منتدى عالم الأسرة والمجتمع

منتدى عالم الأسرة والمجتمع (http://www.66n.com/forums/index.php)
-   المقبلين على الزواج (http://www.66n.com/forums/forumdisplay.php?f=7)
-   -   محتاره في امر خطيبي هل هو شاذ؟ أم مريض؟ (http://www.66n.com/forums/showthread.php?t=207498)

Rains 16-05-2010 10:25 PM

اختى حافظى على دينك وولدك

فلا طاعة لمخلوق فى معصية الخالق

ما الهدف من الزواج غير الاستقرار والستر

وهذا دمار وليس زواج
انتى لست وحدك بل معك ابنك فلا تضيعي ابنك وتضيعى نفسك


اتركيه وسيعوضك الله ان شاء الله

أمـــواج 16-05-2010 10:32 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سعيد بزوجتي (المشاركة 2418561)
إخواني
باختصار شديد( مع أني من أوائل من نصحها بتركه ونسانه)
الأخت مصررررررررررررررررررررررررررررررر ةعلى الزواج بيه لأنها تحبه وهو يحبها ومتعلق بيها
بس تريد منكم حلول تخليه يترك هالأشياء قبل الارتباط بيه
عندكم حلول
تفضلو.....
هذا ما فهمت وأتمنى أكون غلطان


مافي احد يقدر يخليه يترك هلاشياء دامه هو ما يبي من نفسه تركها والشي التاني انه مقتنع انها مو غلط

الحل انه يستشعر من نفسه ان هلافكار غلط وحرام

لو ما استشعر هالشي كل الحلول هباء

صالح الخالدي 17-05-2010 12:48 AM

ما ستكتشفينه بعد الزواج من هذا المسخ سينسيكي قاذوراته قبل الزواج
سيجبرك على ممارسة الزنا مع أصدقائه حتى لو أضطر إلى تخديرك
هذا النوع الشاذ لا يستطيع إتيان زوجته إلا بعد أن تفعل فيه فاحشة اللواط
لذلك هؤلاء المرضى يفضلون الجنس الجماعي وتبادل الزوجات.
نصيحة أخويه لا تفكري أبدا أبدا أبدا بالاقتران بهذا الكائن الدوني فأي علاقة تربط أي شخص بهؤلاء الشواذ تعني خسارة الدين والدنيا معا.
ولمعلوماتك مثل هذا الشاذ تكون لديه نزعة جنسية نحو الأطفال، وأنت أم لطفل برئ.

الجازي// 17-05-2010 08:02 AM

ان الله لايغير مابقوم حتى يغيروا مابنفسهم ..اختي والله يوم قريت الموووضوع انصدمت ان فية من امة محمد (صلى الله عليه وسلم ) هالنوعية من الناس ...اللهم عافنا مما ابتليتهم بة اللهم امين ...وهو ربي يشفية ...استغربت لان حتى الغرب الللي يروجون لها الافكار ...يعتبرون هالاشياء شذوذ عن الفطرة ...فكيف بامة محمد علية افضل الصلاة والسلام .


اخية لاتتعبين نفسج في تغييرة ترى الانسان مايتغير الا اذا رغبت نفسة بالتغير ...انا مالومج على الدفاع عنة لانج واقعة تحت تاثير الميل القلبي ...وبنفس الوقت تكذيب ماتسمعين منة لان العقل والمنطق يرفض تصديق مايقول لانة خارج عن الفطرة الانسانية الصحيحة فتبدين صراعات نفسية من الرفض لما تسمعين ومن التصديق بذلك ..ثم تبدين بايهام نفسج والدفاع عنة بانة يمزح ولايمكن ان يكون كمسلم صادق فيما يقول ...والسبب هو انك وصلت لمرحلة متقدمة من حبة ..

لكن فكري واستخيررررررررررررري واسئلي الله ان يبصركي في طريق صحيح تسلكية ...وعسى ربي ان يبدلكي خير منة ..


