|
رد: متمسكه بي وتحبني ! هل اتزوجها
اقتباس:
|
رد: متمسكه بي وتحبني ! هل اتزوجها
أنا ما قلت ( لا يتزوجها ) ..
و لا شككت في برائتها من محبتها لغيره لا سمح الله .. و أكيد انها ما عرفت أحد غيره .. و يمكن فعلا تابت و توبتها افضل مني و منه و من اخرين .. لكن بنفس الوقت .. ما نقدر نعتبرها وحدة ( مرفوع عنها القلم ) و نضع لها مبررات ( سواء هي أو هو ) .. الغلط غلط .. و لا نجلس نجمله .. كلهم اخطأوا ، و تصحيح غلطهم ( الزواج ) .. و هي غلطتها ( يتحملوه أهلها بشكل كبير .. و الشخص هذا .. و هي أيضاً ) .. هذا مو وقت الحساب ، لكن كل شخص يخطئ .. يتحمل نتيجة اخطائه .. |
رد: متمسكه بي وتحبني ! هل اتزوجها
اقتباس:
تاب الله عليه .. جزاك الله خير |
رد: متمسكه بي وتحبني ! هل اتزوجها
رأى الشرع معروف والحلال والحرام بين ولو كنا كمسلمين نلتزم بالشرع ولا نتجاوز الخطوط الحمراء لارتحنا كثيرا هم أخطأوا وكلنا بشر وكلنا نخطئ ولا يوجد أحد معصوم من الخطأ أن الله غفور رحيم رغم ان كثير من البشر صعب يغفروا ويرحموا وينسوا اذا كانت البنت مازلت تحب الأخ الفاضل ومتعلقة به فالأفضل لهم الزواج مادام هو مازال محبا لها وواثق من أخلاقها وأن لا مجال للشك فيها يوجد ناس طبيعة شخصيتهم شكاكة مثل هذا صعب يستمر مع واحدة عنده معها ماضي وتجاوزات والناس يختلفون وطريقة تفكيرهم تختلف رغم ان الشرع واضح والحلال والحرام بين لكن البعض عندهم مقاييس أخرى وكون أن الشاب لمس الفتاة قبل الزواج لايعني انه بالضرورة سيحتقرها بعضهم_الله يهدينا ويهديهم-يرونه شئ عادي وأعرف ناس كان عندهم علاقات قبل الزواج فيها تجاوز وتزوجوا وانجبوا أطفال وعايشين عادي جدا وسعيدين وأيضا اعرف واحدة ارتبطت بواحد لم يكن بينهم أى تجاوز عدا انها كانت تتحدث معه بالهاتف من غير علم أهلها رغم ان الكلام لم يكن فيه غزل أو ابتذال لكن ظل يحاصرها دائما بسؤال: مع من تحدثت قبلي؟ وهل عرفت أحد قبلي؟ وعندما قالت له لا لم يصدقها وفي النهاية تزوج قريبته التي لم يكن عنده أى علاقة معها الناس تختلف وطريقة تفكير الرجال تختلف. والله أعلم |
رد: متمسكه بي وتحبني ! هل اتزوجها
أهم شئ التوبة النصوحة من الطرفين وعدم الالتفات الى الماضي |
رد: متمسكه بي وتحبني ! هل اتزوجها
اقتباس:
هل تعرفين لماذا احبك 1_ لأنك بعيدة عن شخصنة المشكلات 2_ لا تجعلين ارائك المسبقة سواء ايجابية او سلبية عن محاورينك تسيطر عليك و على حكمك . 3_ طرح افكارك و سؤالك بشكل مباشر و بشجاعة نحو شخص محدد .. بالنسبة للمشكلة التي بين ايدينا هي فعلا لها حلين اما الابتعاد و اما الزواج فان قرر الاخ صاحب الموضوع الابتعاد فقد انتهى الموضوع و كفى الله المؤمنين القتال . لكن ان قرر الزواج فإن الزواج له نتيجتين اما الاستمرار و اما الطلاق . نحن ما دورنا الآن ؟ 1_ ان نساعد صاحب الموضوع على اتخاذ القرار الصحيح . 2_ ان نسلحه بالمعرفة نعطيه معلومات و دراسات و قصص من سبقوه و عاشوا مثل علاقته بالبنت و ماذا حصل بعد الزواج .. المعرفة يا مسز داني ان اختار الزواج من البنت فستكون سلاحه في مواجهة العقبات التي ستعترضه في حياته الزوجية فكل ما كتبته و ظنه البعض محاولة ثنيه عن الزواج ما هو الا لقاح و تطعيم له ضد ما توجد احتمالية لحدوثه بعد الزواج حتى يكون مستعد و مهيئ نفسه لكل العقبات و الظروف المستقبلية . لأن هذا مستقبله و هو وحده الذي سيتحمل نتائج قراره وليس نحن .. ماذا سيستفيد لو اندفعت بعاطفة الانثى و ضغطت عليه ان يعود للفتاة و يتزوجها .. و رسمت له ان الحياة وردية و لن تحصل مشاكل .. ماذا سيستفيد ولو تزوجها بناء على ضغطي و تصويري الوردي ثم اكتشف ان الحياة مع البنت عكس ما صورت له .. ممكن يدعي علي و يحاججني امام رب العالمين . جزاك الله خيرا مسز داني و كثر من امثالك .. بالتوفيق |
رد: متمسكه بي وتحبني ! هل اتزوجها
اقتباس:
ولو أنكِ كان يمكن أن تكوني موضوعية وواقعية أكثر وتذكري الاحتمالين ... لكن على كل حال جزاكِ الله خيراً يا عزيزتي. |
رد: متمسكه بي وتحبني ! هل اتزوجها
اقتباس:
ارى نفسي واقعية و موضوعية جدا فالنسب كبيرة و القصص اكثر من ان نحصيها فعلا خاصة في هذا الزمن الذي تساهل الناس فيه في العلاقات قبل الزواج لدرجة مخيفة .. نسأل الله السلامة و نعوذ به سبحانه من ان يؤاخذنا و يعذبنا بما فعل السفهاء منا . بالتوفيق |
رد: متمسكه بي وتحبني ! هل اتزوجها
جزاك الله خيرا هند🌹🌹💖
أرى ان الأخ الكريم ثينكينق. تأخر في توضيح رأيه و توجهه من فكرة الارتباط بعد هذا النقاش و التحليل |
رد: متمسكه بي وتحبني ! هل اتزوجها
يرجى من الاخوه والاخوات الاعضاء الالتزام بقوانين المنتدى ومراعاة الشروط عند اضافة الردود وعدم الخروج عن اطار الموضوع والمشكله بالاحاديث الجانبيه
|
| الساعة الآن 01:10 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions, Inc. Trans by
جميع الحقوق محفوظة لموقع و منتدى عالم الأسرة و المجتمع 2010©