رد: كلمة و معنى [مميز]
 

◥ما معنى◤ ذَرْنِي ؟!

( ذَرْنِي وَمَنْ خَلَقْتُ وَحِيدًا ) 11 المدثر

ذرني : أي أتركني ودعني، وهي كلمة تهديد ووعيد، والمعنى دعني وخلّ بيني وبينه فأنا أنفرد بهلكته، الذي خلقته حال كونه وحيداً في بطن أمه لا مال له ولا ولد ثم أعطيته بعد ذلك ما أعطيته وكفر وجحد، وقال المفسرون عني بذلك الوليد بن المغيرة وإنما خص بالذكر لمزيد كفره وعظيم جحوده.

▸【مع القرآن】◂

رد: كلمة و معنى [مميز]
 

◥ما معنى◤ سَأُرْهِقُهُ صَعُودًا ؟!

( سَأُرْهِقُهُ صَعُودًا ) 17 المدثر

أي سأكلفه مشقة من العذاب الصعب الذي لا يطاق، والإرهاق في كلام العرب أن يحمل الإنسان الشيء الثقيل ، وقيل المعنى إنه يكلف أن يصعد جبلاً من نار ثم يهوي أبدا.

▸【مع القرآن】◂

رد: كلمة و معنى [مميز]
 

◥ما معنى◤ قَدَّرَ ؟!

( إِنَّهُ فَكَّرَ وَقَدَّرَ[18] فَقُتِلَ كَيْفَ قَدَّرَ[19] ثُمَّ قُتِلَ كَيْفَ قَدَّرَ[20] ) المدثر

فكر وقدر :أي هيأ الكلام في نفسه ما يقول في طعن محمد ﷺ والقرآن، والعرب تقول قدرت الشيء إذا هيأته ، والمقصود هنا هو الوليد بن مغيرة
فقتل كيف قدر : أي فقهر وغلب, واستحق بذلك اللعن والهلاك, كيف أعد في نفسه هذا الطعن
ثم قتل كيف قدر : للمبالغة والتأكيد في لعنه لعناً بعد لعن وقهره.

▸【مع القرآن】◂

رد: كلمة و معنى [مميز]
 

◥ما معنى◤ بَسَرَ ؟!

( ثُمَّ عَبَسَ وَبَسَرَ ) 22 المدثر

عبس : أي قبض بين عينيه وقطب
وبسر : أي اشتد في العبوس وكلح وجهه وتغير لونه وَالْعَرَب تَقُول وَجْه بَاسِر بَيِّن الْبُسُور : إِذَا تَغَيَّرَ وَاسْوَدَّ، وقيل معنى بسر أي وقف لا يتقدّم ولا يتأخر، وذلك لما ضاقت على الوليد بن المغيرة الحيل ولم يجد مطعنا يطعن به في القرآن.

▸【مع القرآن】◂

رد: كلمة و معنى [مميز]
 

◥ما معنى◤ لَوَّاحَةٌ ؟!

( لَوَّاحَةٌ لِّلْبَشَرِ ) 29 المدثر

لواحة : أي أنها تظهر للبشر حتى يرونها عياناً وقيل أي مغيرة للبشرة ومسوّدة للجلود ، والعرب تقول لاحه الحر والبرد إذا غيره، وهذا أرجح من الأوّل.

▸【مع القرآن】◂

رد: كلمة و معنى [مميز]
 

◥ما معنى◤ الْكُبَرِ ؟!

( إِنَّهَا لَإِحْدَى الْكُبَرِ ) 35 المدثر

لأحدى الكبر : جمع كبرى أي لأحدى الدواهي والأمور العظائم وهو راجع لسقر جهنم وقيل بل لتكذبيهم لمحمد لإحدى الكبر. وقيل إن قيام الساعة لإحدى الكبر ، والقول الأول أرجح.

▸【مع القرآن】◂

رد: كلمة و معنى [مميز]
 

◥ما معنى◤ قَسْوَرَةٍ ؟!

( كَأَنَّهُمْ حُمُرٌ مُّسْتَنفِرَةٌ [50] فَرَّتْ مِن قَسْوَرَةٍ [51]) المدثر

حمر : أي حمر وحشية
مستنفرة : أي منفرة مذعورة
قسورة : أي من رماة يرمونها، وقيل هو الأسد، وقيل القسورة أصوات الناس. وقيل أوّل الليل، أي فرت من ظلمة الليل، والأوّل أولى وكلّ شديد عند العرب فهو قسورة.
وهذا تصوير لنفارهم عن الحق وإعراضهم عنه.

▸【مع القرآن】◂

رد: كلمة و معنى [مميز]
 

◥ما معنى◤ بَنَانَهُ ؟!

( بَلَىٰ قَادِرِينَ عَلَىٰ أَن نُّسَوِّيَ بَنَانَهُ ) 4 القيامة

بنانة : أي الأصابع واحدها بنانة ، أي أيظن الإنسان أنا لا نجمع عظامه بلى قادرين أن نعيد عظام أصابعه كما كانت مع صغرها فكيف بالكبيرة.

▸【مع القرآن】◂

رد: كلمة و معنى [مميز]
 

◥ما معنى◤ لِيَفْجُرَ أَمَامَهُ ؟!

( بَلْ يُرِيدُ الْإِنسَانُ لِيَفْجُرَ أَمَامَهُ ) 5 القيامة

ليفجر أمامة : أي يقدم فجوره فيما بين يديه من الأوقات وما يستقبله من الزمان ويمضي قدما بالأمل فيقدم الذنب ويؤخر التوبة ويقول سأتوب قبل يوم القيامة .

▸【مع القرآن】◂

رد: كلمة و معنى [مميز]
 

◥ما معنى◤ بَرِقَ ؟!

( فَإِذَا بَرِقَ الْبَصَرُ ) 7 القيامة

برق : أي فزع وتحير فدهش بصره، والعرب تقول للإنسان المبهوت: قد برق، وذلك يوم القيامة فزعا مما يرى من أهوال وأمور عظائم مما كان يكذبه بالدنيا.

▸【مع القرآن】◂