منتدى عالم الأسرة والمجتمع

منتدى عالم الأسرة والمجتمع (http://www.66n.com/forums/index.php)
-   المتزوجين (http://www.66n.com/forums/forumdisplay.php?f=6)
-   -   غسيل المواعين من واجب الزوج أو الزوجة ؟؟ (http://www.66n.com/forums/showthread.php?t=230853)

GREEN222 09-12-2011 11:33 PM

اقتباس:

غسيل المواعين امررره سهل الا المصيبه في كوي الملابس علي مين؟؟
ابني اذا مشغوله يكوي لنفسه ما عندو مانع

زوجي ياخذها من قاصرها يفحص القماش قبل شراء اي شي

ويشوف ان كان يحتاج لكوي لا يشتريه لاجل ما اتعب يدي

وكل الثياب من الغساله ونشر للدولاب على طول
ولو بقيت عشر سنين تفضل محافظه على جوهرها تقولي اليوم اشتريتيهااا

انما وقت انزل بلدي اول شي اركض اكوي الثياب لوالدي

انما محلات الكوي مليانه وكل عمالها رجال وليسو نساء

يعني الرجل ايضا مبدع في هذا المجال ايضا

شايفني يا هالرجال عم نطلع مواهبكم تتشوفوها

طبخ جلي غسيل كوي
ديكورات منزليه
مفروشات

يالله الله لا يحرم زوج من زوجته ولا من تعاونهم مع بعض على مصاعب الحياة

كلو يهون وقت يكون الزوج متعاون ومتفهم
والحياة تبادل وحب واخلاص

روح المساء 10-12-2011 11:16 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مشكلتي زوجتي (المشاركة 2734916)
مع انك يامن انتي للمساء روح مشرفه>> :)
وانا اتجنب اي مشرف او مشرفه لانهم يكفخون وماعندهم وقت :29: :29:
ولكني سأتجرأ وارد عليك

ردك الاول اعجبني لحد اني نسخته وحفظته عندي.. طبعاً دون اذنك( عديها المرة ذي ) :d :d
وردك الثاني اصابني بالجنون لاني كنت افكر في ردك الاول وتبادر الى ان اكتب نفس فكرة ردك الثاني
ودخلت الموضوع ولقيتك كتبتي ماكنت اريد كتابته

ولكن لي طلب منك يامشرفتنا>> مع اني اتنافض من الخوف :24: :24: ولكن سأتجرأ واقول

مادامك بهذه العقلية المتفتحه المتوازنه المنطقية اطلب منك فتح موضوع جديد عن التوافق
بين نصوص الشرع وبين ماهو دارج في حياتنا...
بشرط ان تتبنينه انتي لكي لايحيد عن صلب الموضوع.. لاني متأكد ان المهاترات ستحيد به
ويحتاح لمشرفة جادة تضع الامور في نصابها دون تكفيخ..!!


انتظر ردك

لالالا انا ماأكفخ بس أعصب :29:
فتح موضوع كما تطلب يحتاج إلى إلمام كافي ووافي بالأدلة الشرعية من القرآن والسنة
إضافة إلى أسلوب فقهي في وصول المعلومة للقارىء مع وجود فتاوي في الإثبات والتبين
وبصراحة أكثر مالي نفس طويل في النقاش خصوصا اللي ماعندهم أسلوب ذرب في النقاش
يعني كمثال( انا منحازة مع المرأة حتى لو أخطأت وهي الأكثرية من الردود وانا منحاز مع الرجل حتى لو أخطأ)

وعذرا منك اخي الكريم لعدم استطاعتي ذلك
أتمنى يتحقق مطلبك من أحد الأعضاء الواعيين والثقة ومن لديه سعة صدر في تحمل النقاش

أم يوسف2 10-12-2011 02:28 PM

تدورا عااااد .. استغرببت استغررراب فظظظيع من بعض الردود ..

اذا المرأة مو ملزمة بشغل البيت و مو ملزمة بالرضاعة و مو ملزمة تشتغل و تصرف

اذا ايش موقعها من الاعرااب ؟؟؟؟؟؟؟؟؟ خلقت للفراش فقط ؟؟؟؟؟

عجبي ..