تقبلي مروري
..

شهدريان 17-05-2010 06:50 PM

الله يعينك اختي ويفرج عليكي ويشفية

saalech 18-05-2010 12:52 PM

اتركيه نصيحه

الرجوله 19-05-2010 03:37 AM

الغيرةُ من ركائز الإيمان .ْ.
وفاقدها - هو الديّوث ْ.. !

وقد قال فيه رسول الله صلّى الله عليه وسلّم في حديثه ْ :

ثلآثة ٌ قد حرّم الله تبارك وتعالى عليهم الجنّة ,ُدمن الخمر ,والعاق ,
والديّوث اللذي يُقرّ في أهلهِ الخبث ْ ..
رواه أحمد والنسائي ْ.

والمقصود بالخبث ْ ..
الزنا ،وبواعثه ،ودواعيه ْ ،وأسبابه من خلوة ٍ ونحوها .ْ.


قال إبن ُ القيّم :
من عقوبات ِ الذنوب .ْ.
انّها تطفىء من القلب ِ نار الغيرة .ْ.
والمقصود انه كلما اشتدّت ملآبسته ِ للذنوب .ْ.
أخرجت من قلبه الغيرة ُ على نفسه واهله وعموم الناس .ْ.

وقد تضعفُ الغيرة ُ في القلب ِ جدا ً..
حتّى لآ يستقبح َ بعد ذلك القبيحَ لآ من نفسه ولآ من غيره .ْ.
وإذا وصل إلى هذا الحد ّ فقد دخل في باب الهلآك .ْ.

وكثير ٌ من هؤلآء لآ يقتصر على عدم الإستقباح .ْ.
بل يحسّن الفواحش لغيره ْ ،ويزيّنه ُ له ْ ،
ويدعوه ُ إليه ْ ، ويحثّه ُ عليه .ْ.

ويسعى لهُ في تحصيله .ْ.
ولهذا كان الديّوث اخبث خلق الله .ْ.
والجنّة عليه حرام .ْ.

هذا بعض ما ذكره ُ إبنُ القيّم رحمه ُ الله .ْ.



وفي الصحيحين .ْ.
من حديث المُغيرة بن شُعبة .ْ. قال :

قال سعدُ بن عبادة ْ..
لو رأيت ُ رجلآ مع امرأتي لضربتُه ُ بالسيف ْغير مُصفحٍ عنه ْ..
فبلغ ذلك رسول الله ( ص ) فقال :
أتعجبون َ من غيرة ِ سعد ْ.؟
فوالله لأنا أغير ُ منه .ْ.
والله أغير ُ منّي ..
من أجل غيرةِ الله حرّم الفواحش َ من ظهر منها ومابطن .ْ.
ولآ شخص أغير ُ من الله .ْ.
ولآ شخصَ أحب إليهِ العُذر ُ من الله .ْ.
إلى آخر الحديث .ْ.




فما انتي فاعله .ْ. !!

قلوب مطمئنة 19-05-2010 08:19 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الرجوله (المشاركة 2421489)
الغيرةُ من ركائز الإيمان .ْ.
وفاقدها - هو الديّوث ْ.. !

وقد قال فيه رسول الله صلّى الله عليه وسلّم في حديثه ْ :

ثلآثة ٌ قد حرّم الله تبارك وتعالى عليهم الجنّة ,ُدمن الخمر ,والعاق ,
والديّوث اللذي يُقرّ في أهلهِ الخبث ْ ..
رواه أحمد والنسائي ْ.

والمقصود بالخبث ْ ..
الزنا ،وبواعثه ،ودواعيه ْ ،وأسبابه من خلوة ٍ ونحوها .ْ.


قال إبن ُ القيّم :
من عقوبات ِ الذنوب .ْ.
انّها تطفىء من القلب ِ نار الغيرة .ْ.
والمقصود انه كلما اشتدّت ملآبسته ِ للذنوب .ْ.
أخرجت من قلبه الغيرة ُ على نفسه واهله وعموم الناس .ْ.

