع له عمله كله في كتاب يعطاه يوم القيامة إما بيمينه إن كان سعيدا أو بشماله إن كان شقيا.

▸【مع القرآن】◂

العذبة 27-10-2014 04:13 PM

رد : كلمة و معنى
 
◥ما معنى◤ مَّحْسُورًا ؟!

(وَلَا تَجْعَلْ يَدَكَ مَغْلُولَةً إِلَىٰ عُنُقِكَ وَلَا تَبْسُطْهَا كُلَّ الْبَسْطِ فَتَقْعُدَ مَلُومًا مَّحْسُورًا) 29 الإسراء

ولا تجعل يدك مغلولة إلى عنقك: أي لا تكن بخيلا ولا تعطي وتمسك يدك عن الإنفاق كل المسك
ولا تبسطها كل البسط : أي ولا تسرف في الإنفاق فتعطي فوق طاقتك وتخرج أكثر من دخلك.
ملوما: أي يلوم نفسه على ما فات من ماله
محسورا : أي ذهب ماله كله ولا شيء عنده فهو محسور.

▸【مع القرآن】◂

العذبة 28-10-2014 03:41 PM

رد : كلمة و معنى
 
◥ما معنى◤ بِالْقِسْطَاسِ ؟!

(وَأَوْفُوا الْكَيْلَ إِذَا كِلْتُمْ وَزِنُوا بِالْقِسْطَاسِ الْمُسْتَقِيمِ ۚ ذَٰلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ) 35 الإسراء

بالقسطاس : أي بالميزان
المستقيم : أي الذي لا اعوجاج فيه ولا انحراف ولا اضطراب

▸【مع القرآن】◂

العذبة 29-10-2014 04:14 PM

رد : كلمة و معنى
 
◥ما معنى◤ أَكِنَّةً ؟!

(وَجَعَلْنَا عَلَىٰ قُلُوبِهِمْ أَكِنَّةً أَن يَفْقَهُوهُ وَفِي آذَانِهِمْ وَقْرًا ۚ) 46 الإسراء

أكنة : جمع كنان أي أغطية التي تغشى القلب
أن يفقهوه : أي لئلا يفهموا القرآن
في آذانهم وقرا : أي ثقلا فلا يسمعونه

▸【مع القرآن】◂

العذبة 30-10-2014 04:09 PM

رد : كلمة و معنى
 
◥ما معنى◤ فَسَيُنْغِضُونَ ؟!

(فَسَيُنْغِضُونَ إِلَيْكَ رُءُوسَهُمْ وَيَقُولُونَ مَتَىٰ هُوَ ۖ قُلْ عَسَىٰ أَن يَكُونَ قَرِيبًا) 51 الإسراء

فسينغضون : أي يحركونها استهزاء وهو تحريك الرأس من أسفل إلى أعلى أو بارتفاعٍ ثم انخفاض
متى هو : أي متى يوم البعث .

▸【مع القرآن】◂

العذبة 31-10-2014 03:58 PM

رد : كلمة و معنى
 
◥ما معنى◤ لَأَحْتَنِكَنَّ ؟!

( قَالَ أَرَأَيْتَكَ هَٰذَا الَّذِي كَرَّمْتَ عَلَيَّ لَئِنْ أَخَّرْتَنِ إِلَىٰ يَوْمِ الْقِيَامَةِ لَأَحْتَنِكَنَّ ذُرِّيَّتَهُ إِلَّا قَلِيلًا ) 62 الإسراء

أرأيتك : أي أخبرني هل رأيت
لئن أخرتن : أقسم عدو الله فقال لربه : لئن أخرت إهلاكي إلى يوم القيامة
لأحتنكن : أي لأستولين عليهم , ولأستأصلنهم , ولأستميلنهم
نعوذ بالله منه

▸【مع القرآن】◂

العذبة 01-11-2014 04:21 PM

رد : كلمة و معنى
 
◥ما معنى◤ مَّوْفُورًا ؟!

(قَالَ اذْهَبْ فَمَن تَبِعَكَ مِنْهُمْ فَإِنَّ جَهَنَّمَ جَزَاؤُكُمْ جَزَاءً مَّوْفُورًا) 63 الإسراء

قال اذهب : أي يقول الله لإبليس إنك منظرا ومأخراً إلى وقت النفخة الأولى
موفوراً : أي عذابها كاملاً وافراً عليكم لا ينقص لكم منه .
اللهم أجرنا منها

▸【مع القرآن】◂

العذبة 02-11-2014 04:06 PM

رد : كلمة و معنى
 
◥ما معنى◤ يُزْجِي ؟!

(رَّبُّكُمُ الَّذِي يُزْجِي لَكُمُ الْفُلْكَ فِي الْبَحْرِ لِتَبْتَغُوا مِن فَضْلِهِ ۚ إِنَّهُ كَانَ بِكُمْ رَحِيمًا) 66 الإسراء

يزجي : أي يجريها ويسيرها في البحر
الفلك : أي السفن
لتبتغوا من فضله : أي لتوصلوا بالركوب فيها إلى أماكن تجاراتكم ومطالبكم ومعايشكم وتلتمسون من رزقه.

▸【مع القرآن】◂


الساعة الآن 02:22 AM.

Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2024, vBulletin Solutions, Inc. Trans by
جميع الحقوق محفوظة لموقع و منتدى عالم الأسرة و المجتمع 2010©