كل شي بالمعقول وزي ماقالت روح .. مااحلى المشاركة

ليش صارت الحياة الزوجية معركة
الزوج يدخلها معاه الورقة و القلم .. ايش له و ايش عليه
و الزوجة تدخلها ياقاتل يامقتول على مبدا زوجك على ماتعوديه

اعملو الي تقدروا عليه و احتسبوا الاجر
واكيد اذا قدمت كثير فالطرف الثاني راح يكرمك اكثر

مدن السلام 10-12-2011 05:55 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة noora (المشاركة 2735369)
تدورا عااااد .. استغرببت استغررراب فظظظيع من بعض الردود ..

اذا المرأة مو ملزمة بشغل البيت و مو ملزمة بالرضاعة و مو ملزمة تشتغل و تصرف

اذا ايش موقعها من الاعرااب ؟؟؟؟؟؟؟؟؟ خلقت للفراش فقط ؟؟؟؟؟

عجبي ..

كل شي بالمعقول وزي ماقالت روح .. مااحلى المشاركة

ليش صارت الحياة الزوجية معركة
الزوج يدخلها معاه الورقة و القلم .. ايش له و ايش عليه
و الزوجة تدخلها ياقاتل يامقتول على مبدا زوجك على ماتعوديه

اعملو الي تقدروا عليه و احتسبوا الاجر
واكيد اذا قدمت كثير فالطرف الثاني راح يكرمك اكثر

يا غالية

هذه احكام فقهية وضعها الفقهاء فقط ليوضحو الواجب على وجه
الاطلاق من غير الواجب حتى لايلتبس الامر على الرجال يا عزيزتي
ولكثرة حالات الطلاق من اجل امر له بدائل .

ولم يضعوها لكي يشجعو النساء على عدم خدمة الرجال !
قلت هالحكي لان انا بنفسي مستغربة منك ومن البنات الي مستنكرين هالشي .. مع اننا
ترى مستفيدين منه ..

وشي ثاني : هل الفراش شي هين مايستاهل الزواج عشانه ؟
اكيد لا .. في امور لها بدائل (زي الاكل والخدمة المنزلية) وامور مالها
بدائل (الفراش ) .. لان الرجل لو ماحصل زوجة تطبخ له يمديه
يحصل على الاكل بطرق اخرى .. ولكن لو ماحصل زوجة تشبعه
مايقدر ينام مع امراة اخرى لاتحل له !!

فضلا عن ان المراة ايضا ام ومن واجبها تربية الاطفال وهذا
واجب عظيم ليس بالهين .. وامام عظمة هذين الواجبين على المراة
(اعفاف زوجها - الحمل وتربية الاطفال ) تهون الامور الاخرى

اصلا من تكريم الشرع للمراة ان خلقها للاعفاف وتربية الاطفال
ولم تخلق فقط لكي تقوم بمهام الخادمة !!

سيدة الموقف 10-12-2011 06:14 PM

:*

أكبر دليل على أن المرأة العربية طيبة ومسالمة مقارنة بالرجل
أنها ترفض أن تتقبل أن الشرع قال أنها غير مكلفه بخدمة الزوج
من ناحية الطبخ والتنظيف وإرضاع الابناء ..ألخ وردود الأخوات الغاليات
هنا أكبر دليل


في حين أن الأزواج العرب وخاصة الخليجيين
لاينفكون يرددون (مثنى وثلاث ورباع وبإستماته وبكل إستفزاز)


:*
على العموم الحياة الزوجية مشاركة في كل شيء
وما أجمل التفاهم فيها والتعاون ولن يضر الرجل حين
يشرب أو يعبث في المطبخ أن ينظف ما أفسده تعاوناً
مع زوجته ولايضرها حين يطهوا أن تكافئه بتنظيف
ما أحدثه حين ممارسته هواية الطبخ:d


:*

الـجــريء 10-12-2011 06:17 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة noora (المشاركة 2735369)
تدورا عااااد .. استغرببت استغررراب فظظظيع من بعض الردود ..