وقد تضعفُ الغيرة ُ في القلب ِ جدا ً..
حتّى لآ يستقبح َ بعد ذلك القبيحَ لآ من نفسه ولآ من غيره .ْ.
وإذا وصل إلى هذا الحد ّ فقد دخل في باب الهلآك .ْ.

وكثير ٌ من هؤلآء لآ يقتصر على عدم الإستقباح .ْ.
بل يحسّن الفواحش لغيره ْ ،ويزيّنه ُ له ْ ،
ويدعوه ُ إليه ْ ، ويحثّه ُ عليه .ْ.
ويسعى لهُ في تحصيله .ْ.
ولهذا كان الديّوث اخبث خلق الله .ْ.
والجنّة عليه حرام .ْ.

هذا بعض ما ذكره ُ إبنُ القيّم رحمه ُ الله .ْ.



وفي الصحيحين .ْ.
من حديث المُغيرة بن شُعبة .ْ. قال :

قال سعدُ بن عبادة ْ..
لو رأيت ُ رجلآ مع امرأتي لضربتُه ُ بالسيف ْغير مُصفحٍ عنه ْ..
فبلغ ذلك رسول الله ( ص ) فقال :
أتعجبون َ من غيرة ِ سعد ْ.؟
فوالله لأنا أغير ُ منه .ْ.
والله أغير ُ منّي ..
من أجل غيرةِ الله حرّم الفواحش َ من ظهر منها ومابطن .ْ.
ولآ شخص أغير ُ من الله .ْ.
ولآ شخصَ أحب إليهِ العُذر ُ من الله .ْ.
إلى آخر الحديث .ْ.




فما انتي فاعله .ْ. !!


بارك ربي فيك اخي الرجولة
الله يوفقك
اعجبني ما كتبت جدا وما استدللت
احسن المولــــــــى اليك


أختك

معاصر الحياه 19-05-2010 10:48 AM

اذا هو صادق فلي يقول وحصل منه ذالك فانه ليس هذا شذوذ بل ديوث يفتقد الرجوله والغيره والذكوره وتركيها من هالحين ومن قبل مايلوثك ومن ترك شي لله عوضه الله خيرآ منه
تقبل مروري وعفوآ اذا اخطيت

شاطئ المحبة 19-05-2010 04:52 PM

ردي قد يكون مختلفا لأنه يأتي نقلا عن تجربة مر بها أحد الأشخاص ..

يقول : هذا النوع من الأحاديث يأتي نتيجة الحرمان الجنسي ويزول حال الإشباع !!

بمعنى أن هذا الرجل ( صاحب التجربة ) يعمل في منطقة غير المنطقة التي تقطن بها زوجته ..

وفور ابتعاده عنها واشتعال رغبة الجنس لديه تأتيه مثل هذه التخيلات الشيطانية ويحدث زوجته بمثل الحديث الذي يحدثك به خطيبك !!!

لكن عندما يلاقي زوجته وتتم عملية الإشباع يطلب منها فورا نسيان كل ما قاله حال غربته !!!

وإني والله - ويشهد الله على كلامي - لأنقل هذا الكلام عن تجربة حقيقية

لكن هذا لا يعني براءة الرجل من الشذوذ وإن كان محصورا في الأقوال دون الأفعال ..

فإن مثل هذا الكلام لا يتحدث به إلا من يعاني من خلل نفسي يحتاج معه إلى العلاج ..

ومثل هذا التصرف يعد من التصرفات الشاذة للتهيئة الجنسية ..

والناس في هذا الشذوذ أنواع : فمنهم من يقوم بالتهيئة للعلاقة الخاصة عن طريق مشاهدة الأفلام الإباحية مع زوجته !!

ومنهم من يهيئ للعلاقة بالأقوال الشاذة كالتي يحكيها خطيبك !!