اذا المرأة مو ملزمة بشغل البيت و مو ملزمة بالرضاعة و مو ملزمة تشتغل و تصرف

اذا ايش موقعها من الاعرااب ؟؟؟؟؟؟؟؟؟ خلقت للفراش فقط ؟؟؟؟؟

عجبي ..

كل شي بالمعقول وزي ماقالت روح .. مااحلى المشاركة

ليش صارت الحياة الزوجية معركة
الزوج يدخلها معاه الورقة و القلم .. ايش له و ايش عليه
و الزوجة تدخلها ياقاتل يامقتول على مبدا زوجك على ماتعوديه

اعملو الي تقدروا عليه و احتسبوا الاجر
واكيد اذا قدمت كثير فالطرف الثاني راح يكرمك اكثر

لا فض فوك... قليل من هن في رجاحة عقلك واتزان تفكيرك...

امرأة من عالم ا 10-12-2011 06:27 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مدن السلام (المشاركة 2735518)
يا غالية

هذه احكام فقهية وضعها الفقهاء فقط ليوضحو الواجب على وجه
الاطلاق من غير الواجب حتى لايلتبس الامر على الرجال يا عزيزتي
ولكثرة حالات الطلاق من اجل امر له بدائل .

ولم يضعوها لكي يشجعو النساء على عدم خدمة الرجال !
قلت هالحكي لان انا بنفسي مستغربة منك ومن البنات الي مستنكرين هالشي .. مع اننا
ترى مستفيدين منه ..

وشي ثاني : هل الفراش شي هين مايستاهل الزواج عشانه ؟
اكيد لا .. في امور لها بدائل (زي الاكل والخدمة المنزلية) وامور مالها
بدائل (الفراش ) .. لان الرجل لو ماحصل زوجة تطبخ له يمديه
يحصل على الاكل بطرق اخرى .. ولكن لو ماحصل زوجة تشبعه
مايقدر ينام مع امراة اخرى لاتحل له !!

فضلا عن ان المراة ايضا ام ومن واجبها تربية الاطفال وهذا
واجب عظيم ليس بالهين .. وامام عظمة هذين الواجبين على المراة
(اعفاف زوجها - الحمل وتربية الاطفال ) تهون الامور الاخرى

اصلا من تكريم الشرع للمراة ان خلقها للاعفاف وتربية الاطفال
ولم تخلق فقط لكي تقوم بمهام الخادمة !!



صدقتي والله اعفاف الزوج وتربية الابناء ليست بالهينه والامور الاخرى لها بدائل
واصبحنا نقدس العادات لدرجه ما ندري ما الفرق بين العاده الطيبه والواجب بالدين

لصاحب الموضوع اذا انت بتسأل عن ملعقه وصحن الحلا اللي مسويه ما فيها شي لو غسلته ترا موحرام تغسله
لكن اذا انت تحس انك لسى عزابي و زوجتك ما تداريك بالشكل اللي تبيه هذا موضوع ثاني
اجلس معها وقلها باسلوب يا زوجتي انا تزوجت حتى اجدمنك اهتمام ورعايه وهذا الشي لو سويتيه لي بحس بالفرق بين العزوبيه والزواج وبتكبرين بعيني اكثر
وترا اهتمامك فيني يخليك تكبرين بعيني اكثر واكثر, قل لها حسسيني اني متزوج اشتاق لطبخ وبودي لو تطبخين لي وتهتمي اكثر فيني
وانت ادرى بزوجتك قلها كلمتين حلوين بالطريقه اللي تناسب زوجتك
وترا الخيل من خيالها
وخذها نصيحه انت اعرف بزوجتك اكثر من اي شخص حتى اللي بالمنتدى كل اللي يعرفونه اللي انت تكتبه وبس...
اتمنى وضحت الفكرة
الله ييسر امرك ويسخر زوجتك لك ويسخرك لها يا رب العالمين

أم يوسف2 10-12-2011 07:01 PM

اقتباس:

يا غالية
اهلا برووعة الغالية ..

اقتباس:

هذه احكام فقهية وضعها الفقهاء فقط ليوضحو الواجب على وجه
اقتباس:


الاطلاق من غير الواجب حتى لايلتبس الامر على الرجال يا عزيزتي
ولكثرة حالات الطلاق من اجل امر له بدائل

.

ماعندي خلفية دينية قوية صراحة .. بس هل هذه الاحكام الفقهية
مبنية على نصوص صريحة من الحديث و السنة و لا اجتهاد و قياس ؟؟؟؟
ياليت تفيديني اخية اذا عندك معلومة .. ليش صارت من مسببات الطلاق ؟؟
مااعتقد رجل يطلق امراة لانها ماطبخت و لا مانظفت البيت يوم او اسبوع..
خاصة اذا كانت عندها ظروف زي حمل او تعب الخ ..
بس اعتقد يحصل الطلاق لما يشوف الرجل زوجته غير مهتمة
عدم اهتمامها بحاجياته و اغراضه و بما يحب و يكره
دلالة على عدم اهتمامه به شخصيا و هذا الشعور رههييييب


اقتباس:

ولم يضعوها لكي يشجعو النساء على عدم خدمة الرجال !
اقتباس:


قلت هالحكي لان انا بنفسي مستغربة منك ومن البنات الي مستنكرين هالشي .. مع اننا
ترى مستفيدين منه ..



صج مستفيدين .. بس للنساء الي عندهم شوية عقل و منطق شرواك حبيبتي
لكن للاسف كثير من البنات يستخدموا هذه الفتاوى غلط ..
يعني ماعاد تلمس شي بالبيت ...
واكلة شاربة ناايمة .. مبطوحة عالتلفزيون .. شغل بيتها عالشغالة
و اطفالها عالشغالة .. لا شغلة و لا مشغلة و اذا كلمها زوجها قالت الشرع قاال مش مسؤليتي ؟؟؟
وبعدها كمان تطالبه بكماليات من لابتوب و ايفون و الخ و تقوله انت ملزم تصرف

اذا مسكنا الشرع اذا .. نتنازل عن هذه الكماليات لانه الزوج ملزم باكلك و شربك و ملبسك
مو بتلفوناتك و فواتيرك و مكياجك و سفرك اخر السنة و هدايا صحباتك و عزايم اهلك

اذا لما يتزوج عليها تسكت و لا تقول ليش ؟؟ برضو الشرع معاه


اقتباس:

وشي ثاني : هل الفراش شي هين مايستاهل الزواج عشانه ؟
اكيد لا .. في امور لها بدائل (زي الاكل والخدمة المنزلية) وامور مالها
بدائل (الفراش ) .. لان الرجل لو ماحصل زوجة تطبخ له يمديه
يحصل على الاكل بطرق اخرى .. ولكن لو ماحصل زوجة تشبعه
مايقدر ينام مع امراة اخرى لاتحل له !!
مش بالهين بس هذا ماهو شغل !! هذه احم احم :25: متعة لها زي ماهو متعة له
مش انها تجي على نفسها يعني :d
يعني الاثنين يتمموا بعض من هذه الناحية .. بس هو عليه يشتغل و يكد ويصرف عليها
هي ايش عليها ؟؟؟؟؟ اذا قلنا انها لا تتحمل مسؤلية البيت و لا تصرف ..


اقتباس:

فضلا عن ان المراة ايضا ام ومن واجبها تربية الاطفال وهذا
اقتباس:


واجب عظيم ليس بالهين .. وامام عظمة هذين الواجبين على المراة
(اعفاف زوجها - الحمل وتربية الاطفال ) تهون الامور الاخرى

اصلا من تكريم الشرع للمراة ان خلقها للاعفاف وتربية الاطفال
ولم تخلق فقط لكي تقوم بمهام الخادمة !!