على أي حال .. يهمنا الآن أن نتبين هل خطيبك يقصد فعلا ترجمة الأقوال إلى أفعال أم أنه يقول ذلك فقط لمجرد الإثارة الجنسية ..

ولو كنت زوجته لكان أمر التبيان سهلا ، فمثل هذا النوع يتراجع عن أقواله ويتخلى عن وساوسه وتخيلاته بمجرد حصوله على الإشباع الجنسي ..

وكون علاقتكم ما زالت في فترة الملكة فإن أمر الكشف عن حقيقة رغباته يعد مستحيلا ..

أما رأيي الخاص .. فأقول وأسأل الله أن أكون مسددا فيما أقول فإن في كلامي هذا مسئولية عظيمة :

أقول يا أختي الكريمة أنك قد ذكرت جملة من الخصال الحميدة التي يتمتع بها خطيبك مما يجعلني أستبعد مسألة انحرافه السلوكي ..

أي أن الأمر مجرد أحاديث نفس وتخيلات جنسية تأتيه بسبب حرمانه الجنسي طيلة 35 سنة ..

والذي يدعم كلامي هذا بأنه يغار أشد الغيرة على زوجة أخيه وأخواته كما جاء في ردودك ومن كان هذا شأنه فإنه يستبعد في حقه أن يقر الخبث في أهله ..

لذا أرجح كثيرا بأن الأمر مجرد وساوس وأفكار خبيثة تراوده لكن أغلب الظن أنه لن يقوم بها لما تقدم من صفاته ولأننا لمسنا في الواقع من تأتيه مثل هذه الأفكار وتظل في نطاق الأفكار ...

لكن أنبه على نقطة مهمة أننا في مثل هذا القرار الهام لا يحسن بنا أن نحمل الأمر على الظنون ونقول ربما يقصد وربما لا يقصد !!

لكن في كل الأحوال لو أردت الفصال فستحملين لقب مطلقة سواء كان ذلك قبل حفل الزواج أم بعده ..

أسأل الله بأسمائه الحسنى وصفاته العليا أن يصلح زوجك وألا يكتب لك هذا المصير ..

فأقول يا أختي الكريمة تريثي وانظري لحال الرجل بعد الزواج فإن أصر على كلامه بعد قضاء حاجته في الفراش فتأكدي أن شذوذه أمر ثابت ..

ولا تسافري معه في فترة الزواج الأولى أبدا سواء تبين لك صلاحه أم لا ..

وإياك إياك أن تسافري معه مهما كانت الدوافع والأسباب ..

وأنصحك في الفترة الحالية ألا تتركي له المجال ليتمادى في أحاديثه الشاذة ..

أظهري غضبك واقطعي المكالمة دون تردد ولا تفسحي له المجال في البوح بما تحدثه به نفسه فإنك إن سمحت له فإنه سيسترسل في تخيلاته وأحاديثه الشاذة ..

كوني صارمة في هذه المسألة حتى يمل وييأس ويعلم أنه لا سبيل لفتح مثل هذه المواضيع معك ..

وفي النهاية أختي الكريمة أرجو أن تستشيري أهل الخبرة ولا تعتمدي على كلامي في مصيرك مع هذا الرجل ..

لأنني أخشى أن تكون نصيحتي سببا في جر وبال مستقبلي - لا سمح الله - فأنا الوحيد من بين الردود الذي يطلب منك التريث بعكس الآخرين الذين يطلبون منك الانفصال ..

لذا أرجو منك التفكير مليا في الأمر وعدم الاعتماد الكلي على كلامي ..

وأكثري من الاستغفار أختي الفاضلة فإن له مفعول السحر

قال صلى الله عليه وسلم (( من لزم الاستغفار جعل الله له من كل هم فرجا ومن كل ضيق مخرجا ورزقه من حيث لا يحتسب ))


الساعة الآن 04:44 AM.

Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions, Inc. Trans by
جميع الحقوق محفوظة لموقع و منتدى عالم الأسرة و المجتمع 2010©