هنااخالفك الرأي كثيييرا :)
طيب اسالك ايش تقصدي بتربية الاطفال ..
بالا تقصدي معناه تعليم الطفل الاخلاق و المبادئ و الدين .. طيب هذا مو من مسؤلية الام فقط.. بل هذا المفروض انه الشي المشترك الاهم بين الاب و الام


صح الموضوع في صالحنا ..
بس الحقيقة مو قادرة اتقبل فكرة اني مو ملزومة بشي
لاني ساعتها بحس انه مالي اي فااايدة ..

ماني مقتنعة انه شغل البيت و الطبخ مهام الخداامة
هذه المهام هي اللي غالبا تخلي الام هي عمود البيت
اذا غابت تلاقي امورهم كلها اتلخبطت و انقلبت
صح ممكن شغالة تجي تسويهم .. بس ماراح تكون لا باهتمام الام
ولا برعاية و حب الام و الزوجة
ماني متصورة زوجي يكون معتمد على شخص غيري
ياختي ماني متصورة وحدة تلمس ملابسه الداخليه:d:d

باامانة ووالله ماهي مثالية .. يبقى رأي شخصي ويمكن لانه الواحد تربى وهو يشوف امه و خالاته و عماته و كل اللي حوليه على هذه النمط .. فالما تجي تقولي هذا مش واجبهم .. طيب ايش يسووو غير كدا ؟؟ .... ربي يسعدك


واقعي لحد الألم 10-12-2011 10:20 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سيدة الموقف (المشاركة 2735533)
:*

أكبر دليل على أن المرأة العربية طيبة ومسالمة مقارنة بالرجل
أنها ترفض أن تتقبل أن الشرع قال أنها غير مكلفه بخدمة الزوج
من ناحية الطبخ والتنظيف وإرضاع الابناء ..ألخ وردود الأخوات الغاليات
هنا أكبر دليل


في حين أن الأزواج العرب وخاصة الخليجيين
لاينفكون يرددون (مثنى وثلاث ورباع وبإستماته وبكل إستفزاز)


:*
على العموم الحياة الزوجية مشاركة في كل شيء
وما أجمل التفاهم فيها والتعاون ولن يضر الرجل حين
يشرب أو يعبث في المطبخ أن ينظف ما أفسده تعاوناً
مع زوجته ولايضرها حين يطهوا أن تكافئه بتنظيف
ما أحدثه حين ممارسته هواية الطبخ:d


:*

:*
أكبر دليل على أن الرجل طيب ومسالم مقارنة بالمرأة
أنه لا يمانع من إهداء زوجته ولا شراء كماليتها بالرغم
أن الشرع قال له أنت غير ملزم بل إنه يكلف نفسه
أن يذهب بها إلى المستشفى لعلاجها بالرغم أن هذا
واجب أبيها وليس واجبـه
من ناحية التدليل والمراعاة ومشاركة الأعمال ..ألخ
ومواضيع الأخوان ومشاكلهم في المنتدى
هي أكبر دليل

في حين أن الزوجات العربيات وخاصة الخليجيات
لا ينكفن يرددن (فلانه سوت وجات ، شوف زوجها
وش سوى لها ، أنت ما تحبني ، ليه ما تسوي كذا
، أنت راح تتزوج علي ، أنت تخونني )


:*

مدن السلام 10-12-2011 10:51 PM

اهلين حبيبة البي نورا

نجي حبة حبة :
اقتباس:


ماعندي خلفية دينية قوية صراحة .. بس هل هذه الاحكام الفقهية
مبنية على نصوص صريحة من الحديث و السنة و لا اجتهاد و قياس ؟؟؟؟
ياليت تفيديني اخية اذا عندك معلومة .. ليش صارت من مسببات الطلاق ؟؟
مااعتقد رجل يطلق امراة لانها ماطبخت و لا مانظفت البيت يوم او اسبوع..
خاصة اذا كانت عندها ظروف زي حمل او تعب الخ ..
بس اعتقد يحصل الطلاق لما يشوف الرجل زوجته غير مهتمة
عدم اهتمامها بحاجياته و اغراضه و بما يحب و يكره
دلالة على عدم اهتمامه به شخصيا و هذا الشعور رههييييب
شوفي هنا المذاهب الاربعة وش يقولون

اقتباس:

الأعمال المنزلية
‎•‎ الحنفية
أن ذلك يتبع حال الزوجة، فإن كانت من الأسر التى لا تخدم نفسها، فعليه ‏أن يأتيها بطعام مهيأ، وكذا إذا كان بها علة تمنعها من الخدمة،
أما إذا كانت قادرة على الطحن والعجن والطبخ بنفسها، فإنه يجب عليها ‏أن تفعل ولا يحل لها أن تأخذ على ذلك أجرة، ‏
فالفصل فى هذا للعرف،
فمتى كان العرف جاريا على أن مثل هذه الزوجة ممن لا تَخدم وامتنعت ‏عن الخبز والطهى والخدمة كان لها ذلك.‏
وإلا فلا، بل يجب عليها أن تفعل من الخدمة ما هو متعارف بين أمثالها ‏من الناس.‏
قال تعالى: ( ولهن مثل الذى عليهن بالمعروف)، أى عليهن من الواجبات ‏والحقوق مثل الذى لهن بحسب المتعارف بين الناس.‏
ويؤيد هذا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قسّم أعمال الحياة بين على ‏وفاطمة ، فجعل علىُّ كرم الله وجهه لأعمال الخارج، وجعل على فاطمة ‏أعمال الداخل، وقد كانت يومئذ أعمال المنزل شاقة، لأنهم كانوا يطحنون ‏على الرحى.‏

‎•‎ المالكية
إذا كانت المرأة موسرة لا تخدم نفسها أو كان الزوج ذا جاه وقدر لا يصح ‏لامرأته أن تخدم نفسها، فإنه يًفرض عليه خادم لها إذا كان ذا سعة ‏يستطيع ذلك،
وإلا فإنها تُلزم بخدمة المنزل، وعليه أن يُساعدها بنفسه فى أوقات فراغه ‏من عمله، ولا تُلزم بخدمة غير منزلية كخياطة وتطريز وغير ذلك.‏

‎•‎ الشافعية
يجب على الزوج أن يأتى بخادم لزوجته ولو كان معسرا بشرط أن يكون ‏مثلها ممن يُخدم وإن لم تُخدم بالفعل.‏

‎•‎ الحنابلة
إن كانت الزوجة ممن لا يخدم مثلها نفسه، فإنه يجب عليه أن يحضر لها ‏خادما يخدمها ، ‏
وإذا قال لها : أنا أخدمك بنفسى، فإنها لا تُلزم بقبوله. وعليه نفقة الخادم ‏وكسةته بحسب ما يليق بالخادم.‏

‎•‎ صاحب فقه السنة
أساس العلاقة بين الزوج وزوجته هى المساواة بين الرجل والمرأة فى ‏الحقوق والواجبات، وأصل ذلك قوله تعالى:‏
‏( ولهن مثل الذى عليهن بالمعروف، وللرجال عليهن درجة).‏
فالآية تعطى المرأة من الحقوق مثل ما للرجل عليها، فكلما طُولبت المرأة ‏بشئ طُولب الرجل بمثله.‏
والأساس الذى وضعه الإسلام للتعامل بين الزوجين وتنظيم الحياة بينهما ‏هو أساس فطرى وطبيعى، فالرجل أقدر على العمل والكدح والكسب خارج ‏المنزل، والمرأة أقدر على تدبير المنزل وتربية الأولاد وتيسير أسباب ‏الراحة البيتية.‏
فيكلف الرجل ما هو مناسب له، وتكلف المرأة ما هو من طبيعتها،
وبهذا ينتظم البيت من ناحية الداخل والخارج، دون أن يجد أى واحد من ‏الزوجين سببا من أسباب انقسام البيت على نفسه.‏
وقد حكم رسول الله صلى الله عليه وسلم بين علىّ بن أنى طالب رضى الله ‏عنه وكرم الله وجهه وبين زوجته فاطمة رضى الله عنها، فجعل على ‏فاطمة خدمة البيت، وجعل على علىّ العمل والكسب.‏
روى البخارى ومسلم أن فاطمة رضى الله عنها أتت النبى صلى الله عليه ‏وسلم تشكو إليه ما تلقى فى يديها من الرخاء وتسأله خادمة. فقال:‏
‏( ألا أدلكما على ما هو خير لكما مما سألتما: إذا أخذتما مضاجعكما فسبحا ‏ثلاثا وثلاثين، وأحمدا ثلاثا وثلاثين، وكبرا أربعا وثلاثين، فهو خير لكما ‏من خادم).‏
وعن أسماء بنت أبى بكر رضى الله عنها أنها قالت:‏
كنت أخدم الزبير خدمة البيت كله وكان له فرس فكنت أسوسه وكنت أحش ‏له وأقوم عليه)‏
وكانت تعلفه وتسقى الماء وتخرز الدلو وتعجن وتنقل النوى على رأسها ‏من أرض له على ثلثى فرسخ.‏
ففى هذين الحديثين ما يفيد بأن على المرأة أن تقوم بخدمة بيتها ، كما أن ‏على الرجل أن يقوم بالإنفاق عليها.‏
وقد شكت السيدة فاطمة رضى الله عنها ما كانت تلقاه من خدمة ، فلم يقل ‏لها الرسول صلى الله عليه وسلم لعلىّ: لا خدمة عليها وإنما هى عليك.‏
وكذلك لما رأى خدمة أسماء لزوجها لم يقل : لا خدمة عليها، بل أقره ‏على استخدامها، وأقر سائر أصحابه على خدمة أزواجهن. مع علمه بأن ‏منهن الكارهة والراضية.‏
قال ابن القيم:‏
هذا أمر لا ريب فيه، ولا يصح التفريق بين شريفة ودنيئة، وفقيرة وغنية. ‏فهذه أشرف نساء العالمين كانت تخدم زوجها، وجاءت الرسول صلى الله ‏عليه وسلم تشكو إليه الخدمة فلم يسمع شكايتها.‏
من تفسير القرطبى: قال بعض علماء المالكية:‏
إن على الزوجة خدمة مسكنها، فإن كانت شريفة المحل ليسا أبوة أو ‏ترفه، فعليها التدبير للمنزل وأمر الخادم،
وإن كانت متوسطة الحال فعليها أن تفرش الفراش ونحو ذلك.‏
وإن كانت دون ذلك فعليها أن تقم البيت وتطبخ وتغسل، ‏
وإن كانت من الكرد والديلم والجبل كلفت ما يكلفه نساؤهم.‏
وذلك لقوله تعالى: ( ولهن مثل الذى عليهن بالمعروف).‏
وقد جرى عرف المسلمين فى بلدانهم فى قديم الأمر وحديثه بما ذكرنا.‏
وكان أزواج النبى صلى الله عليه وسلم وأصحابه يتكلفون الطحين والخبز ‏والطبخ وأشباه ذلك، ولا نعلم امرأة امتنعت عن ذلك، ولا يسوغ لها ‏الامتناع.‏
هذا هو المذهب الصحيح خلافا لما ذهب إليه مالك وأبو حنيفة والشافعى ‏من عدم وجوب خدمة المرأة لزوجها، وقالوا : إن عقد الزواج إنما اقتضى ‏الاستمتاع لا الاستخدام وبذل المنافع ... وأن الأحاديث المذكورة تدل على ‏التطوع ومكارم الأخلاق.‏
[/B]

وهذا الرابط للاستزادة هنا

طبعا فيه علماء اخرين اوجبو عمل المراة في بيتها وشرطوه بماجرى عليه العرف
واذكر من زمان قرات مقال ان سبب هذه الفتوى كثرة حالات الكراهية والطلاق
من الزوج لزوجته لانها ماتطبخ او ماتشتغل بالبيت .. ترى حتى بمجتعي انا وارد
ان الي ماتطبخ ولاتشتغل بالبيت تتطلق ..

اقتباس:

صج مستفيدين .. بس للنساء الي عندهم شوية عقل و منطق شرواك حبيبتي
لكن للاسف كثير من البنات يستخدموا هذه الفتاوى غلط ..
يعني ماعاد تلمس شي بالبيت ...
واكلة شاربة ناايمة .. مبطوحة عالتلفزيون .. شغل بيتها عالشغالة
و اطفالها عالشغالة .. لا شغلة و لا مشغلة و اذا كلمها زوجها قالت الشرع قاال مش مسؤليتي ؟؟؟
وبعدها كمان تطالبه بكماليات من لابتوب و ايفون و الخ و تقوله انت ملزم تصرف

اذا مسكنا الشرع اذا .. نتنازل عن هذه الكماليات لانه الزوج ملزم باكلك و شربك و ملبسك
مو بتلفوناتك و فواتيرك و مكياجك و سفرك اخر السنة و هدايا صحباتك و عزايم اهلك

اذا لما يتزوج عليها تسكت و لا تقول ليش ؟؟ برضو الشرع معاه
صح والله .. ولو ان الاشياء الي ذكرتي (سفريات وتمشيات وهدايا ) مو حاصلة
اصلا :d


اقتباس:

هنااخالفك الرأي كثيييرا :)
طيب اسالك ايش تقصدي بتربية الاطفال ..
بالا تقصدي معناه تعليم الطفل الاخلاق و المبادئ و الدين .. طيب هذا مو من مسؤلية الام فقط.. بل هذا المفروض انه الشي المشترك الاهم بين الاب و الام
شي مشترك صحيح بس من ولادة الطفل لين يبلغ سن كبير شوي
كل هالوقت 80 بالمية على الاقل على الام .. صح ؟
اذا صح .. هل الشي هذا هين وسهل ؟ لا طبعا غلاتي الله ياجرنا بس


اقتباس:

صح الموضوع في صالحنا ..
بس الحقيقة مو قادرة اتقبل فكرة اني مو ملزومة بشي
لاني ساعتها بحس انه مالي اي فااايدة ..

ماني مقتنعة انه شغل البيت و الطبخ مهام الخداامة
هذه المهام هي اللي غالبا تخلي الام هي عمود البيت
اذا غابت تلاقي امورهم كلها اتلخبطت و انقلبت
صح ممكن شغالة تجي تسويهم .. بس ماراح تكون لا باهتمام الام
ولا برعاية و حب الام و الزوجة
ماني متصورة زوجي يكون معتمد على شخص غيري
ياختي ماني متصورة وحدة تلمس ملابسه الداخليه:d:d

باامانة ووالله ماهي مثالية .. يبقى رأي شخصي ويمكن لانه الواحد تربى وهو يشوف امه و خالاته و عماته و كل اللي حوليه على هذه النمط .. فالما تجي تقولي هذا مش واجبهم .. طيب ايش يسووو غير كدا ؟؟ .... ربي يسعدك
[/QUOTE]

ما انكر ان شغل البيت له قيمته ويعلمك اشياء
ايجابية (الاعتماد على النفس - النظام ) ولكن ..
عن نفسي ماحسه هو الشي الي يحسسني اني زوجة
اقصد ماهو شي رئيسي بقوووة عندي

الي يحسسني اني زوجة حقيقية هو اني اكسب ثقة زوجي
وحبه واحترامه + اقدر اكسب اطفالي واربيهم بالشكل الصحيح
وهذي اشياء ماهي سهلة ابدا يبي لها جهاد عظيم وقهر نفس
هذي الحاجتين الي لو تحققو لي بحس اني جد زوجة وام كويسة
وبعدها امر الكنس والطبخ والنظافة الف من يسويه غيري

ترى انا ما اعتبره شي رئيسي مو لاني والله فاضية وماحب اشتغل
لكن اقصد عيالي مثلا بياخذون معظم وقتي هم وزوجي وباقي الوقت
لنفسي اريحها وادلعها فبيصير شغل البيت عبئ ثقيل فهمتيني يا عسل ؟


الساعة الآن 12:24 PM.

Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions, Inc. Trans by
جميع الحقوق محفوظة لموقع و منتدى عالم الأسرة و المجتمع 2010©